译文
多病的(de)身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
鲁国有个(ge)拿着长竿子(zi)进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
你问我我山中有什么。
人心(xin)失去体统,贼势腾起风雨。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已(yi)去世。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德(de)行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
“唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住(zhu)遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况(kuang)来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
注释
无昼无夜:不分昼夜的意思。
154.诱:导。打猎时的向导。
⑽是:这。
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
76、冉冉(rǎn rǎn):渐渐。
⑻洞壑(hè):山洞,沟壑。