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奉和春日幸望春宫应制

金朝 / 钱贞嘉

"满轴编新句,翛然大雅风。名因五字得,命合一言通。
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
"金井凉生梧叶秋,闲看新月上帘钩。
"泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。
莫负美名书信史,清风扫地更无遗。"
待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。"
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
若是有情争不哭,夜来风雨葬西施。"
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
"紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。
"白下同归路,乌衣枉作邻。珮声犹隔箔,香气已迎人。
入夜莫愁迷下路,昔人犹在逐流萤。"
门外寒光利如剑,莫推红袖诉金船。"


奉和春日幸望春宫应制拼音解释:

.man zhou bian xin ju .xiao ran da ya feng .ming yin wu zi de .ming he yi yan tong .
.ji jian hun cheng ji .jing nian zhi du nan .jia qing you you er .zu yue yi guo san .
bu xin wu ling dong .xiang chuan you gu xian .ju ru zhu xia zai .chi xiang yue chui chuan .
.tang cheng jie zhen fu qin chuan .you he huan li zhou shi nian .long han zhai zhu tong yong hai .
.jin jing liang sheng wu ye qiu .xian kan xin yue shang lian gou .
.lei shi gu luan xiao jing hun .jin lai fang jie xi qing chun .
mo fu mei ming shu xin shi .qing feng sao di geng wu yi ..
dai de hua xu chun meng jue .ban gan xie ri xia xiang feng ..
.chu men jie shi lu .he ri pu feng gui .shi chu tai xing xian ...ying jie fei .
.gao jie jian yuan ke .bai yun ju jing fang .ma ji can luo ye .he bing shai can yang .
ruo shi you qing zheng bu ku .ye lai feng yu zang xi shi ..
.chang sheng you zi zhong wu sheng .yan rang xian ci fo si cheng .bei zhe shui wang kang le zhi .
.zi dian jiu zhan en .dong gui guo hai men .fu rong zhi shi meng .qing bie ken xiao hun .
.bai xia tong gui lu .wu yi wang zuo lin .pei sheng you ge bo .xiang qi yi ying ren .
ru ye mo chou mi xia lu .xi ren you zai zhu liu ying ..
men wai han guang li ru jian .mo tui hong xiu su jin chuan ..

译文及注释

译文
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头(tou)上。斜阳迟迟落暮,好(hao)像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如(ru)镜,使人留连忘返,我又迷失了(liao)路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去(qu)死还等什么。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
青山渐(jian)渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。

注释
(30)楹间:指两柱子之间的上方一般挂匾额的地方。楹,房屋前面的柱子。
⑸卫青:汉代名将,汉武帝皇后卫子夫之弟,以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍去病,也曾远入匈奴境,却未曾受困折,因而被看作“有天幸”。“天幸”本霍去病事,然古代常卫、霍并称,这里当因卫青而联想霍去病事。
⑹翠叶藏莺,珠帘隔燕:意谓莺燕都深藏不见。这里的莺燕暗喻“伊人”。
④驼褐(hè):是说身上穿的驼毛里子的粗布衣服挡不住寒气,正喜太阳露头可以去除寒冷了,不料阴云却死死地挡住了阳光。褐,粗布短衣。
1.旌节:即旌和节,两种信符。唐制,节度使赐双旌双节。旌以专赏,节以专杀。见《唐六典》。
(27)元和九年:公元814年。元和是唐宪宗李纯年号(806年——820年)。

赏析

  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  “未谙姑食性,先遣小姑(xiao gu)尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放(shang fang)眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香(qing xiang)扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗(cheng shi),可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

钱贞嘉( 金朝 )

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简 介

钱贞嘉 字含章,钱塘人,武肃王二十七世女孙,黄文学室。有《听潮吟》。

夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 百里又珊

鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。"
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。
王氏怜诸谢,周郎定小乔。黼帏翘彩雉,波扇画文鳐。
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 独幻雪

"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
平原门下三千客,得力何曾是素知。"
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。
眼看白笔为霖雨,肯使红鳞便曝腮。"
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
古人名在今人口,不合于名不苦心。"
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,


山中与裴秀才迪书 / 爱冰彤

"谗胜祸难防,沈冤信可伤。本图安楚国,不是怨怀王。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
家山苍翠万馀尺,藜杖楮冠输老儿。"
"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
"此中偏称夏中游,时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨,


周颂·思文 / 阴摄提格

"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,
"危槛等飞樯,闲追晚际凉。青林上雨色,白鸟破溪光。
"本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
绿涧支离久,朱门掩映深。何须一千丈,方有岁寒心。"
若见红儿此中住,不劳盐筱洒宫廊。


夏花明 / 钟离慧

"珍重神和子,闻名五十年。童颜终不改,绿发尚依然。
"平门桥下水东驰,万里从军一望时。乡思旋生芳草见,
再饭不厌饱,一饮直唿醉。明朝怯见官,苦苦灯前跪。
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
我今骨肉虽饥冻,幸喜团圆过乱兵。"
到参禅后知无事,看引秋泉灌藕花。"


南乡子·新月上 / 巫严真

"贤宰宰斯邑,政闻闾里间。都缘民讼少,长觉吏徒闲。
明月客肠何处断,绿槐风里独扬鞭。"
思量不及张公子,经岁池江倚酒楼。"
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
"门前通大道,望远上高台。落日人行尽,穷边信不来。
"正向溪头自采苏,青云忽得故人书。
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
有心为报怀权略,可在于期与地图。"


后庭花·一春不识西湖面 / 赫连俊之

不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"
但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼诗。"
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
"冻蕊凝香色艳新,小山深坞伴幽人。
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
"蜀国信难遇,楚乡心更愁。我行同范蠡,师举效浮丘。


宫中调笑·团扇 / 赫己亥

江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见,月好风清听不眠。
"正月十一日书札,五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地,
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"


更漏子·对秋深 / 司寇思贤

愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
伯伦若有长生术,直到如今醉未醒。"
南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨,暮莺啼叫惜芳时。
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。


田家词 / 田家行 / 仝乙丑

他日陶甄寻坠履,沧洲何处觅渔翁。"
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
朝既蒙襞积,夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸,其奈难踟蹰。
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
"静室谭玄旨,清宵独细听。真身非有像,至理本无经。
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜,禾黍仍防别郡饥。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。