译文
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制(zhi)中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(ji)(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱(qu)使(shi)奔来又走去。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在(zai)洛河长堤。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑(xiao)风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
注释
期(jī)年:满一年。期,满。
(2)独立苍茫:杜甫《乐游园歌》:“此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗”。苍茫:空阔无边的样子。 日暮天寒:杜甫《佳人》:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。” 归去来兮:陶渊明《归去来兮辞》的首句即为归去来兮。
(72)世蕃——严嵩的儿子严世蕃,父子通同作恶,严嵩罢相,他也被处死刑。
①雉(zhì)子:指幼雉。
④发皓齿:指唱歌或说话,这里是指推荐、介绍。
(186)稽治要——考核政纲的实施情况。
6.闻:听见,引申为知道,懂得。