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行经华阴

五代 / 张九成

"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
"暂来城市意何如,却忆葛阳溪上居。不惮薄田输井税,
涵苔溪熘浅,摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕,疏杨半翳蝉。
"草绿春阳动,迟迟泽畔游。恋花同野蝶,爱水剧江鸥。
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
"旌旗坐镇蜀江雄,帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上,
凌寒松未老,先暮槿何衰。季子生前别,羊昙醉后悲。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
碑残犹堕泪,城古自归鸦。籍籍清风在,怀人谅不遐。"


行经华阴拼音解释:

.qiong zun you you ju .ke yi xian liu hou .yuan bi san hua xiu .fei tong bai hui qiu .
mei xu qian shan yin .zeng lian lou xiang pin .ti shi jin shang zai .zan wei fu liu chen ..
.zan lai cheng shi yi he ru .que yi ge yang xi shang ju .bu dan bao tian shu jing shui .
han tai xi liu qian .yao lang zhu qiao xuan .fu dong qian qi yan .shu yang ban yi chan .
.cao lv chun yang dong .chi chi ze pan you .lian hua tong ye die .ai shui ju jiang ou .
bu zhang ge sheng zhuan .zhuang tai zhu ying zhong .he yan zai yin zhe .de shi dai hou zong ..
guang shu liu feng cui .xian men xiang ye sheng .jin qiao ying yi shao .duo jia you xin cheng .
.wen xing yun liang tu .sheng hua yi da wu .lun cai chao fen shu .bo yi zai huang shu .
.jing qi zuo zhen shu jiang xiong .di ming zhong kai jiu ge chong .bao bian tang shu tian li shang .
ling han song wei lao .xian mu jin he shuai .ji zi sheng qian bie .yang tan zui hou bei .
luo hua jin xi si .bing zhu gu ren shi .dui jiu dang wei le .shuang bei wei ke ci ..
kai jian peng xin shi .qiong yu han qing cong .miu jin kong nei song .jie huai yuan chong chong .
pin bing cui nian chi .feng chen yan xing ming .lai feng cong ma ke .ying qu huan ji qing ..
xuan wang qing zhan yi jin guo .shi jian cai tun yi qi tun ..
lv tu pu tian wu bu le .he qing hai yan qiong liao kuo .li yuan di zi chuan fa qu .
wei bao si tu hao jiang xi .ming zhu jie zhuan you neng yuan .
na ge xiao er she yan luo .bai mao kong li luan fen fen ..
jie zhi tong xi jie xiang si .huan xiang qi bu jian qin zu .nian ci piao ling ge sheng si .
bei can you duo lei .cheng gu zi gui ya .ji ji qing feng zai .huai ren liang bu xia ..

译文及注释

译文
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
  赵盾看到信后派巩朔到郑国(guo)和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无(wu)几,壶中(zhong)水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思(si)绪都不能够平稳。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是(shi)看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而(er)这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
魂魄归来吧!
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为(wei)什么偏有风帘阻隔。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
骐骥(qí jì)
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。

注释
15 之:代词,指代狐尾
隈:山的曲处。
9.守:守护。
(2)绿衣监使:太监。唐制中太监着深绿或淡绿衣
⑤蜡泪:蜡烛燃烧时,油脂熔化,好似泪流,故称蜡泪。
不信:不真实,不可靠。
离宫:皇帝出巡在外住的行宫。

赏析

  诗以“艰哉何巍巍”总领全篇,通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟,北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调,使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛,诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫,顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面,一写诗人同情长期征战的战士,渴望战争结束、实现统一的心情;一写诗人以周公自比,排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气,抒情真挚感人。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一(di yi)首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明(biao ming)了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目(xin mu)中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

张九成( 五代 )

收录诗词 (1584)
简 介

张九成 (1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历着作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。

水龙吟·腰刀首帕从军 / 周明仲

"显晦澹无迹,贤哉常晏如。如何警孤鹤,忽乃传双鱼。
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
风光欲醉长年人。闲过绮陌寻高寺,强对朱门谒近臣。
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
繁香好风结,净质清露濡。丹霞无容辉,嫭色亦踟蹰。
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。


摘星楼九日登临 / 孙作

东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
皎皎苍苍千里同,穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水,
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
雀声愁霰雪,鸿思恨关梁。会脱簪缨去,故山瑶草芳。"
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。"
曾忝陆机琴酒会,春亭惟愿一淹留。"


送母回乡 / 廖云锦

潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
不挥者何,知音诚稀。
"少年初拜大长秋,半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗,
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。


李贺小传 / 陈兆仑

步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。
"僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。
旅宦竟何如,劳飞思自返。"
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
"孤城笛满林,断续共霜砧。夜月降羌泪,秋风老将心。
讲事一临幸,加恩遍抚巡。城高凤楼耸,场迥兽侯新。
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。


减字木兰花·莺初解语 / 邵梅臣

"婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。
寒露滋新菊,秋风落故蕖。同怀不同赏,幽意竟何如。"
陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。


巴女词 / 谢垣

三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
净兼寒漏彻,闲畏曙更侵。遥相千山外,泠泠何处寻。"
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。
"东晋许征君,西方彦上人。生时犹定见,悟后了前因。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 鲍慎由

"南天胡马独悲嘶,白首相逢话鼓鼙。野战频年沙朔外,
"二陵恭妇道,六寝盛皇情。礼逊生前贵,恩追殁后荣。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
百啭黄鹂细雨中,千条翠柳衡门里。门对长安九衢路,
云雨一乖千万里,长城秋月洞庭猿。"
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。


论诗三十首·其九 / 王曰高

回合千峰里,晴光似画图。
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
迎春看尚嫩,照日见先荣。倘得辞幽谷,高枝寄一名。"
岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"
爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"


赐宫人庆奴 / 吴娟

闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕,昼眠宛转空咨嗟。
"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。


归鸟·其二 / 卓发之

始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
长江白浪不曾忧。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。"
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,