首页 古诗词 摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残

摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残

清代 / 平显

吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
"未得沧江外,衰残读药书。圣朝优上秩,仁里许闲居。
候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
号令朝移幕,偷踪夜斫营。云梯曾险上,地道惯深行。
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
聊将歌一曲,送子手中杯。"
唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残拼音解释:

wu yu xiang lu feng xia zhi cao tang .er ping yi zai dong xi qiang .
.dan yu du hu zai fen jiang .xi yin shuang jing chu di xiang .
.lin jiang yi zhang bai yun jian .hong lv ceng ceng jin xiu ban .
zong bing xin zhong bu yu chou .zi xiao ling guang kui ran zai .chun lai you de qie xu you ..
zhan sheng jiu yi mei .qiu ye yi tong chi .li yan xian bu xiu .he bi zai qing shi ..
.wei de cang jiang wai .shuai can du yao shu .sheng chao you shang zhi .ren li xu xian ju .
hou bian sui tian qi .chun sheng zhu di xing .bei yan mei wan bai .dong an liu xian qing .
ru jin bu yong kong qiu fo .dan ba ling hu zai xiang shi ..
hao ling chao yi mu .tou zong ye zhuo ying .yun ti zeng xian shang .di dao guan shen xing .
.zhuang shi qi huang dao shan xia .xing ren chou chang shang shan tou .
chu chu ning you ji .sheng shen wei zu yan .qie ying zhong sheng le .zuo qi ren hun hun ..
.jin gu tong jia jie .huan yu dan yi ming .tao gong yuan lv xu .xie fu wei cang sheng .
.yi bie su zhou shi ba zai .shi guang ren shi sui nian gai .bu lun zhu ma jin cheng ren .
.qiang di hu qin chun diao chang .mei ren he chu le nian fang .ye chuan nong jiu yuan yang zui .
dui mian xiang kan meng men zu .yan xia tu can shuang feng fei .xuan tai yu xiao gu luan wu .
liao jiang ge yi qu .song zi shou zhong bei ..
wei jian dong liu chun shui ping .dui jiu bu gan qi .feng jun huan yan ming .

译文及注释

译文
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑(hei)头发能(neng)不改变?
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧(peng)起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得(de)曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
梅花只注重外(wai)形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书(shu)(shu)也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。

注释
(15)阻,迫也。隘,险也。言不迫人于险。
14、不可食:吃不消。
⑸晓钟犹是春:一作“五更还是春”。
24.翻:反而。倦客:客居他乡的倦游之人。以上六句说故人殷勤好客,盛情挽留,但这反而让词人更加思乡心切,厌倦仕途奔走。。
(88)从而家:跟从柳宗元以为己家。
谢玄晖:即谢脁,其字玄晖。

赏析

  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句(liang ju),或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊(bu jing),进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限(wu xian)悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。
  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。显然,这首诗的题材是写“夜归鹿门”,颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  《《天问(tian wen)》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是(ju shi)诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

平显( 清代 )

收录诗词 (5962)
简 介

平显 浙江钱塘人,字仲微。博学多闻,诗文皆有典则。以荐授广西藤县知县,谪戍云南。黔国公沐英重其才,辟为教读。卒年七十四。其诗怪变豪放,有得于远游之助。有《松雨斋集》。

临江仙·风水洞作 / 王志坚

两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
"前日满林红锦遍,今日绕林看不见。
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,


悼丁君 / 大冂

浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
更说桃源更深处,异花长占四时天。"
斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"


致酒行 / 刘榛

莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"
幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。"
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"


诗经·东山 / 邵津

兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
"星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
闲蹋莓苔绕琪树,海光清净对心灯。"
直为云泥相去远,一言知己杀身轻。"
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
四个老人三百岁,人间此会亦应稀。"


冬夕寄青龙寺源公 / 梁善长

秦皇曾虎视,汉祖昔龙颜。何处枭凶辈,干戈自不闲。"
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)


八月十五夜月二首 / 吴礼之

丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"


紫薇花 / 鱼又玄

往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
"的皪舒芳艳,红姿映绿苹.摇风开细浪,出沼媚清晨。
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
恢恢布疏网,罪者何由逃。自顾孱钝姿,利器非能操。
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
"闲园清气满,新兴日堪追。隔水蝉鸣后,当檐雁过时。


孤桐 / 富直柔

多见愁连晓,稀闻债尽时。圣朝文物盛,太祝独低眉。"
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
青鸟飞难远,春云晴不闲。但恐五灵车,山上复有山。"
"西湖创置自房公,心匠纵横造化同。
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"


春日归山寄孟浩然 / 宋讷

"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。"
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"
"钓艇同琴酒,良宵背水滨。风波不起处,星月尽随身。
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 赵纯

香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。"