首页 古诗词 浣溪沙·庚申除夜

浣溪沙·庚申除夜

未知 / 李颀

"忽识海棠花,令人只叹嗟。艳繁惟共笑,香近试堪夸。
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚,青云举足蹑何迟。
分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
我初五十八,息老虽非早。一闲十三年,所得亦不少。
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。


浣溪沙·庚申除夜拼音解释:

.hu shi hai tang hua .ling ren zhi tan jie .yan fan wei gong xiao .xiang jin shi kan kua .
ri guang bu tou yan chang zai .xian xiao zhu jia yi yue han ..
yuan tuo dong dang feng sao sao .xing ren chou wang dai ming yue .xing han chen fu v0gui hao .
qiu lang shi hui mo .jing lin zha chu hang .peng yan nian lv xian .ji shi zhui hong nang .
yan shou yao xiu xiao .yu guo wan chuan xin .yi zhang he ning wang .zhong xiao meng wang pin ..
jin men lie bao chui .zhong shi chuan qing lou .jian ce zi zhong lai .diao huang tian xuan shou .
hua bing shang shu bu jiu ji .bai ri hui tou kan you wan .qing yun ju zu nie he chi .
fen luan qi xia zu .bie jian nian xiang xun .tang gan peng hu jian .yuan si gu shan cen ..
xin qiu yue man nan xi li .yin ke cheng chuan chu chu xing ..
.xi nian jiang chu gu .ji ri dui xin yi .yi shu lian fang yi .pan tiao xi sui zi .
wo chu wu shi ba .xi lao sui fei zao .yi xian shi san nian .suo de yi bu shao .
.lu jue kong lin wu chu wen .you qi shan shui bu zhi ming .
.qiu lai yin geng ku .ban yan ban sui feng .chan ke xin ying luan .chou ren er yuan long .
ling yang ye hui shi jun yan .jie yu hua zhi chu yan qian .

译文及注释

译文
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
是友人从京城给我寄了诗(shi)来。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋(qiu)夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为(wei)她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形(xing)到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通(tong)宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。

注释
⒂北面:面向北。古代堂礼,长辈面南而坐,小辈北向而拜。
⑶憔悴:瘦弱,面色不好看。
⑷楚云端:长江中游一带云的尽头。云:一作“山”。
85、道:儒家之道。
①金山寺:始建于东晋,初名泽心寺,至唐起称金山寺。在镇江西北长江中的金山上(金山至清初始与南岸相连)。
③泪痕点点寄相思:《述异记》载,“舜南巡,葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。”
②浒(音虎):水边。

赏析

  因丰收而致谢(zhi xie),以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的(zi de)联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  其三
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关(de guan)系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进(cai jin)入自己的谈话主题。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在(ye zai)嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的(zhi de)牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  唐人(tang ren)抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

  

李颀( 未知 )

收录诗词 (8741)
简 介

李颀 李颀(690-751),汉族,东川(今四川三台)人(有争议),唐代诗人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士,做过新乡县尉的小官,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。

后庭花·一春不识西湖面 / 张元孝

绮霞明赤岸,锦缆绕丹枝。楚客正愁绝,西风且莫吹。
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"


桃源行 / 冯伯规

"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
"从作两河客,别离经半年。却来峰顶宿,知废甄南禅。
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
"骊岫接新丰,岧峣驾碧空。凿山开秘殿,隐雾蔽仙宫。
"双鹤分离一何苦,连阴雨夜不堪闻。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。


诉衷情·宝月山作 / 刘芮

"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"
逐日朝仍去,随风暮自还。冰生疑陇坂,叶落似榆关。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 李应泌

西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"


吴宫怀古 / 彭仲刚

"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"


女冠子·淡烟飘薄 / 文洪源

断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。"
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流。"
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。


江梅引·忆江梅 / 赵士掞

"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。"
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
夜桥昏水气,秋竹静霜华。更想曾题壁,凋零可叹嗟。"
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"


薤露行 / 钱干

还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
"何处劚云烟,新移此馆前。碧姿尘不染,清影露长鲜。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫,天吴不敢相惊动。
禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥.
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 张鸿

"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
"及第全胜十政官,金鞍镀了出长安。
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。


河满子·秋怨 / 沈世枫

"西入山门十里程,粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹,
春雪空濛帘外斜,霏微半入野人家。
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
"江流不动月西沈,南北行人万里心。
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
"日日思朝位,偷闲城外行。唯求采药者,不道在官名。
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"