减字木兰花·歌檀敛袂
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。
砚满尘埃点，衣多坐卧棱。如斯自消息，合是个闲僧。"
"苍苍难可问，问答亦难闻。落叶平津岸，愁人李使君。
"太平时节无人看，雪刃闲封满匣尘。（《剑》，
贵义轻财求俗誉，一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰，
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀，诗门曾说拥寒炉。
"延英晓拜汉恩新，五马腾骧九陌尘。
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。
"风恶波狂身似闲，满头霜雪背青山。
窗前时节羞虚掷，世上风流笑苦谙。 ——裒
减字木兰花·歌檀敛袂拼音解释:
yong pao luan jing hua e mei .li shen zhuo er qing song cao .ting zhi keng ran bai bi zi .
yan man chen ai dian .yi duo zuo wo leng .ru si zi xiao xi .he shi ge xian seng ..
.cang cang nan ke wen .wen da yi nan wen .luo ye ping jin an .chou ren li shi jun .
.tai ping shi jie wu ren kan .xue ren xian feng man xia chen ...jian ..
gui yi qing cai qiu su yu .yi qian yu ren bian jiao ju .zuo chao wei huo jin wei bing .
bu ji yin shu wei lao fu .yao ding jin wen chuan mi jue .shi men zeng shuo yong han lu .
.yan ying xiao bai han en xin .wu ma teng xiang jiu mo chen .
zhu sheng li long han .huo sheng ling she kou .he si shuang qiong zhang .ying ying yao wu shou .
.feng e bo kuang shen si xian .man tou shuang xue bei qing shan .
chuang qian shi jie xiu xu zhi .shi shang feng liu xiao ku an . ..pou
译文及注释
译文
花开时节容易看到，一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀，愁坏了我这葬花的(de)人。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
突然看到一个青发小道童，头发挽成双云鬟一样。
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现(xian)在眼前。
我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。
箭靶已树起目标鲜明，大幅的布侯也挂定。
晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。
此刻，峰影如燃的西天，还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天，却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂，隐约可见有一片雨雪，纷扬在遥远的天底下，将起伏的山峦，织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望，不禁又惊喜而呼：那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞(sai)，竟远非人们所想像的那般遥远！从居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之(zhi)西么?
东风吹来，不见百花绽放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
在高楼上眺望而伤感，苦苦地思念着远方的心上人，这样的事何时才能结束呢？看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了！离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已，更何况东陌之上，垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着，越跑越远，一路不断扬起灰尘的情景(jing)，情郎啊，你叫我到哪里寻找你的踪迹呢？
广阔(kuo)平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
注释
广识：增广知识；广：使……广，增广，增加。
(26) 奚以：何以。之：去到。为：句末语气词，表反问，相当于“呢”。南：名词作动词，向南（飞行）。“奚以……为”，即“哪里用得着.......呢”。
16、媵：读yìng。
③灵飙：灵风。这里指梦中爱妻飘乎之身影。
“朱粉”句：不在脸上涂抹脂粉。
⑹投笔吏：汉人班超家贫，常为官府抄书以谋生，曾投笔叹曰：“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚 间。”后终以公封定远侯。
（24）化为粪壤：指死亡。人死归葬，久而朽为泥土。
⑷东林：指庐山东林寺，这里借指远上人所在的寺院。
6.浚（jùn）：深水。
赏析
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中(zhong)所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物(wu)之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
语言
清人刘熙载《艺概·诗概》说：“左太冲《咏史》似论体。”但是，诗人的议论是以形象表现出来的，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生，即春秋时的臧武仲，当时的人称他为圣人，孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子，即宁武子，孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
全诗读来，如闻战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国(zu guo)大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
在王勃的《王子安文集》中，可以与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到(hui dao)长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉。
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
杜甫本是满情信心地北归，但终因经不起寒风的吹指，家贫的困境，旧病的复发，逼得他不得不改变主意，中止北进。“转蓬”“行药”，这便是杜埔有感于归计不成，远行不复，羁旅病侵，幼女又已夭亡于路侧（人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳，有“犹乳女在房”之句），自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难，而借用陶渊明“源费独寻”一词，寄幻念于唐王朝的中兴，给贞观之治以理想化，幻想唐太宗解民于水火之中。从而，异地相投知音，凭着“却假苏秦舌，高夸周宋镡”的三寸不烂之舌，觅邓林，寻找山区来养息，以寄病躯。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀(zi huai)王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上！为了修建这些宫殿、宅第、苑囿，要花费老百姓多少血汗啊！
扎看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句，可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
语言
清人刘熙载《艺概·诗概》说：“左太冲《咏史》似论体。”但是，诗人的议论是以形象表现出来的，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生，即春秋时的臧武仲，当时的人称他为圣人，孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子，即宁武子，孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
全诗读来，如闻战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国(zu guo)大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
在王勃的《王子安文集》中，可以与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到(hui dao)长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉。
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
杜甫本是满情信心地北归，但终因经不起寒风的吹指，家贫的困境，旧病的复发，逼得他不得不改变主意，中止北进。“转蓬”“行药”，这便是杜埔有感于归计不成，远行不复，羁旅病侵，幼女又已夭亡于路侧（人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳，有“犹乳女在房”之句），自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难，而借用陶渊明“源费独寻”一词，寄幻念于唐王朝的中兴，给贞观之治以理想化，幻想唐太宗解民于水火之中。从而，异地相投知音，凭着“却假苏秦舌，高夸周宋镡”的三寸不烂之舌，觅邓林，寻找山区来养息，以寄病躯。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀(zi huai)王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上！为了修建这些宫殿、宅第、苑囿，要花费老百姓多少血汗啊！
扎看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句，可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出。
创作背景
这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说：“《《斯干》佚名 古诗》，宣王考室也。”郑笺说：“考，成也。……宣王于是筑宫室群寝，既成而衅之，歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之，此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说：“厉王奔彘，周室大坏，宣王即位，复承文武之业，故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成，也歌颂了周宣王的中兴。但是，宫室是否是周宣王时所建，此诗是否是歌颂周宣王，历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐，有谓是周成王营洛。更有不确指何时者，宋人朱熹《诗集传》就说：“此筑室既成，而燕饮以落之，因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说，而仅说：“《《斯干》佚名 古诗》，公族考室也。”
玉真仙人词
"不守庚申亦不疑，此心常与道相依。
纵与乘轩终误主，不如还放却辽天。"
雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨濛濛。（雁荡山今有经行台、
翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。"
钟嗄声飘驿，山顽气喷湖。留诗如和得，一望寄前途。"
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
爱陶长官醉兀兀，送陆道士行迟迟。
常思将道者，高论地炉傍。迂谈无世味，夜深山木僵。
咏秋柳
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近，好月论禅谢寺幽。
"不啻回青眼，应疑似碧云。古风真往哲，雅道滥朝闻。
不见腾云驾，徒临洗药泉。如今成逝水，翻使恨流年。"
春残相忆荆江岸，一只杜鹃头上啼。
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心勐烈。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近，好月论禅谢寺幽。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
惜誓
瓦恶频蒙cv，墙虚屡被叉。映树便侧睡，过匮即放乖。
巴江□□涨，楚野入吴深。他日传消息，东西不易寻。"
久餐应换骨，一服已通神。终逐淮王去，永抛浮世尘。"
有时作章句，气概还鲜逸。茫茫世情世，谁人爱真实。
君到香山寺，探幽莫损神。且寻风雅主，细看乐天真。
"万国布殊私，千年降祖师。雁门传法至，龙藏立言时。
"洞府深沈春日长，山花无主自芬芳。
不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。"
浣溪沙·咏橘
"周极八百里，凝眸望则劳。水涵天影阔，山拔地形高。
翻飞青云路，宿昔沧洲情。"
真珠帘中，姑射神人。文金线玉，香成暮云。孙秀若不杀，
"时时闻说故人死，日日自悲随老身。
忽因乘兴下白云，与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希，
才吞一粒便安然，十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪，
"寒谷荒台七里洲，贤人永逐水东流。
"陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。
勾践灭吴
"厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。
一从到后常无事，铃阁公庭满绿苔。
"佳人去千载，溪山久寂寞。野水浮白烟，岩花自开落。
"满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。
"西风忽报雁双双，人世心形两自降。
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
"江皋正月雨，平陆亦波澜。半是峨嵋雪，重为泽国寒。
速觉悟。出迷津，莫使轮回受苦辛。"
苏幕遮·燎沉香
举头何处望来踪，万仞千山鸟飞远。"
后夜萧骚动，空阶蟋蟀听。谁于千岁外，吟绕老龙形。"
"真性在方丈，寂寥无四邻。秋天月色正，清夜道心真。
龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，
虽然行李别，且喜语音同。若问匡庐事，终身愧远公。"
吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来。"
"陇西辉用真才子，搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋，
"昔年群盗阻江东，吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒，
送灵澈上人
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦，落花啼鸟去年春。
有路如飞出，无机似陆沈。樵夫可能解，也此废光阴。"
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣，菡萏成群不语仙。
"城里寻常见碧棱，水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地，
机闲看净水，境寂听疏钟。宣室恩长在，知君志未从。"
廉州颜有道，性行同庄老。爱民如赤子，不杀非时草。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮唿我吃。
霓襟似拂瀛洲顶，颢气潜消橐籥中。
咏秋兰
因风到此岸，非有济川期。"
"沙泉带草堂，纸帐卷空床。静是真消息，吟非俗肺肠。
切玉锋休淬，垂天翅罢翔。论文征贾马，述隐许求羊。
少年长负饥鹰用，内顾曾无宠鹤心。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑，一尺花冰试枕看。
由来天赞德唯馨，朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母，
战思风吹野，乡心月照沙。归期定何日，塞北树无花。"
"似鹤如云一个身，不忧家国不忧贫。
凤求凰
"亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。
听怜终夜落，吟惜一年过。谁在江楼望，漫漫堕绿波。"
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
"湘烟濛濛湘水急，汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深，
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，
"高吟欲继沃州师，千里相寻问课虚。残腊江山行尽处，
水晶帐开银烛明，风摇珠珮连云清。
阔四尺，长丈二。汝若会出来争意气，我与汝立碑记。
二翁登泰山
溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。"
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇，道合天机坐可窥。
堑蚁争生食，窗经卷烧灰。可怜门外路，日日起尘埃。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉，树下苔钱绿绕溪。
"石龛闲锁白猿边，归去程途半在船。林簇晓霜离水寺，
高步南山南，高歌北山北。数载买柑橙，山资近又足。
多病支郎念行止，晚年生计转如蓬。"