译文
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心(xin)啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓(xing)迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不(bu)见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些(xie)而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因(yin)为年(nian)岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪(zui)于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
子规鸣叫悲啭,使人愁(chou)肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
世上难道缺乏骏马啊?
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
注释
谩说:犹休说。
〔略军城〕从军城旁流过。略,过。军城,可能是桂林附近的一个屯兵处。
⑶涕:眼泪。
(88)宏达:宏伟昌盛,这是杜甫对唐初开国之君的赞美和对唐肃宗的期望。
⑩梢:舞动的人手里拿着用玉装饰的竿子。体:象征。俞:答应。回集:回旋的样子。常羊:指逍遥的样子。华耀:光华照耀。激长至重觞:这句说祭祀者迅速地多祭献祭品。激,迅速。放:寄托。滇滇(diāndiān):形容众多丰盛的样子。佻:开始。砰隐:盛大的意思。
13、平原:即平原君赵胜,赵惠文王之弟。
迟迟:天长的意思。
善:善于,擅长。
(8)嗿(tǎn):众人饮食声。有嗿,嗿嗿。馌(yè):送给田间耕作者的饮食。
兴尽:尽了兴致。