译文
野火烧燃着山上的蔓草，烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
门外，
想到(dao)落叶衰草相杂糅啊，怅恨好时光失去不(bu)在当口。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
久客在外，心绪难平，动荡如东(dong)海(hai)波涛，难以平息。
有个商人从大(da)楼山那儿来，我才知你落脚秋浦。
何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
战士只知道在战场上，要为国捐躯。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载(zai)了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
想留住春色却留不住，黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污，原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ，晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户，只愿像春风里综放的自在梨花。
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，
等到天下太平，将军奉诏，班师回朝的时候，我（指(zhi)嘉靖自己）亲自为将军解下战袍，为将军接风。
注释
⑵山从图上见：“从”一作“依”。
②青楼：墙壁涂以青色的楼房，汉唐时指贵妇人住所，元明以来，逐渐转化为妓院的代称。这里仍用作本义。望：这里读平声。
窆（biǎn）：下葬。
⑩视时：根据当时。上下：增加或减少。佣：受雇为人劳动。这里作“工价”讲。
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
股：大腿。
舍：房屋。
旧节：指农历九月初九重阳节。