首页 古诗词 风流子·黄钟商芍药

风流子·黄钟商芍药

宋代 / 朱希晦

乱蝶寒犹舞,惊乌暝不栖。庾郎盘马地,却怕有春泥。"
"逦迤前冈厌后冈,一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍,
借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
只有退耕耕不得,茫然村落水吹残。"
"草白烟寒半野陂,临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事,
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。
"如此浮生更别离,可堪长恸送春归。
"黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"


风流子·黄钟商芍药拼音解释:

luan die han you wu .jing wu ming bu qi .yu lang pan ma di .que pa you chun ni ..
.li yi qian gang yan hou gang .yi chuan sang zhe hao can yang .zhu ren kui xiang chui hong shu .
jie zhai zhu mao lv .fen qun zhi su hong .zhi can yan guan sheng .ning jue ruan tu qiong .
zhi you tui geng geng bu de .mang ran cun luo shui chui can ..
.cao bai yan han ban ye bei .lin jiang jiu zhai zhi yi ji .yi huai xiang pu zhao hun shi .
gong jin kong ming qiong tui zhe .an zhi gao wo yu xiong ying ..
.tian ya yuan shi liao .you zao shi shuang wei .bu yi qian feng xian .wei jiang du ying gui .
yin qu yi bian ren qian shi .wu zong huang di yu yu shi .si hai tian ran zhi suo zi .
mu bin zheng chu zi wei lang .lai shi zou ma sui zhong shi .dao ri yuan hao ding wai fang .
bu zhi cheng wei jing kong hui .qian zhi bai lu tao qian liu .bai chi huang jin guo wei tai .
.yao xing shen yu lu .he qi man jing guan .shang jiang zhong xun li .ming jun fa jia huan .
.ru ci fu sheng geng bie li .ke kan chang tong song chun gui .
.huang mei yu xi mi chang zhou .liu mi hua shu shui man liu .diao ting zheng xun bu ke qu .
.zhai shang chou yun chui bu san .gui lin shi gu zang yun gen .man lou shan se gong lin li .
sui ran zhan de sheng ge di .jiang shen chou ta yu lu en ..

译文及注释

译文

佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之(zhi)上。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事(shi)在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水(shui),让江水会带着流到湘江去。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
以(yi)燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷(he)叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复(fu)王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。

注释
折断门前柳:折断门前的杨柳。
〔23〕浔阳江:据考究,为流经浔阳城中的湓水,即今九江市中的龙开河(97年被人工填埋),经湓浦口注入长江。瑟瑟:形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。
[11]穹庐:原指少数民族居住的毡帐。这里指代北魏政权。
⑾鸳衾(qīn):绣着鸳鸯的锦被。司空图《白菊杂书》:“却笑谁家扃绣户,正熏龙麝暖鸳衾。”凤枕:绣着凤凰的枕头。韦庄《江城子·恩重娇多情易伤》:“缓揭绣衾抽皓腕,移凤枕,枕潘郎 。”
钩——弯刀,是古代的一种兵器,形似月牙。
(62)昭:明。昊:广大。秦三公:秦国穆公、康公、共公。楚三王:楚国成王、穆王、庄王。
①《武夷山》李商隐 古诗:李商隐在这首诗中,典故用的太多,读起来似乎觉得云里雾里。这是李商隐的习惯,他的很多诗中都是如此。这首诗典故中,神仙《武夷山》李商隐 古诗君被当地的少年怠慢,居然生气,肚量何其狭窄,为拒乡人求访竟以毛竹作机关,中者成疾,心肠何其歹毒。这样的神仙令人生厌,避之唯恐不及还求他作甚?
15.端:开头,开始。
(8)休德:美德。

赏析

  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾(zhong zeng)一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首(zhe shou)诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王(di wang),后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特(de te)点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的(ying de)飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄(zhuang) 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

朱希晦( 宋代 )

收录诗词 (1854)
简 介

朱希晦 温州乐清人。顺帝至正末隐居瑶山,与四明吴主一、萧台赵彦铭吟咏雁山中,称雁山三老。明初荐于朝,命未至而卒。有《云松巢集》。

塞下曲 / 释惟爽

"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
"寺在帝城阴,清虚胜二林。藓侵隋画暗,茶助越瓯深。
"红影飘来翠影微,一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在,
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
"狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,


孟母三迁 / 韩韬

轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
"万重烟霭里,隐隐见夔州。夜静明月峡,春寒堆雪楼。
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。


豫章行苦相篇 / 何约

"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
御马迷新栈,宫娥改旧妆。五丁功再睹,八难事难忘。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。
"所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 魏吉甫

"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
借书消茗困,索句写梅真。此去青云上,知君有几人。"
岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
二月春风何处好,亚夫营畔柳青青。"
树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨,青梅早落中蛮烟。
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"


六丑·落花 / 张荐

"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。
"淡竹冈前沙雁飞,小花尖下柘丸肥。山云不卷雨自薄,
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻。
自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。


马诗二十三首·其十 / 童琥

影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
药自偷来绝,香从窃去珍。茗煎云沫聚,药种玉苗匀。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
蹀躞巴陵骏,毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动,赐酒玉偏提。"
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
"一簇青烟锁玉楼,半垂阑畔半垂沟。


野步 / 释尚能

剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。
经过洛水几多人,唯有陈王见罗袜。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。


橘颂 / 钱陆灿

鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
"旌旗鬣鬣汉将军,闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕,
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。


上元侍宴 / 李宗

行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
"丹霞照上三清路,瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态,
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
异乡流落谁相识,唯有丛篁似主人。"
蜀郡文君小来识。后生常建彼何人,赠我篇章苦雕刻。
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"


玉楼春·戏林推 / 赵良诜

五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
"莺离寒谷士逢春,释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府,
"乡人来话乱离情,泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老,
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"