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长相思·花似伊

两汉 / 杜耒

晓映雷云作画图。风动绿苹天上浪,鸟栖寒照月中乌。
"初过元宵三五。慵困春情绪。灯月阑珊嬉游处。游人尽、厌欢聚。
正人十倍。邪辟无由来。
"一声画角日西曛。催促掩朱门。不堪更倚危阑,肠断已消魂。
展翅开帆只待风,吹嘘成事古今同。已唿断雁归行里,全胜枯鳞在辙中。若许死前恩少报,终期言下命潜通。临岐再拜无馀事,愿取文章达圣聪。
"天之所支。不可坏也。
"芳草灞陵春岸,柳烟深,满楼弦管。一曲离声肠寸断。
双蛾枕上颦¤
下皆平正国乃昌。臣下职。
闲吟只爱煎茶澹,斡破平光向近轩。"
云行西,星照泥。
草色多寒露,虫声似故乡。清秋无限恨,残菊过重阳。"
"访雨寻云,无非是、奇容艳色。就中有、天真妖丽,自然标格。恶发姿颜欢喜面,细追想处皆堪惜。自别后、幽怨与闲愁,成堆积。
丹漆若何。"


长相思·花似伊拼音解释:

xiao ying lei yun zuo hua tu .feng dong lv ping tian shang lang .niao qi han zhao yue zhong wu .
.chu guo yuan xiao san wu .yong kun chun qing xu .deng yue lan shan xi you chu .you ren jin .yan huan ju .
zheng ren shi bei .xie bi wu you lai .
.yi sheng hua jiao ri xi xun .cui cu yan zhu men .bu kan geng yi wei lan .chang duan yi xiao hun .
zhan chi kai fan zhi dai feng .chui xu cheng shi gu jin tong .yi hu duan yan gui xing li .quan sheng ku lin zai zhe zhong .ruo xu si qian en shao bao .zhong qi yan xia ming qian tong .lin qi zai bai wu yu shi .yuan qu wen zhang da sheng cong .
.tian zhi suo zhi .bu ke huai ye .
.fang cao ba ling chun an .liu yan shen .man lou xian guan .yi qu li sheng chang cun duan .
shuang e zhen shang pin .
xia jie ping zheng guo nai chang .chen xia zhi .
xian yin zhi ai jian cha dan .wo po ping guang xiang jin xuan ..
yun xing xi .xing zhao ni .
cao se duo han lu .chong sheng si gu xiang .qing qiu wu xian hen .can ju guo zhong yang ..
.fang yu xun yun .wu fei shi .qi rong yan se .jiu zhong you .tian zhen yao li .zi ran biao ge .e fa zi yan huan xi mian .xi zhui xiang chu jie kan xi .zi bie hou .you yuan yu xian chou .cheng dui ji .
dan qi ruo he ..

译文及注释

译文
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
  苏轼说:“你可也知道这水与月(yue)?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
夜深(shen)清静好睡觉,百虫停止吵(chao)嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。

榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
怎能忍受朝欢暮散的伤(shang)悲,多情给自己带来了无限(xian)的孤寂(ji)冷落。离别(bie)以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。

注释
⑷凌波地:是靓装舞女行经的街道。凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿态,后来借指步履轻盈的女子。
⑼万里:喻行程之远。
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:平地。
[29]何为其然也:曲调为什么会这么悲凉呢?
⑺出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(jīn):出师还没有取得最后的胜利就先去世了,常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏,未能取胜,至蜀建兴十二年(234年)卒于五丈原(今陕西岐山东南)军中。出师:出兵。
9.凤凰儿:指绣有凤凰花饰的丝织品。这里指饰有凤凰图形的或制成风凰形状的香炉。
②湿:衣服沾湿。
情:说真话。

赏析

  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽(wan),也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一(zhe yi)笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  这里的“本性由来不染埃(ai)”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬(yi shun)之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是(zhe shi)从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

杜耒( 两汉 )

收录诗词 (2571)
简 介

杜耒 杜耒lěi(?——1225),南宋诗人。字子野,号小山,今江西抚州人。尝官主簿,后入山阳帅幕,理宗宝庆三年死于军乱。其事迹见于《续资治通鉴》卷一六四。

南岐人之瘿 / 贾元容

乃重太息。墨以为明。
日融融,草芊芊,黄莺求友啼林前。柳条袅袅拖金线,
浓醉觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。
欲作千箱主,问取黄金母。
"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。
"大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
孔雀尾毛张翠盖。下看人界等虫沙,夜宿层城阿母家。"
国家未立。从我焉如。"


减字木兰花·楼台向晓 / 张简春彦

"大隧之中。其乐也融融。
"我车既攻。我马既同。
名山使者碧霞衣,三月天南白雁飞。瑶席东皋分桂醑,紫檀北斗动珠辉。石厓有迹寻仙去,溪水无情喜客归。上际峰前赤松宅,春来蕙草正芳菲。
翠鬟冠玉叶,霓袖捧瑶琴。应共吹箫侣,暗相寻。
黄昏慵别,炷沉烟,熏绣被,翠帷同歇。醉并鸳鸯双枕,
每忆城南路,曾来好画亭。阑花经雨白,野竹入云青。波影浮春砌,山光扑昼扃。褰衣对萝薜,凉月照人醒。
雪色骅骝窈窕骑,宫罗窄袖袂能垂。驻向山前折杨柳,戏捻柔条作笛吹。
主司何事厌吾王,解把黄巢比武王。


贾谊论 / 零念柳

半恨半嗔回面处,和娇和泪泥人时,万般饶得为怜伊。
蕊中千点泪,心里万条丝。恰似轻盈女,好风姿。"
麀鹿雉兔。其原有迪。
初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年,马上时时闻杜鹃。
搴帘燕子低飞去,拂镜尘莺舞。不知今夜月眉弯,
"孤根生远岳,移植翠枝添。自秉雪霜操,任他蜂蝶嫌。
淮藩开吴豪侠满,歌钟地属姑苏馆。相儒独为缓颊生,笑出彭公玛瑙碗。血干智伯髅不腥,黄土莹错红水精。妖蟆蚀月魄半死,虹光霞气喷且盈,隐若阵偃边将营。彭公彭公古烈士,重庆孤城亦劳止。天忘西顾二十年,亩尽东南数千里。武侯祝文何乃伟,败由宋祚民今祀。太湖底宁鱼米丰,官廨喜与闲门同。酒波碗面动峡影,想见制置师犒飘风中,再酌庶沃磥磊胸。君不见汉家将军五郡封,班氏天与世史功。诗狂昭谏客吴越,存心唐室人怜忠。呜唿尚友吾岂敢,醉墨惨澹云飞鸿。
篾铺银薄露花轻。清风坐向罗衫起,明月看从玉手生。


南山 / 老妙松

坚轻筇竹杖,一枝有九节。寄与沃洲人,闲步青山月。
羞睹见,绣被堆红闲不彻。
片红时堕化人船。人间有笔应难画,雨后无尘更好怜。
黛眉长,檀口小。耳畔向人轻道。柳阴曲,是儿家。门前红杏花。"
录事意,与天通,益州司马折威风。
太仓日富中邦最。宣室夜思前席对。归心怡悦酒肠宽,不泛千钟应不醉。"
彼妇之谒。可以死败。
深院空帏。廊下风帘惊宿燕,香印灰,兰烛灺,觉来时¤


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 濮阳平真

夕阳里。醉把金鞭欲坠。归去想娇娆,暗魂销。"
嘉荐禀时。始加元服。
忆子曾陪翠辇过,朔风海子起层波。上方授衣黑貂鼠,太官进膳金头鹅。此日此时甘放旷,某山某水且婆娑。但愿年丰饱吃饭,击壤细和尧民歌。
奔车之上无仲尼。覆舟之下无伯夷。
深房密宴。争向好天多聚散。绿锁窗前。几日春愁废管弦。"
愁肠岂异丁香结,因离别,故国音书绝。想佳人花下。
尘掩玉筝弦柱、画堂空。"
笑拖娇眼慢,罗袖笼花面。重道好郎君,人前莫恼人。"


和董传留别 / 沐醉双

"水云薄薄天同色,竟日清辉。风影轻飞。花发瑶林春未知。
春水无风无浪,春天半雨半晴。红粉相随南浦晚,几含情。"
山拥石城月上迟,大安阁前清暑时。玉碗争唿传法酒,碧笺时进教坊诗。
欲脱儒衣陪羽客,伤心齿发已凋疏。"
天衢远、到处引笙篁。
"不向横塘泥里栽,两株晴笑碧岩隈。枉教绝世深红色,
吾今见民之洋洋然。东走而不知所处。
"必择所堪。必谨所堪。


破阵子·燕子欲归时节 / 曹依巧

"林下事无非,尘中竟不知。白云深拥我,青石合眠谁。
喟然回虑。题彼泰山。
赵氏儿皆尼氏女,师翁儿即晋公儿。却教术士难推算,胎月分张与阿谁。
"恋帝里,金谷园林,平康巷陌,触处繁华,连日疏狂,未尝轻负,寸心双眼。况佳人、尽天外行云,掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。长是因酒沈迷,被花萦绊。
"一叶野人舟,长将载酒游。夜来吟思苦,江上月华秋。
今夕已欢别,合会在何时?明灯照空局,悠然未有期!
秦姬秾丽云梳发。持酒唱歌留晚发。骊驹应解恼人情,欲出重城嘶不歇。"
金船满捧。绮罗愁,丝管咽,回别,帆影灭,江浪如雪。"


秋别 / 仲孙秀云

"寂寞掩朱门,正是天将暮。暗澹小庭中,滴滴梧桐雨¤
敛态窗前,袅袅雀钗抛颈。燕成双,鸾对影,偶新知¤
长生药,不用问他人。八卦九宫看掌上,
契玄王。生昭明。
绣鞍骢马空归。"
峡雨忽收寻断梦。依前是、画楼钟动。争拂雕鞍匆匆去,万千恨、不能相送。"
"渺莽云水,惆怅暮帆,去程迢递。夕阳芳草,千里万里,
花月香寒悄夜尘,绮筵幽会暗伤神,婵娟依约画屏人¤


弹歌 / 茹土

清淮月映迷楼,古今愁。
莫不说教名不移。脩之者荣。
有时酩酊扶还起。猥蒙方伯怜饥贫,假名许得陪诸宾。
女工织兮不敢迟。弱于罗兮轻霏霏。
哀而不售。士自誉。
薄媚足精神,可惜沦落在风尘。"
客梦躬耕陇,儿书报过家。月明山怨鹤,天黑道横蛇。宝气空遗水,春程不见花。衰容愧耆旧,犹语玉人车。
九霞光里,相继朝真。"


踏莎行·二社良辰 / 摩向雪

鸾老头脑好,好头脑鸾老。
吴王台下开多少,遥似西施上素妆。"
宸衷教在谁边。
阴晴状非一,昏旦势多奇。井识轩辕迹,坛馀汉武基。
泪沾金缕线。
"晓莺啼破相思梦,帘卷金泥凤。宿妆犹在酒初醒,
承天之神。兴甘风雨。
关头晓日瑞光蟠,隐隐驼铃隔薄寒。金殿巧当双岭合,绣旌遥指五云看。军装騕袅开驰道,仙仗麒麟簇从官。词苑恩波供染翰,秋风岁岁候鸣銮。