首页 古诗词 洛阳女儿行

洛阳女儿行

先秦 / 郑翼

床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
"高下寻花春景迟,汾阳台榭白云诗。
可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。
想得故园今夜月,几人相忆在江楼。
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,
妾住东湖下,郎居南浦边。闲临烟水望,认得采菱船。
"木兰院里双栖鹤,长被金钲聒不眠。
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。
"人吟侧景抱冻竹,鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄,
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。
蕊逐蜂须乱,英随蝶翅斜。带香飘绿绮,和酒上乌纱。


洛阳女儿行拼音解释:

chuang qian chui wen gan .chao bian deng qing zhou .sui wu dong gao tian .huan sheng yu hu you ..
zhi ba yi tian jian .you jian heng hai dao .hua zhi wei bao yu .cong cong she ping lu .
.gao xia xun hua chun jing chi .fen yang tai xie bai yun shi .
ke zhi yi ling fei qian shi .que you yu xun zai xiu nang .
xiang de gu yuan jin ye yue .ji ren xiang yi zai jiang lou .
fu nv yi jin bian ning she .shi de jin long ri ti qie .jing shen zhuo luo bei ren fei .
qie zhu dong hu xia .lang ju nan pu bian .xian lin yan shui wang .ren de cai ling chuan .
.mu lan yuan li shuang qi he .chang bei jin zheng guo bu mian .
jing lv lan qi yun bi ji .shi ba lin liu dou sou kan .liu li zhu zi lei shuang di .
.ren yin ce jing bao dong zhu .he meng que yue shen ku wu .qing jian wu bo lu wu po .
qing shan man yan lei kan bi .jiang zhang wu ren hua zi hong ..
.gui jia lai ji ye .shu hu jue qiu can .yue man fang tang bai .feng yi lao shu han .
jin chao can shu jian yu seng .yao xiao mei lu ying yao zhe .yi guo fang chen ding gui zeng .
rui zhu feng xu luan .ying sui die chi xie .dai xiang piao lv qi .he jiu shang wu sha .

译文及注释

译文
我在(zai)山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
在高入云间的(de)楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
怎么能(neng)忘记那时(shi),我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
启代伯益作了国(guo)君,终究还是(shi)遇(yu)上灾祸。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队(dui)之间就自相残杀起来。
男子汉(han)当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。

注释
⒂虎竹:兵符。龙沙:即白龙堆,指塞外沙漠地带。
3、乱莺啼:指到处都是黄莺的啼叫。
35.自:从
⑩戏与”二句:作者自注,宋真宗闻隐者杨朴能诗,召对问:“此来有人作诗送卿否?”对曰:臣妻有—首,云“更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮”。上大笑,放还山。东坡赴诏狱,妻子送出门皆哭。坡顾渭曰:“子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎?”妻子失笑,坡乃出。这两句诗用此典故,表达他的旷达胸襟。山妻:对自己妻子的谦称。故事:旧事,典故。
未:表示发问。
(14)长桥卧波,未云何龙:长桥卧在水上,没有云怎么(出现了)龙?《易经》有“云从龙”的话,所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话,形容长桥似龙。

赏析

  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集(yun ji),景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明(xian ming)君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥(gai mi)彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云(zheng yun)‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

郑翼( 先秦 )

收录诗词 (6861)
简 介

郑翼 郑翼,字永时。顺德人。明英宗天顺三年(一四五九)举人。官瑞金县知县。清温汝能《粤东诗海》卷一六有传。

浪淘沙·赋虞美人草 / 黄履谦

不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
(《方舆胜览》)"
须臾群籁入,空水相喷激。积浪亚寒堆,呀如斗危石。
"本初屈指定中华,官渡相持勒虎牙。
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"


山行 / 辛宜岷

三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。
殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。"
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿,光射头盘蜡烛红。
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
"四邻多是老农家,百树鸡桑半顷麻。尽趁晴明修网架,
"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"


述行赋 / 良琦

"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
"海树相扶乌影翘,戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫,
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。"
"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。
倚肩沧海望,钩膝白云吟。不是逍遥侣,谁知世外心。"
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。


马诗二十三首 / 王绂

有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。
弹琴奔玄云,劚药折白石。如教题君诗,若得札玉册。"
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。
"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。


归国遥·春欲晚 / 龙光

井痕平野水,坛级上春芜。纵有双飞鹤,年多松已枯。
却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
相思莫讶音书晚,鸟去犹须叠日飞。"
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
师在西岩最高处,路寻之字见禅关。"
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂,读着家书坐欲痴。


悲歌 / 林器之

无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
"谁知此中路,暗出虚无际。广莫是邻封,华胥为附丽。
"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
桃李更开须强看,明年兼恐听歌聋。
"凉吹从何起,中宵景象清。漫随云叶动,高傍桂枝生。
"晓看呈使范,知欲敕星轺。水国难驱传,山城便倚桡。
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。
"非唯吴起与穰苴,今古推排尽不如。白马知无髀上肉,


锦瑟 / 成岫

蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指,才非玄晏借书书。
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。
"怪来忘禄位,习学近潇湘。见处云山好,吟中岁月长。
懒指台城更东望,鹊飞龙斗尽荒丘。"
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
"云鬟枕落困春泥,玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响,


水龙吟·放船千里凌波去 / 沈长棻

不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
赏玩若称意,爵禄行斯须。苟有王佐士,崛起于太湖。
"共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。
药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。"
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。"


春晚书山家 / 吴栋

亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。
浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。"
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
甘心七十且酣歌,自算平生幸已多。
娇歌无遗音,明月留清光。浮云易改色,衰草难重芳。
"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,


登高丘而望远 / 周砥

只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"
智者与愚者,尽归北邙山。唯有东流水,年光不暂闲。"
倒穴漂龙沫,穿松溅鹤襟。何人乘月弄,应作上清吟。"
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
"木兰院里双栖鹤,长被金钲聒不眠。
病久新乌帽,闲多着白衫。药苞陈雨匼,诗草蠹云函。
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"