译文
说到铭志之所以能够著称后(hou)世,是因为它的意义与史传相接近,但也有(you)与史传不相同的地方。因为史传对人(ren)的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自(zi)己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
为了什么事长久留我在边塞?
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
注释
11)公:指钱若赓(gēng)。
为:是。
恒:常常,经常。
③妾:古代女子自称的谦词。
[4]金城:言城之坚,如金铸成。雷过耳:即如雷贯耳,极言声名大震。
(13)踯躅(zhízhú):徘徊不前的样子。
(17)商、於(wū污):秦地名。商,在今陕西商州市东南。於,在今河南内乡东。
(4)顾:回头看。
“元嘉草草”句:元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草:轻率。南朝宋(不是南宋)刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏主拓跋焘抓住机会,以骑兵集团南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。封狼居胥:公元前119年(汉武帝元狩四年)霍去病远征匈奴,歼敌七万余,封狼居胥山而还。狼居胥山,在今蒙古境内。词中用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆兴北伐”。