首页 古诗词 清平乐·春光欲暮

清平乐·春光欲暮

金朝 / 熊应亨

燕赵犹生女,郎岂有终始。"
朱实鸟含尽,青楼人未归。南园无限树,独自叶如帏。
处己将营窟,论心若合符。浪言辉棣萼,何所托葭莩。
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在,草荒三径几时归。
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
当从令尹后,再往步柏林。"
鳞翼思风水,青云方阻修。孤灯冷素艳,虫响寒房幽。
尽欲心无窍,皆如面正墙。惊疑豹文鼠,贪窃虎皮羊。
"晓来庭户外,草树似依依。一夜东风起,万山春色归。
邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。
出门路纵横,张家路最直。昨夜梦见书,张家厅上壁。"
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。


清平乐·春光欲暮拼音解释:

yan zhao you sheng nv .lang qi you zhong shi ..
zhu shi niao han jin .qing lou ren wei gui .nan yuan wu xian shu .du zi ye ru wei .
chu ji jiang ying ku .lun xin ruo he fu .lang yan hui di e .he suo tuo jia fu .
gu du feng gao yu ting xi .yun bao si shan zhong ri zai .cao huang san jing ji shi gui .
ming ri dong lin you shui zai .bu kan qiu qing fu yan tao ..
dang cong ling yin hou .zai wang bu bai lin ..
lin yi si feng shui .qing yun fang zu xiu .gu deng leng su yan .chong xiang han fang you .
jin yu xin wu qiao .jie ru mian zheng qiang .jing yi bao wen shu .tan qie hu pi yang .
.xiao lai ting hu wai .cao shu si yi yi .yi ye dong feng qi .wan shan chun se gui .
you ting ji ren shi .ren shi ji you ting .he ru zi chou du .hong lu you ming ming .
chu men lu zong heng .zhang jia lu zui zhi .zuo ye meng jian shu .zhang jia ting shang bi ..
hua hong lan zi jing .chou cao yu xin qing .liu zhan san chun se .ying tou bai niao sheng .

译文及注释

译文
君王的大门却有九重阻挡。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
我离家外出去远(yuan)行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
在那炊烟(yan)袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着(zhuo)招呼互话短长。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压(ya)坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得(de)好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香(xiang)灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪(lei)珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨(bo)上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。

注释
凌云霄:直上云霄。
解语花:词牌名。相传唐玄宗太液池中有千叶白莲,中秋盛开,玄宗设宴赏花。群臣左右为莲花之美叹羡不已,玄宗却指着杨贵妃说:“那莲花怎比得上我的解语花呢?”后人制曲,即取以为名。
(20)贤王:有德行的君王。这里指永王李璘。
⑹未夕:还未到黄昏。阴:天色昏暗。
8.黛:画眉膏,墨绿色。类扫迹:像扫帚扫的似的。形容天真澜漫,随意涂抹。这两句是说自己早晨在梳妆台前画眉,把眉毛画得象扫帚扫的一样。
229、阊阖(chāng hé):天门。

赏析

  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无(hun wu)事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用(dan yong)作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  这篇作品的情节是十分生动而感人的,作者对材料的处理颇费匠心,结构很完整,又不平铺直叙,而是曲折(zhe)回环,波浪起伏。如宴请侯生一段,公子为侯生“置酒大会宾客”,当公侯将相已“坐定”后,公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”,情节顿生波折;侯生坐车赴宴途中,又要求“枉车骑过之”去看朱亥,又是一折;在见朱亥后又故意“久立、与其客语”,真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中,邯郸被围,赵王求救于魏,魏王派晋鄙领兵救赵。然而,秦王又告魏王说:“诸侯有敢救者,已拔赵,必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙,留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵,“魏王畏秦,终不听公子”,公子无奈,决心“以客往赴秦军,与赵俱死”。这等于以卵击石,人们不能不为公子担心。公子“行过夷门,见侯生”,“辞决而行”,侯生出人意料地只说:“公子勉之矣,老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里,心不快”,以为“我岂有所失哉?”于是“复引车还,问侯生”,文章又一波折,这一波折,引出了侯生为公子策划“窃符救赵”,并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景:为了救赵存魏,屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀,真是惊心动魄,不能不使人为之心动。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙(jing miao),读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏(si fu),无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式(xing shi)完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  尾联回应次句,抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯,盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年(上元元年)三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴,他自己亦可还乡,天下可喜可乐之事,没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了杜甫胸怀的开阔。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

熊应亨( 金朝 )

收录诗词 (8192)
简 介

熊应亨 熊应亨,约与王十朋同时(见本诗)。

如梦令·满院落花春寂 / 龚翔麟

"池满风吹竹,时时得爽神。声齐雏鸟语,画卷老僧真。
"樯似邓林江拍天,越香巴锦万千千。滕王阁上柘枝鼓,
一双裙带同心结,早寄黄鹂孤雁儿。"
长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"
会与秦楼凤,俱听汉苑莺。洛川迷曲沼,烟月两心倾。"
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
悲歌曲尽莫重奏,心绕关河不忍闻。"


入都 / 行定

远吹流松韵,残阳渡柳桥。时陪庾公赏,还悟脱烦嚣。"
"沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍,
"极目皆陈迹,披图问远公。戈鋋三国后,冠盖六朝中。
"最爱铅华薄薄妆,更兼衣着又鹅黄。
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
有恨簪花懒,无聊斗草稀。雕笼长惨淡,兰畹谩芳菲。
僧居随处好,人事出门多。不及新春雁,年年镜水波。"
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"


饮马歌·边头春未到 / 刘三吾

"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。"
鹤睡松枝定,萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴,谁为报僧知。"
从来此地黄昏散,未信河梁是别离。"
"骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,
"莫惊客路已经年,尚有青春一半妍。
騕褭从秦赐,艅艎到汴迎。步沙逢霁月,宿岸致严更。
"金门君待问,石室我思归。圣主尊黄屋,何人荐白衣。


送无可上人 / 吴民载

"蜜炬殷红画不如,且将归去照吾庐。
"白云峰下城,日夕白云生。人老江波钓,田侵海树耕。
满堂香气泛笙歌。泠泠玉漏初三滴,滟滟金觞已半酡。
"暮色绕柯亭,南山幽竹青。夜深斜舫月,风定一池星。
"内举无惭古所难,燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻,
"乡井从离别,穷边触目愁。生人居外地,塞雪下中秋。
一树琼花空有待,晓风看落满青苔。"
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"


扬州慢·琼花 / 范崇

谢郎诸弟得新知。金钗醉就胡姬画,玉管闲留洛客吹。
"翠盖不西来,池上天池歇。
春寻采药翁,归路宿禅宫。云起客眠处,月残僧定中。
"风散五更雨,鸟啼三月春。轩窗透初日,砚席绝纤尘。
□□五□轮,满城闻呕哑。侍儿衣各别,头上金雀多。
水静鱼吹浪,枝闲鸟下空。数峰相向绿,日夕郡城东。"
堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"
河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"


雨不绝 / 姚驾龙

弱羽虽能振,丹霄竟未通。欲知多怨思,听取暮烟中。"
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
言归文字外,意出有无间。仙掌云边树,巢禽时出关。"
"似龙鳞已足,唯是欠登门。日里腮犹湿,泥中目未昏。
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上,醉从诗句落人间。
隔水看来路,疏篱见定猿。未闲难久住,归去复何言。"
客恨正深秋又来。风解绿杨三署冷,月当银汉四山开。
啼莺莫惜蹉跎恨,闲事听吟一两篇。"


善哉行·伤古曲无知音 / 慧琳

不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
望乡台上望乡时,不独落梅兼落泪。"
绝雀林藏鹘,无人境有猿。秋蟾才过雨,石上古松门。"
紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽,细腰宫里北人过。
犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。"
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》)
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"


贺新郎·端午 / 邵自华

且免材为累,何妨拙有机。宋株聊自守,鲁酒怕旁围。
"早辞平扆殿,夕奉湘南宴。香兔抱微烟,重鳞叠轻扇。
"芳草渡头微雨时,万株杨柳拂波垂。蒲根水暖雁初浴,
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
"姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。
"乳窦溅溅通石脉,绿尘愁草春江色。涧花入井水味香,
曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"
时因弟子偷灵药,散落人间驻物华。"


春日寄怀 / 温新

"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。
"小院无人雨长苔,满庭修竹间疏槐。
风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。
前驺潘岳贵,故里邵平穷。劝隐莲峰久,期耕树谷同。
大谷非无暖,幽枝自未春。昏昏过朝夕,应念苦吟人。"
不须辞不酌,更请续新诗。但得心中剑,酬恩会有期。"
"都无鄙吝隔尘埃,昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟,


宿郑州 / 袁仲素

何事轻桡句溪客,绿萍方好不归家。"
偃息齐三代,优游念四方。万灵扶正寝,千嶂抱重冈。
暗记神仙传,潜封女史箴。壶中知日永,掌上畏年侵。
落照游人去,长空独鸟随。不堪风景隔,忠信寡相知。"
御沟寒夜雨,宫寺静时钟。此时无他事,来寻不厌重。"
日映孤舟出,沙连绝岛明。翳空翻大鸟,飞雪洒长鲸。
鸟啄灵雏恋落晖,村情山趣顿忘机。
六年仁政讴歌去,柳绕春堤处处闻。"