首页 古诗词 临江仙·风水洞作

临江仙·风水洞作

未知 / 马长海

偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
田头有鹿迹,由尾着日炙。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
(栖霞洞遇日华月华君)"
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"


临江仙·风水洞作拼音解释:

ou yin bo xi fei shen jian .cui que zhong nan di yi feng .
he jin sheng pian mi .feng jiao pian yi cu .leng qian ren meng zhuan .qing bi zhang gen cu .
lu yang dan sha bin bu ban .jia jiang ming li zhu ren jian .yi feng zhi shi chuan shen yao .
tian tou you lu ji .you wei zhuo ri zhi .
fang zhi ding zhu shen xian yao .qi qu dao gui yi li kan .
ou lai cheng shi jian dan qiu .shou de jin hua chu shi shu .qi yu zi fu jia yun you .
xu fu min e lao seng yue .nian nian xue shui xia ting zhou .
.qi xia dong yu ri hua yue hua jun ..
.qu jin feng sao miao .ming gao shen bei xian .jiu li wang zhe que .yu xiang zu shi shan .
zi li zi ke shi .ta ren shui yu qu .ying dang ru ji mie .nai de chang xiao chu .
.zhen xing zai fang zhang .ji liao wu si lin .qiu tian yue se zheng .qing ye dao xin zhen .
.gui feng bai ma yin si sheng .luo ri you kan chu ke qing .sai kou zhu yuan kong shu mei .
.xiao kan cang hai yu cheng chen .wang mu hua qian bie zhong zhen .
.zi yi ju gui shang .qing na lao guan zhong .shi fo men xiang si .chao tian lu bu tong .
bie yi qing wu xu .fang sheng dong yue ren .shan yin san yue hui .nei shi de jia bin ..

译文及注释

译文
悠悠不尽的江水什(shi)么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
挑上了一担干柴到古渡头去(qu)卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
葛草(cao)长得长又长,漫山遍谷都(du)有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每(mei)天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。

注释
①适:去往。
37、谓言:总以为。
(39)梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园:据《新唐书·礼乐志》:唐玄宗时宫中教习音乐的机构,曾选"坐部伎"三百人教练歌舞,随时应诏表演,号称“皇帝梨园弟子”。
君:可指春风,也可指船,或船上友人。
②玉盏:玉杯。

赏析

  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人(shi ren)小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻(nian qing)时的云英一定是十分令人倾倒。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  上述人物(ren wu)性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条(yi tiao)瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本(he ben)朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  写罢形貌之后,又接写歌舞:“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡,并点出“双眸”,更使乐伎形象光彩照人,充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。

创作背景

  十八岁的时候,王勃在沛王李贤府中侍读。戏作《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。

  

马长海( 未知 )

收录诗词 (2649)
简 介

马长海 满洲镶红旗人,辉发那拉氏,字汇川,号清痴。镇安将军马期子,辞荫不仕,以布衣终。工诗画,好收藏,喜禅悦,于易州之雷溪筑大钵庵,自号大钵山人。

九日登高台寺 / 夏侯栓柱

"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
有心与负心,不知落何地。"
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。


司马错论伐蜀 / 保布欣

结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。


别鲁颂 / 瑞鸣浩

并付江神收管,波中便是泉台。"
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"


滕王阁序 / 端木淳雅

识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"


汉寿城春望 / 金妙芙

已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"


悼丁君 / 鲜于清波

常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。


就义诗 / 府水

"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 守香琴

山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。


一丛花·初春病起 / 刘念

"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。


咏萤火诗 / 纳执徐

外边只有裴谈,内里无过李老。"
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
不如松与桂,生在重岩侧。"
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。