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近现代 / 黄圣年

崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
"爱君双柽一树奇,千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨,
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
"共仰头陀行,能忘世谛情。回看双凤阙,相去一牛鸣。
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。


龙拼音解释:

chong gao wei zai de .zhuang li qi wei mo .ci shi liu huang jian .xun ge sheng you yu ..
.hu guang zhou zi qing .jiang tian yu cheng ji .shi shi qing chu wang .qi se you mai yi .
xian you ci wei yi .ling ming man xu fang .yin rong xiang zai yan .zan ruo sheng qin tang .
er ji guo jiu he .si lin chi hua xuan .yi jian zhao song yu .bin tu guang shi men .
.ai jun shuang cheng yi shu qi .qian ye qi sheng wan ye chui .chang tou fu shi dai yan yu .
zhai guo zhu pan xian .pan yu yu nian hui .yuan jiang chen lu dian .yao feng guang ming tai ..
xian you ci wei yi .ling ming man xu fang .yin rong xiang zai yan .zan ruo sheng qin tang .
he xing yan mei chu .wei you dui wen ji .sheng gong zhi ren zhong .ning zhi mao rong fei ..
.gong yang tou tuo xing .neng wang shi di qing .hui kan shuang feng que .xiang qu yi niu ming .
.ke yi yin yun shan .you zhi yin lun miao .yuan gong he wei zhe .zai yi lin hai jiao .
chi xian fan ci man ju cao .bai yun gu feng hui yong ri .chao chi shou ban wang fei niao .
ji he yi tiao si xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
sui yue zuo jiao yuan .jing mo fei ren huan .shi bu cang long que .ning yi bai yun guan .
feng guang shan jun shao .lai kan guang ling chun .can hua you dai ke .mo wen yi zhong ren .

译文及注释

译文
我心中(zhong)犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
孤独一(yi)人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道(dao)修建高楼。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病(bing)的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过(guo)徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博(bo)得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做(zuo)他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理(li)的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”

注释
②绮(qǐ)窗:雕画花纹的窗户。
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。
(8)尧舜君:此以尧舜比唐玄宗。
(11)东郭:东边的城墙。
(23)顾反:回来。反,通“返”。
92. 于是:承接连词,相当于现代汉语的“于是”。
⑶翩翩:形容轻捷地驰骋。陇(lǒng)头:指陕西箥陇县西北。陇北地区是古代通往西域的要道。

赏析

  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的(xin de)、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道(xiao dao):“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除(chu)嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语(xin yu)工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

黄圣年( 近现代 )

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简 介

黄圣年 黄圣年,字逢永,号石佣,又号大药山人。顺德人。维贵子。明神宗万历四十六年(一六一八)举人。授湖广当阳教谕。以足疾归。与陈子壮等十二人修复南园诗社。卒年六十二。生平好学能文,与其兄圣期少受庭训,着述甚富,尤工书法。有《墙东草》《壬游草》《薜蕊斋》等集。清温汝能《粤东诗海》卷四五有传。

疏影·芭蕉 / 程壬孙

观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"


清明日园林寄友人 / 崔如岳

仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。


周颂·桓 / 瞿智

侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。


上元夫人 / 李谐

裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。
秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"


小雅·杕杜 / 李龄

"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
身前影后不相见,无数容华空自知。"
"二庭追虏骑,六月动周师。庙略天人授,军麾相国持。
伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
群方趋顺动,百辟随天游。


悯农二首 / 柳庭俊

鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
适来鸣珮者,复是谁家女。泥沾珠缀履,雨湿翠毛簪。
襄汉水,岘山垂,汉水东流风北吹。只言一世长娇宠,
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。


扬州慢·琼花 / 陆圻

偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
生时乐死皆由命,事在皇天志不迷。"
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"


大铁椎传 / 吴泳

"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"


临江仙·暮春 / 刘彻

愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,


咏牡丹 / 释元聪

"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
"青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。