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义士赵良

清代 / 释月涧

"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
粉垛收丹采,金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵,扬觯辱弯弧。
罗帏若不卷,谁道中无人。(牢性情急,累居幕府,
满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月,特酌山醪读古书。
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立,飘飘才思杳无穷。
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄,仪容清峭云鹤形。
琐窗朱槛同仙界,半夜缑山有鹤声。"
"清湘吊屈原,垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤,机沉在槛猿。
罗帏若不卷,谁道中无人。(牢性情急,累居幕府,
"一掷虽然未得卢,惊人不用绕床唿。
皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽,
"偶有功名正俗才,灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是,
"朝光如飞犹尚可,暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频,
茱萸垂晓露,菡萏落秋波。无遣君王醉,满城嚬翠蛾。
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"


义士赵良拼音解释:

.shi gui jiu shan qu .ci bie yi qi ran .deng ying qiu jiang si .peng sheng ye yu chuan .
ci di kong ming yue .he shan ban yu ren .zhong qi hua biao shang .zhong jian ling wei shen ..
fen duo shou dan cai .jin xiao yin pu gu .chui gao xiu jin jue .yang zhi ru wan hu .
luo wei ruo bu juan .shui dao zhong wu ren ..lao xing qing ji .lei ju mu fu .
man ting chun lu luo hua chu .xian kan zhu yu yin xin yue .te zhuo shan lao du gu shu .
gu ye lian tian yan guo shi .qin yi jiu chuang chen mo mo .jian mai xin zhong cao li li .
song yu ting chun nong xiu feng .luo luo jing shen zhong you li .piao piao cai si yao wu qiong .
xiao chi geng niu ken ji tu .xi jia you er cai ruo ling .yi rong qing qiao yun he xing .
suo chuang zhu jian tong xian jie .ban ye gou shan you he sheng ..
.qing xiang diao qu yuan .chui lei xie ping fan .bang qi cheng xuan he .ji chen zai jian yuan .
luo wei ruo bu juan .shui dao zhong wu ren ..lao xing qing ji .lei ju mu fu .
.yi zhi sui ran wei de lu .jing ren bu yong rao chuang hu .
hao ran xian zhi du jie xue .ri nuan bi xiao wu pian yun .han shang ju zheng shuang you yan .
.ou you gong ming zheng su cai .ling qin he shi jiang yao tai .tian xian fu fu mao ying shi .
.chao guang ru fei you shang ke .mu geng ru jian bu rong wo .jian wei chuan cheng geng lou pin .
zhu yu chui xiao lu .han dan luo qiu bo .wu qian jun wang zui .man cheng pin cui e .
jian mian zhi he yi .wen ming yi zhuan shen .quan luan he ye zi .wei de zhan lian xin .
feng zhe qi gan qu .sha mai shu miao ping .huang yun fei dan xi .pian zou ku han sheng ..

译文及注释

译文
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
眼看着大好(hao)的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆(dan)大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗(yi)留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路(lu)分别各自西东。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
占尽(jin)了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。

注释
顾此耿耿在:只因心中充满正气。顾:但,表示意思有转折的连接词。此:指正气。耿耿:光明貌。
(51)印证——指袁枚的母亲章氏。
83.盛设兵:多布置军队。
[30]踵(zhǒng肿):脚后跟,这里是跟随的意思。促促:拘谨局促的样子。一说当作“役役”,指劳苦。窥:从小孔、缝隙或隐僻处察看。陈编:古旧的书籍。
29.去:离开。顾:回头看。其:如果,连词。
⑶孟昶:五代时蜀国君主,在位三十一年,后国亡降宋,深知音律,善填词。
(20)恶:同“乌”,何。

赏析

  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野(zhu ye)”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采(shuo cai)菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏(shang)识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵(ying ling)集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华(fan hua),而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。

创作背景

  这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。

  

释月涧( 清代 )

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简 介

释月涧 释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。

夏日山中 / 郑允端

绣户香焚象,珠网玉盘龙。宝题斜翡翠,天井倒芙蓉。
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。
"秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落,
"三年未省闻鸿叫,九月何曾见草枯。寒暑气均思白社,
"轻轻须重不须轻,众木难成独早成。柔性定胜刚性立,
三堂风雨四门开。荷翻团露惊秋近,柳转斜阳过水来。
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐,鹦鹉破蛮笺。


五律·挽戴安澜将军 / 永忠

客儿自有翻经处,江上秋来蕙草荒。"
叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。
缇幕深回互,朱门暗接连。彩虬蟠画戟,花马立金鞭。
"结构何峰是,喧闲此地分。石梁高泻月,樵路细侵云。
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
"溪船泛渺瀰,渐觉灭炎辉。动水花连影,逢人鸟背飞。
井通潮浪远,钟与角声寒。已有南游约,谁言礼谒难。"
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴,楚江云暗岭猿吟,


九章 / 杨后

"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。
洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
两龙跃出浮水来。擢影干波飞万剑,鼓声噼浪鸣千雷。
拟折魂先断,须看眼更昏。谁知南陌草,却解望王孙。"
鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
客道耻摇尾,皇恩宽犯鳞。花时去国远,月夕上楼频。


新嫁娘词三首 / 孙友篪

"劳思空积岁,偶会更无由。以分难相舍,将行且暂留。
箬影沉溪暖,苹花绕郭香。(出守吴兴)。
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
临崖松直上,避石水低回。贾掾曾空去,题诗岂易哉。"
何如此幽居,地僻人不争。嘉树自昔有,茅屋因我成。
"促织声尖尖似针,更深刺着旅人心。
凉波弄轻棹,湖月生远碧。未减遥客情,西望杳何极。"
"苍翠霾高雪,西峰鸟外看。久披山衲坏,孤坐石床寒。


河传·秋光满目 / 张雍

树暗水千里,山深云万重。怀君在书信,莫过雁回峰。"
市井日已午,幽窗梦南山。乔木覆北斋,有鸟鸣其间。
吴市蠀蛦甲,巴賨翡翠翘。他时未知意,重叠赠娇饶。"
见《诗人玉屑》)"
正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
"隋舰临淮甸,唐旗出井陉。断鳌支四柱,卓马济三灵。


匪风 / 赵世延

"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,
风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓,香枣何劳问石崇。
废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。
棋翻小窟势,垆拨冻醪醅。此兴予非薄,何时得奉陪。"
"樟亭去已远,来上虎头岩。滩急水移棹,山回风满帆。
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄,未得空堂学坐禅。
"寓赏本殊致,意幽非我情。吾常有流浅,外物无重轻。
岸遥生白发,波尽露青山。隔水相思在,无书也是闲。"


鲁郡东石门送杜二甫 / 郑绍炰

橘树千株在,渔家一半无。自知风水静,舟系岸边芦。"
未腊梅先实,经冬草自薰。树随山崦合,泉到石棱分。
他时纵有征书至,雪满空山不可寻。"
"北去西游春未半,蜀山云雪入诗情。青萝拂水花流影,
"秋祠灵岳奉尊罍,风过深林古柏开。莲掌月高珪币列,
满地月明何处砧。渔唱乱沿汀鹭合,雁声寒咽陇云深。
陛下好生千万寿,玉楼长御白云杯。"
"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。


为有 / 徐琦

雨断淮山出,帆扬楚树移。晨昏心已泰,蝉发是回时。"
门柳叶凋三径霜。近日每思归少室,故人遥忆隔潇湘。
每到朱门还怅望,故山多在画屏中。"
"檀槽一曲黄钟羽,细拨紫云金凤语。万里胡天海寒秋,
"环炉促席复持杯,松院双扉向月开。
三日去还住,一生焉再游。含情碧溪水,重上粲公楼。
七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
凝云蔽洛浦,梦寐劳光彩。天边无书来,相思泪成海。"


从军诗五首·其五 / 秦焕

"柳动晴风拂路尘,年年宫阙锁浓春。
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
府中从事杜与李,麟角虎翅相过摩。清词孤韵有歌响,
待月人相对,惊风雁不齐。此心君莫问,旧国去将迷。"
"他寝此时吾不寝,近秋三五日逢晴。
"野客误桑麻,从军带镆铘。岂论之白帝,未合过黄花。
唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。
农夫更苦辛,所以羡尔身。"


折桂令·春情 / 宋琬

"乐游原上望,望尽帝都春。始觉繁华地,应无不醉人。
"五十年天子,离宫仰峻墙。登封时正泰,御宇日何长。
火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。"
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
田氏到家荆树春。雪尽塞鸿南翥少,风来胡马北嘶频。
密侍荣方入,司刑望愈尊。皆因优诏用,实有谏书存。
素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。