首页 古诗词 周颂·昊天有成命

周颂·昊天有成命

金朝 / 钱澄之

藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。


周颂·昊天有成命拼音解释:

cang shu wen yu xue .du ji yi chou chi .wei bao yuan xing jiu .jiao liao zai yi zhi ..
ai jun ci ju jie qing xin .cheng hu wan qing shen jian di .qing bing yi pian guang zhao ren .
qing shi yin de fang yi xian .jing men xiao se jian mei yu .gui shui chun feng guo ke chuan .
song lang qian li xing .lang ba zi ni shu .dong zheng jin ting wei .tuo que diao chan yu .
dong ting chun se bei gong zi .xia cai wang gui fan li chuan ..
wei guai ji shi shao nian zi .yang mei jie yi huang jin tai .ji hu wu sheng he piao ling .
bing ge hao wei xi .she hui fan xiang gu .you you bian yue po .yu yu liu nian du .
li bie shu jing shi .yin chen shu ji liao .he dang jian fu zi .bu tan xiang guan yao ..
lao ma ye zhi dao .cang ying ji zhuo ren .lin wei jing jiu zhan .yong ji shi ru shen .
ou niao qian si yang .li long zhuo jin yu .luo xia chen lv qi .can yue huai jin shu .
.lin biao wu shan se .shi ren si bu wang .xiang jia liu shui bian .huai ju cai yi xiang .

译文及注释

译文
无限眷恋地抚摸着犁耙,
只有它———经过了一年辛勤耕耘的(de)老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问(wen)他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未(wei)晓(xiao)得,还是回到汶水边去躬耕吧。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来(lai)。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜(xi)不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房(fang)间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。

注释
283. 勒兵:约束,整顿军队。一说,检阅军队。
辅:辅助。好:喜好
8.顾:四周看。
[4]把做:当做。
《燕台》句:指唐李商隐《燕台四首》。李曾作《燕台》诗四首,分题春夏秋冬,为洛阳歌妓柳枝所叹赏,手断衣带,托人致意,约李商隐偕归,后因事未果。不久,柳枝为东诸侯娶去。李商隐又有《柳枝五首》(并序)以纪其事。又李商隐《梓州罢吟寄同舍》诗云:“楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀。长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。”此处用典,暗示昔日情人已归他人。
7.之:代词,指代陈咸。
91.驽:愚笨,拙劣。

赏析

  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出(dian chu)了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  “萤远入烟流”,用的也是侧面描写的方法。沈德潜说:“月夜萤光自失,然远入烟丛,则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光,又用萤光之流失衬托月明,可谓运思入妙。有了这两句,一个月明千里的银色世界,异常鲜明地呈现在读者面前。
  结构
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂(yi zan)来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起(yi qi),更加增强了艺术的感染力量。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心(chun xin)”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然(reng ran)排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。

创作背景

  此首《《戏赠杜甫》李白 古诗》大约作于公元746年(天宝五年)秋天李白与杜甫在兖州最后一次相遇时。

  

钱澄之( 金朝 )

收录诗词 (3388)
简 介

钱澄之 钱澄之(1612~1693),初名秉镫,字饮光,一字幼光,晚号田间老人、西顽道人。汉族,安徽省桐城县(今枞阳县)人。明末爱国志士、文学家。作为皖江文化的重要诗人,与同期的顾炎武、吴嘉纪并称江南三大遗民诗人,诗歌创作上取得了杰出成就。 着有《田间集》、《田间诗集》、《田间文集》、《藏山阁集》等。钱澄之学识渊博,文笔雄健,质朴宏肆,不事雕琢。他勇弃俗学,专治古文,文章精洁、典雅,对后来“桐城派”的形成有一定影响。钱澄之对数学、地理、训诂、义理亦有研究。

送孟东野序 / 杨亿

今朝永嘉兴,重见谢公游。"
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。


彭蠡湖晚归 / 钱谦益

"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,
泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。


鸟鹊歌 / 窦光鼐

"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"
北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。


塞鸿秋·浔阳即景 / 吴易

层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,


苍梧谣·天 / 王霖

长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
此尊可常满,谁是陶渊明。"
紫微临大角,皇极正乘舆。赏从频峨冕,殊私再直庐。
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗


晋献文子成室 / 沈诚

"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
楚水通荥浦,春山拥汉京。爱君方弱冠,为赋少年行。"


拟孙权答曹操书 / 俞桂英

云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
仰看云中雁,禽鸟亦有行。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。


饮酒·二十 / 吕徽之

惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。


咏画障 / 顾贽

令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"


葛屦 / 赵闻礼

不畏道途永,乃将汩没同。白马为铁骊,小儿成老翁。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"