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碧瓦

唐代 / 宁楷

"长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
"春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。"
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
嘉尔亭亭质,自远弃幽期。不见野蔓草,蓊蔚有华姿。
法为因缘立,心从次第修。中宵问真偈,有住是吾忧。"
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。


碧瓦拼音解释:

.chang an qiu sheng gan .mu ye xiang hao bei .shou seng wo bing ling .chao yong han jin yi .
hao yu que shu .yi zai wan nian .you fu wu ju .huang di zheng zhi .bie bai shan fou .
.shang yuan nian nian zhan wu hua .piao ling jin ri zai tian ya .
.hai tian sha qi bao .man jun bu wu xiao .lin hong ye jin bian .yuan hei cao chu shao .
shi xi tu yan ru chang hong .yu chuan zi .ti si xia .zhong ting du xing .
.chun tan zu fang shu .shui qing bu ru su .you ren ai hua jing .yi yi kong shan mu .
gu ren liu zi hou zhi zhe yong zhou .de sheng di .jie mao shu shu .wei zhao zhi .wei tai xie .mu yue yu xi .liu zi mei san nian .you seng you ling ling .gao yu yue ..yu xi wu fu nang shi yi ..yi wen seng yan .bei bu neng zi sheng .sui yi suo wen wei qi yan yi ji hen .xi shui you you chun zi lai .cao tang wu zhu yan fei hui .ge lian wei jian zhong ting cao .yi shu shan liu yi jiu kai .cao sheng shu xing liu huai bi .mu nu qian shu shu lin jia .wei jian li men tong de bang .can yang ji mo chu qiao che .liu men zhu xiang yi yi zai .ye cao qing tai ri ri duo .zong you lin ren jie chui di .shan yang jiu lv geng shui guo .
fu xu cheng long ma .chu ru you guang yi .jiang wei fu jia fu .yong wei zi sun zi .
jiang nan lu chang chun ri duan .lan zhou gui ji chang du jiang .wu yin zhong ji shuang qiong dang ..
z8.dao ren guang .wan wan gong mian zhang .ru shui zhan xi si .shang shan zhui hu lang .
jia er ting ting zhi .zi yuan qi you qi .bu jian ye man cao .weng wei you hua zi .
fa wei yin yuan li .xin cong ci di xiu .zhong xiao wen zhen ji .you zhu shi wu you ..
zeng shi qing le bao .dai zi ji sheng xi .yan wei xi lan cao .lan shang jing fu yi .
yin tang min qin shou .jie wang zhu zhu mao .lei huan jue bao jian .yuan fen xiao dou niu .
bai fa qing shan shui bi shu .xiang lian zhi shi you liang wang ..
.chang an bie li dao .wan zai dong cheng yu .han cao gen wei si .chou ren xin yi ku .
rao rao chi ming zhe .shui neng yi ri xian .wo lai wu ban lv .ba jiu dui nan shan .

译文及注释

译文
坠落的(de)(de)柳絮静静无(wu)声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东(dong)风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
略识几个字,气焰冲霄汉。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而(er)不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任(ren)他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之(zhi)辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
一半作御马障泥一半作船帆。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益(yi)昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
我好比知时应节的鸣虫,
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。

注释
陆浑之戎:古戎人的一支。也叫允姓之戎。原在秦晋的西北,春秋时,被秦晋诱迫,迁到伊川(今河南伊河流域),周景王二十年(公元前525年)为晋所并。雒(luò):指雒水,今作洛水。发源于陕西,经河南流入黄河。观兵:检阅军队以显示军威。疆:边境。
81.降省:下来视察。
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
⑺剑南:剑南道,唐朝置,以地区在剑阁之南得名。无赖:无聊。谓情绪因无依托而烦闷。
[18]姑:姑且,且。

赏析

  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远(jian yuan)去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的(jie de)情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  全文具有以下特点:
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨(hen)”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

宁楷( 唐代 )

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简 介

宁楷 宁楷,字端文,号栎山,江宁人。干隆甲戌明通榜,官泾县教谕。有《修洁堂稿》。

小雅·何人斯 / 张冈

步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。


东楼 / 惠远谟

"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
狞飙搅空衢,天地与顿撼。勉率吐歌诗,慰女别后览。"


忆秦娥·梅谢了 / 李腾

军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,


金缕曲二首 / 冯去辩

敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
比屋惸嫠辈,连年水旱并。遐思常后已,下令必先庚。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 萧道成

入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
今人异古人,结托唯亲宾。毁坼维鹊巢,不行鸤鸠仁。
"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。


遐方怨·花半拆 / 叶令仪

手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。
桂江日夜流千里,挥泪何时到甬东。"
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。
尽规酬主意,偕赋代交欢。雅韵人间满,多惭窃和难。"
举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 娄坚

夸游丞相第,偷入常侍门。爱君直如发,勿念江湖人。"
乘闲辄骑马,茫茫诣空陂。遇酒即酩酊,君知我为谁。"
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
"上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,
别来就十年,君马记騧骊。长女当及事,谁助出帨缡。
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"


菩萨蛮·春闺 / 陈从周

雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"
问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
何处深春好,春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花。


点绛唇·桃源 / 陈经

误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
"有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔.
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 任瑗

"古寺临坛久,松间别起堂。看添浴佛水,自合读经香。
"塞深沙草白,都护领燕兵。放火烧奚帐,分旗筑汉城。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
"塞上如今无战尘,汉家公主出和亲。邑司犹属宗卿寺,
傍砌看红药,巡池咏白苹.多情怀酒伴,馀事作诗人。
道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。