首页 古诗词 鹧鸪天·林断山明竹隐墙

鹧鸪天·林断山明竹隐墙

隋代 / 熊德

"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙拼音解释:

.hua qian jie cang zhou .yin yun xian chu qiu .yu sheng sui dao ye .yin wei bu ru qiu .
wo yi duo shuai bing .jun you jin hei zi .huang tian an zui de .jie yu bian yin shi ..
.hua luo wu tong feng bie huang .xiang deng qin ling geng qi liang .
shou wo yao miao ren bu shi .ti han jin gu su zheng zhi ..
wu yu bu gao .you lu jie di .you sou you sou .wu shi xing shi .yi ping yi na .
yang zhou jin ri hun cheng cha .yi duo neng xing bai mu dan ..
.wo xing juan xiu ban .si gu wu ping lu .yu ji ming ying zhan .tian han ju mi lu .
jiang guo qing chou dui .chi tang wan jian fu .xu chuang ying bi ya .shen yuan jie tai you .
.dan zwbi qiong cang .ming meng zi yi fang .dang shi xiao ku du .sui chu you qing liang .
yan he jiang niao yu .qiang duo mu hua yin .da fu duo cai zi .xian guo zai zhu lin ..
gu bai shen zhong dglong si .hai ren xin xi mu huo xu .dun ren zu xi shen bi yi .
liu zhou liu ci shi .zhong liu liu jiang bian .liu guan yi ran zai .qian qiu liu fu tian .
.chi zhan tan ta liu qi ji .bai han dan hua san si zhi .
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
lou zhuan han geng ji .deng can leng yan wei .tai xu tong wan xiang .xiang wei hua xuan wei .

译文及注释

译文
  像您这样读了很多古人的(de)书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称(cheng)赞您的优点,只是一个(ge)人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它(ta)说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
拄着(zhuo)轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情(qing)话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
你(ni)我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。

注释
“悠悠我心悲”两句:我心中亡国之痛的忧思,像苍天一样,哪有尽头。曷:何,哪。极:尽头。
[3]既望:既,过了;望,农历十五日。“既望”指农历十六日。
[12] 禳:除邪消灾的祭祀。
③少壮:青少年时代。工夫:做事所耗费的时间。始:才。
(5)属:臣属,属官。在:问候。
⑷比来:近来
而(疑邻人之父):表示转折关系。15、家:家里的人。古今异义
⑥芳心句:形容榴花重瓣,也指佳人心事重重。
⑧市:街市。

赏析

  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
  《千家诗》的旧本原注说:“花正开而芳姿艳丽于连理枝头,如少年夫妇燕婉和谐也,花开而遇嫉妒之风雨相催,百花摇落如夫妇不幸,中道分离乖阻也,安得青帝常主四时,使连理花常开并蒂,而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说,她对“连理枝”的态度,前后是大不一样的。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和(xin he)顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  消退阶段
  “最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注,是因为树梢顶上的花,也就是开到最后的花,意味着春天已过尽,美好的事物即将消逝,莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者,也因为树梢顶上的花,上无庇护,风狂雨骤,峣峣者易折,这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似,和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代,唐王朝已经到了崩溃的前夕,诗人对国家和个人的前途深感绝望,因而生命的短瞬,人生的空虚,使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁,而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许(you xu)多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄(shi xu)好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷(you leng)。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  第二首,前四句写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”,是雨后情况,它和“空”字结合,表现室中空寂,门庭行人很少,也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人(gu ren)书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求(ke qiu),首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏,却写得若断若续,脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

熊德( 隋代 )

收录诗词 (8177)
简 介

熊德 熊德,字惟一。增城人。飞十二世孙。明代宗景泰四年(一四五三)举人,任汀州府推官。事见清道光《广东通志》卷七一。

喜张沨及第 / 马世杰

"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
疑是大谢小谢李白来。"
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。


何九于客舍集 / 郭绰

"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 张守

趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。


初春济南作 / 黄申

掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)


吕相绝秦 / 周敦颐

风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
方知此是生生物,得在仁人始受传。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"


梦中作 / 朱桴

此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
方知此是生生物,得在仁人始受传。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 邹汉勋

"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。


水龙吟·登建康赏心亭 / 吴安持

湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"


终南山 / 复礼

遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。


谒金门·风乍起 / 林铭球

昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
多少故人头尽白,不知今日又何之。
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。