译文
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技(ji)术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后(hou),再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把(ba)刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像(xiang)我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站(zhan)立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
我怀念的人(ren)在万里外,大江大湖很远很深。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让(rang)人肃然起敬。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
白昼缓缓拖长
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
注释
③入舟句:是说乘舟渡湖时天色已晚。
6.飘零:飘泊流落。
[3]脩竹:高高的竹子。
(14)未:还没有。去:离开,这里指改嫁。
参:兼。这句是说毒恨和痛苦交并。
⑴书愤:书写自己的愤恨之情。书,写。
以刀锯鼎镬待天下之士:谓秦王残杀成性,以刀锯杀人,以鼎镬烹人。
[91]屏翳:传说中的众神之一,司职说法不一,或以为是云师,或以为是雷师,或以为是雨师,在此篇中被曹植视作风神。川后:传说中的河神。