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念奴娇·天南地北

五代 / 郑晦

满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。
"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。


念奴娇·天南地北拼音解释:

man guo shi chun guang .jie qu tu yi xiang .zhu feng qing lv xi .hua lu ni yi shang .
wan zhuan ge sheng yi suo zhu .zuo jiu yu xing huan ming ding .ye shen chu san you chi chu .
.xi feng chui leng tou diao qiu .xing se cong cong bu zan liu .fan dai xi yang tou yue pu .
bu zhi sui yue neng duo shao .you zhuo ma yi dai zhi gong ..
xiao ri jin qian du .wei feng jiu shang sheng .cheng zhong hui nan de .sao bi ge shu ming ..
.gui yi qing feng man .shui tong shang zai xin .shan song chu guo wai .yu dian xia song yin .
tu wang ye yi shi .wei lu yan kong hui .du you qing shi zhong .ying feng guan qian zai ..
hong ruan man zhi xu zuo yi .mo jiao fang shuo shi tou jiang ..
.zhuan ci ming shan jun .lian nian bie sheng cao .fen ti de ke shao .zhuo jia mai shu gao .
ren lao duo you pin .ren bing duo you si .wo jin sui lao bing .suo you bu zai ci .
.lin jing xi feng ji .song zhi jiang chao yu .dong zi wang ye ti .yi ji bing shi shu .

译文及注释

译文
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
庸人(ren)本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
壮(zhuang)美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚(gun)滚东流。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照(zhao)在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗(an)自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知(zhi)不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。

注释
⑶谢:告,嘱咐。一说意为辞别。
20.之:文言代名词,这里指量好的尺码。
亦有限:是说也有个限度,有个主从。正承上句意。沈德潜《杜诗偶评》:“诸本杀人亦有限,惟文待诏(文徵明)作杀人亦无限,以开合语出之,较有味。”不确。
明月夜,短松冈:苏轼葬妻之地,短松:矮松。
① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。

赏析

  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾(yong teng)的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲(qu bei)怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字(cong zi)面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

郑晦( 五代 )

收录诗词 (7923)
简 介

郑晦 郑晦,歙(今属安徽)人。宁宗嘉定三年(一二一○)为扬州教授(清嘉庆《扬州府志》卷三六)。

偶然作 / 赵郡守

我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
谁家酒熟不先知。石楼月下吹芦管,金谷风前舞柳枝。
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"


忆秦娥·花似雪 / 程诰

"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。
徒夸五噫作,不解赠孟光。"
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"


初入淮河四绝句·其三 / 全思诚

"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"


登江中孤屿 / 陆祖瀛

今日相逢偶同到,伤心不是故经过。"
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。
陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故,


沁园春·恨 / 林晨

不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"


倦寻芳慢·露晞向晚 / 陈惇临

事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,


生年不满百 / 吴稼竳

云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林。"
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"


江宿 / 颜懋伦

狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
至今留得新声在,却为中原人不知。
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
"菡萏迎秋吐,夭摇映水滨。剑芒开宝匣,峰影写蒲津。
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。


赋得自君之出矣 / 何白

"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。
倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。"
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
"倾景安再中,人生有何常。胡为少君别,风驭峨眉阳。
"别酒已酣春漏前,他人扶上北归船。


除夜 / 李永圭

仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
矫矫云长勇,恂恂郄縠风。家唿小太尉,国号大梁公。
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"
叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。"
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"