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栀子花诗

金朝 / 钱梓林

老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。
"惆怅策疲马,孤蓬被风吹。昨东今又西,冉冉长路岐。
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"


栀子花诗拼音解释:

lao lang ri ri you cang bin .yuan shou nian nian yan bai ping .zhong ri xiang si bu xiang jian .chang pin xiang jian shi he ren .
zhi zai cheng huang ye qu fu .qi ru wu zi dao si an ..
kuang tong mian fu deng jian che .tai bai yao jiao chui jie shu .xiang gong cong rong lai zhen fu .
duo jie tian di wai .jiu wei jie wo jia .shang cai bai ri jing .xia yin huang yue hua .
kui yu du xing tan .cai ming bu tong mou .ji shi tong xin zi .wei wo shang sheng ou ..
.zhang fu ke sha bu ke xiu .ru he song wo hai xi tou .
.chou chang ce pi ma .gu peng bei feng chui .zuo dong jin you xi .ran ran chang lu qi .
ming chao ruo shang jun shan shang .yi dao ba jiang zi ci lai ..
jin chen hu jing qu .zeng bu bao wo zhi .jiao xing fei ru fu .tian qu ru xiu kui .
jin long zhi xia hai shen jing .yuan jun fu zou gui zhong jin .wu di qin zhai li shang qing .
huang gu de ru qu .po suo nong mao yi .qian ru xia shi niao .ge yi ru xia ci .
ye lu ban mao wu .qiu yuan shou li lin .wei ying cai ling yao .geng bu bie ying xin ..
.wu shi xun hua zhi xian jing .deng xian zai shu bi feng jun .
yin qin wei kan chu zhuo shi .zheng fu shen shang yi bu yi ..
tang shang chen mei jiu .tang xia lie qing ge .quan jun jin qu zhi .wu wei zhu yan tuo .
bie hou shi cheng zhi .xie lai jiu man hu .jin chao ting wu ma .bu du wei luo fu ..

译文及注释

译文
茅屋的柴门外就是(shi)一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之(zhi)萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月(yue)色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
  曾(zeng)子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教(jiao)导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
可是贼心难料,致使官军溃败。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。

注释
旅谷:野生的谷子。
(5)隅:名词作状语,在角落。
108. 为:做到。
⑴引:一种文学或乐曲体裁之一,有序奏之意,即引子,开头。
⑤桃李蹊:桃李树下的路。
161.皋:水边高地。
萧萧两鬓生华:形容鬓发华白稀疏的样子。
⑷又是相思瘦:意指相思之苦让人憔悴消瘦。作者《庆宣和·春思》:“一架残红褪舞裙,总是伤春。不似年时镜中人,瘦损,瘦损!”可与此句互相参照。

赏析

  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  玄云黯以凝结兮(xi),集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮,途泞溺而难遵 ,于彤云密雨、路途泥泞的描写中,隐寓社会黑暗、世道艰难以及浓烈的忧思。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有(zhi you)经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的(zhong de)《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史(an shi)之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

钱梓林( 金朝 )

收录诗词 (7689)
简 介

钱梓林 钱梓林(1776—1814),字季良,号敬庵,兆鹏四子,梅林弟。幼随父官博陵,读书颖慧。为文雄浑雅健,善概括史事。嘉庆十五年举于乡,十九年赴礼部试,既出闱,以病卒于家。以文行着于乡。及卒,私谥文悫先生。

二翁登泰山 / 李兆龙

叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
茗折苍溪秀,苹生枉渚暄。禽惊格磔起,鱼戏噞喁繁。
楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。


贼退示官吏 / 吴邦佐

"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。


西江月·添线绣床人倦 / 王恩浩

姜牙佐周武,世业永巍巍。
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。
"飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急,
"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 陈燮

乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,
名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"
矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,
半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
独凭藤书案,空悬竹酒钩。春风石瓮寺,作意共君游。"


拟行路难十八首 / 房旭

对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
东都清风减,君子西归朝。独抱岁晏恨,泗吟不成谣。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
"圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。


送无可上人 / 贾炎

岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"
新诏垂金曳紫光煌煌。马如飞,人如水,九卿六官皆望履。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。


五粒小松歌 / 刘汝进

赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。
遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。"
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。"


秋浦感主人归燕寄内 / 田从典

护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"
"湘南孤白芷,幽托在清浔。岂有馨香发,空劳知处深。
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,


咏鹦鹉 / 林拱辰

日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。
劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
适时各得所,松柏不必贵。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
洁冷诚未厌,晚步将如何。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"


惜分飞·寒夜 / 白敏中

恩义有相夺,作诗劝踌躇。"
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
其恃爰获,我功我多。阴谍厥图,以究尔讹。
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。