首页 古诗词 和端午

和端午

宋代 / 郝答

寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
暗水溅溅入旧池,平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰,
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。


和端午拼音解释:

han hua dai xue man shan yao .zhuo liu bing zhu man bi tiao .
yu zhi cheng xiang you xian yi .bai bu xin lang bu ta ni ..
wo ke nai he xi you jin yi bei ge fu ge .
bai nian du ji ri .he shi ku xiao ran .wan sui juan wei xue .xian xin yi dao chan .
an shui jian jian ru jiu chi .ping sha man man pu ming yue .rong wang qian jiang lai an wei .
wu yi duo wei jian .shuang qian yi yi shu .zhi zhi chui zeng zhong .yu fan tong shi shu .
he ye shui shang sheng .tuan tuan shui zhong zhu .xie shui zhi ye zhong .jun kan bu xiang wu ..
ji zhi wu nai zai tie shan .tie shan yi jin cao mu jian .xing ling shen hao gong you qian .
ruo wei xin ku du can nian .liang yuan xiang jing bu de jian .hu di qi er xu qi juan .
hua man dou sou long she dong .qu zhong wang zi qi sheng ren .chen fu yuan wei tang wai chen .
mian yin chong leng zuo ning su .yin bi wen se wu luo mao .hua chan yi cheng chi bo ju .
.tian gong ge shang zui xiao chen .si guan xian ting jiu man xun .
yao ye shuang hong pei .pin ting shi cui e .xiang hua zhu luo qi .zhong fan bi sheng ge .
guang wu xiu yan zhan .tang yao nian mu yin .lin lang pu zhu chu .ge lei mao he chun .
yi bie cheng ming san ling jun .gan cong ren dao shi cu cai ..
jia tong shi yu ren .li ma san si pi .yong fa jing xun wo .xing lai lian ri chu .
.yan lang zhi zi lou .li ming yue qing hui .wei ji shu hua bang .ju zheng huan fen wei .
jian jue xiao fen shu qi cui .guai zu qian shou hu an zhan .you yao jin zou ri cui wei .

译文及注释

译文
他(ta)天天把相会的佳期耽误。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
  云山有(you)情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由(you)于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在(zai)说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉(mian)强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
我本是像那个接舆楚狂人,
为何时俗是那么的工巧啊?
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。

注释
⑴女冠子:词牌名。
巴江:水名。这里指鄂西、川东的长江。这一带周初为巴子国,后为巴郡。上峡:高峡。
11、灵:威灵,有保佑的意思。
(1)喟然:叹息声。
①苦空:佛教认为生老病死为四苦,又有“四大皆空”之说。《维摩经·弟子品》:“五受阴洞达空无所起,是苦义;诸法究竟无所有,是空义。” ②剑头唯一吷:《庄子·则阳》:“夫吹筦者,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。”意思是吹箫管能发出较大的声音,如吹剑环上的小孔,就只能发出细微的声音。
⑧八泽:指八薮,八个地名。
(64)二女:舜帝的两位妃子娥皇、女英,她们是尧帝的女儿。《九韶》:舜帝命咸黑所作的乐曲。

赏析

  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  首句先写旱情(han qing),这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食(zhi shi),以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  这首诗化用社甫诗句,抒写自己的胸怀,表现出强烈的爱国感情,显示出民族正气。这首诗逐层递进,声情激荡,不假雕饰,而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深,其风格亦颇相近,即于质朴之中见深厚之性情,可以说是用血和泪写成的作品。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽(bi)林间窥之”,它就躲藏到树(dao shu)林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距(de ju)离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

郝答( 宋代 )

收录诗词 (3951)
简 介

郝答 郝答,字餐霞,齐河人。诸生。有《爱吾庐诗集》。

小松 / 夏敬观

佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 艾可叔

知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
"空腹尝新酒,偶成卯时醉。醉来拥褐裘,直至斋时睡。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。


十五夜观灯 / 丁一揆

"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。


善哉行·其一 / 邵大震

"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 李则

日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
平生洗心法,正为今宵设。"
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。


梦中作 / 蔡江琳

但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"


峡口送友人 / 杨公远

亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。


燕归梁·春愁 / 果斌

"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
怪鵩频栖息,跳蛙颇混淆。总无篱缴绕,尤怕虎咆哮。
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
前事不须问着,新诗且更吟看。"


滴滴金·梅 / 敦敏

"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。


征人怨 / 征怨 / 元兢

谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,