译文
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
明天凌晨出发(fa)去大楼山,那里山峦起伏。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
官高显赫又有什么用呢(ne),不(bu)得收养我这至亲骨肉。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨(jin)从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先(xian)要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
今日又开了几朵呢?
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
注释
53.距:通“拒”,抵御。
⑦底用:何用,底,犹“何”,汉以来诗文中多用其义。
30.三驱:据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面,从而体现圣人的“好生之仁”。另一种解释为田猎活动以一年三次为度。
① 蓬鬓:散乱的头发。鬓:头发。
(5)偃:息卧。
3.湘:湘江,流经湖南。
(10)仰想:遥想。东户:东户季子,传说中上古太平时代的君主。《淮南子·缨称训》:“昔东户季子之世,道路不拾遗,耒耜余粮宿诸田首。”宿:存放。中田:即田中。
故:缘故,原因。
⑸舟人:船夫。夜语:晚上说话。舟人夜语觉潮生:因为潮生,故而船家相呼,众声杂作。