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铜雀台赋

金朝 / 区怀年

"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,


铜雀台赋拼音解释:

.e e fei jian ge .you shu bu kan pan .fo shou zhe bu de .ren xin si deng xian .
.wang .ji er ying xing tian .wei ni mian bo ta .chou que ni liang bian . ..gan qia
chuang feng ku yan shui .shan yu man qin xian ..jian .xue lang zhai ri ji ...
zhu xuan xia chang lu .qing cao qi gu fen .you sheng yang tai shang .kong kan chao mu yun .
hou lai ren bu zhi .yan neng hui ci yi .wei she yi yong seng .zao ni wang fu gui .
qi sha cang zhui guo .chuang xue jin can jing .zhi you gui shan ji .mang mang he suo ying ..
.gao fang zhan jing you .jiang tui ji ming sou .qian he tong zhi dun .duo shi si hui xiu .
li wu xiu chan si .xian xiang ji shi qiao .feng lei xun jia se .yu niao he ge yao .
yang lei dian guang kong shan shan .hao yu bu yu feng bu feng .tu yi qiong cang zuo yan xian .
.huan wu dong qu guo cheng cheng .lou shang qing feng jiu ban xing .
shui neng jue sheng tao xian can zhi er shu .shui neng han guang dun shi lian shi shao jin .
ji zheng zhi shi zai deng yong .sheng yi ren xin wan guo tong .xie li jiu zheng yin fu shuo .
lv shou cang yun pei .wu jin huan lu tai .huang quan liu ge gui .jin ye dai jun lai ..
.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
ji bu wu .zhong bu hui .si liao you lai jie jing sui .zhu chi zheng nian da jian xin .
gu jin ji yao shen fen ming .zi shi zhong sheng li liang qing .jin xiang you zhong xun you zhi .

译文及注释

译文
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像(xiang)我这样的(de)人,难(nan)道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死(si)殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树(shu)立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了(liao)仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
我要早服仙丹去掉尘世情,
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?

注释
27. 隐士:封建时代称隐居民间不肯做官的人。
⑷划然:忽地一下。轩昂:形容音乐高亢雄壮。宋魏庆之《诗人玉屑·陵阳论晚唐诗律卑浅》:“唐末人诗,虽格致卑浅,然谓其非诗则不可。今人作诗,虽句语轩昂,但可远听,其理略不可究。”
⑻海云生:海上升起浓云。
86. 过客:访问朋友。过:访问。
(8)唐贤今人:唐代和宋代的名人。
⑴谢池春:词牌名。
⑦辽:遥远。《楚辞·九叹·忧苦》:山修远其辽辽兮。
⑿“咸阳”句:用秦相李斯被杀事。

赏析

  此诗虽是重章结构,押韵(ya yun)却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来(lai)”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  【其一】  中巴之东巴东山:首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往惊叹夔州的莽莽群山。从瞿塘(ju tang)起,下接巫山峡,两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖,有如天开巨门,故称夔门。杜甫描写道:“三峡传何处?双崖壮此门,入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊,羲和冬驭近,愁畏日车翻。”(《瞿塘两崖》)诗中说状如天门的两崖,雄奇绝伦,连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道:“便将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山。”  江水开辟流其间:是说自三峡开辟以来,江水就奔流其间。何时开辟?在遥远的古代,  白帝高为三峡镇(镇,军队重镇):白帝城下临瞿塘天险,有高屋建瓴之势,易守难攻,故为历代军事重镇,如公元221年刘备伐吴,翌年兵败,退守白帝城,吴人不敢西上。  瞿塘险过百牢关:瞿塘峡又名广溪峡(xi xia)。广溪,是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一部分水注入长江,汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万,瞿塘争一门(夔门)”,故瞿塘峡水奔腾万状,如虎啸龙骧,加之峡口巨礁耸立,这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”,巍然而立。因江水湍急,造成回澜千转,惊涛骇浪,所以人称“瞿塘天下险”。(1959年冬,人民政府整治川江航道,采取洞石大爆破的的施工方案,把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。)百牢关:《光绪奉节县志》载:“百牢关在县东十五里,魏辛毗云:‘夔州百牢关,兵马不可越。’ ”阎仑舒诗:“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书》:汉中郡西县(即今陕西勉县)有百牢关;《图经》云:孔明所建,两壁山相对,六十里不断,汉江流其间,乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看,他不曾到过汉中郡西县,也就没有见过那里百牢关的险状;见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关,位置在古夔州城(今下关城)的上边。
  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳(liu)》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音(qi yin)哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  这首小诗意似直述,笔实曲折:先地点,后时令,从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句,情思绵绵,直至尾句。“佳期”二句,似见离乡远别的客子伫立大堤上,目送南天云彩,魂为之销。“春风”二句折回,此情此景,似是“昨夜夜半,枕上分明梦见”,那也许是“语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉”(韦庄)吧?诗人没有说,妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”,更觉余味无穷。楚天辽阔,百花竞放,百鸟争喧,雁鸣晴空,人却是别一番心情。此刻,“断”者,音信也;而情,不仅未断,却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白,即使从这首短章中,也可看出它的情深意远,婉转流丽,完全超脱六朝乐府的“轨辙”,而使“古今诗格于是一大变”(胡应麟《诗薮》外编)了。
其七赏析
  文章内容未必尽合历史事实,但所表达的思想有积极意义,并且有很强的艺术表现力。
  此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

区怀年( 金朝 )

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简 介

区怀年 区怀年,字叔永。高明人。大相仲子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生,任太学考通判。明思宗崇祯九年(一六三六)入都候选,以内艰回籍,后授翰林院孔目。归卧云石,学赤松游,日以赓和撰述为事。着有《玄超堂藏稿》、《击筑吟》诸集。清光绪《高明县志》卷一三有传。

华胥引·秋思 / 公孙艳艳

莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。


石竹咏 / 林辛巳

始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,


赋得蝉 / 南门冬冬

一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"


周颂·维天之命 / 接初菡

所愿好九思,勿令亏百行。"
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 段干殿章

冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."


秋夜 / 富友露

赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。


九日寄岑参 / 日德

雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。


念奴娇·赤壁怀古 / 营寄容

佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 岑彦靖

红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
郭里多榕树,街中足使君。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。


圬者王承福传 / 令狐己亥

"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"