残丝曲
惟有深闺憔悴质，年年长凭绣床看。"
"山空叶复落，一径下新安。风急渡溪晚，雪晴归寺寒。
"了了见岐路，欲行难负心。趋时不圆转，自古易湮沉。
想积高嵩顶，新秋皎月过。"
絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。倾国宜通体，谁来独赏眉。"
楚驿枕秋水，湘帆凌暮云。猿声断肠夜，应向雨中闻。"
却恨北荒沾雨露，无因扫尽虏庭空。"
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立，狼藉风花落日眠。
"薄烟如梦雨如尘，霜景晴来却胜春。
夜电引雷窗暂明。暗惜水花飘广槛，远愁风叶下高城。
残丝曲拼音解释:
wei you shen gui qiao cui zhi .nian nian chang ping xiu chuang kan ..
.shan kong ye fu luo .yi jing xia xin an .feng ji du xi wan .xue qing gui si han .
.liao liao jian qi lu .yu xing nan fu xin .qu shi bu yuan zhuan .zi gu yi yan chen .
xiang ji gao song ding .xin qiu jiao yue guo ..
xu fei cang hao die .dai ruo lu huang li .qing guo yi tong ti .shui lai du shang mei ..
chu yi zhen qiu shui .xiang fan ling mu yun .yuan sheng duan chang ye .ying xiang yu zhong wen ..
que hen bei huang zhan yu lu .wu yin sao jin lu ting kong ..
lou cheng ji luan you qiu qian .cheng ming yan shui gu cheng li .lang jie feng hua luo ri mian .
.bao yan ru meng yu ru chen .shuang jing qing lai que sheng chun .
ye dian yin lei chuang zan ming .an xi shui hua piao guang jian .yuan chou feng ye xia gao cheng .
译文及注释
译文
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎，送穷之鱼去喂长鲸。
在野外天幕下设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
您从前骑龙邀游在白云乡，双手拨动银河，挑开天上的云彩，织女替您织成云锦衣裳。您轻快地(di)乘着风来到皇帝的身旁，下降到人间，为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池，巡视了扶桑，草木都披上了您的恩泽，承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫，与他们一起比翼(yi)翱翔，使(shi)张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了，也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教，讽谏君王，被邀请到潮州来观看，中途又游览了衡山和湘水，经过了埋葬帝舜的九嶷山，凭吊了娥皇和女英。到了潮州，祝融为您在前面开路，海若躲藏起来了，您管束蛟龙、鳄鱼，好像驱赶羊群一样。天上缺少人材，天帝感到悲伤(shang)，派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品，用鸡骨来占卜，敬献上我们的美酒；还有殷红的荔枝，金黄的香蕉。您不肯稍作停留，使我们泪下如雨，只得送您的英灵，披着头发，轻快地返回仙乡。
肃宗还流亡在外，几时才可以停止训练兵卒？
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
尸骨曝露于野地里无人收(shou)埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
唐军抗战叛军，沙尘使云海昏暗无光。
庆幸牙齿完好胃口还不减，悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟，寒食时，杜陵这一带已是野草青青了。
学他母亲没有什么摆弄，清早梳妆随手往脸上涂抹。
狂风吹荡使宴船开始破漏，雨淋着歌阁，导致其欲倾斜。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。
魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候，魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身，离开自己的坐席，正色道：“从前，舜的女儿仪狄擅长酿酒，酒味醇美。仪狄把酒献给了禹，禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就(jiu)疏远了仪狄，戒绝了美酒，并且说道：‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬(ao)烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，醒了以后说：‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威，三天没有上朝理政，于是就把南之威打发走了，说道：‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山，左边是长江，右边是大湖，登临徘徊，惟觉山水之乐而忘记人之将死，于是发誓不再游山玩水。后来他说：‘后代一定有因为修高台、山坡、美池，而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒；桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴；您左边的白台，右边的闾须，都是南之威一样的美女；您前边有夹林，后边有兰台，都是强台一样的处所。这四者中占有一种，就足以使国家灭亡，可是现在您兼而有之，能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
远风海上来，吹来愁绪满天涯。
到底是西湖六月天的景色，风光与其它(ta)季节确实不同。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。
天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和麒麟一样，十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
注释
（4）帝乡：京城。
1、脸霞：面上的红润光泽。温庭筠《南歌子》：“脸上金霞细，眉间翠钿深。”
32数：几次
新年：指农历正月初一。
下陈，堂下，后室。
②春容：如春风妩媚的颜容。此指别离的佳人。
178、菹醢（zū hǎi）：肉酱，名词动用，指剁成肉酱。
5.泉路：黄泉路，死路。泉，黄泉，置人死后埋葬的地穴。
赏析
第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒，黄流在中”两句，玉之白与酒之黄，互相映衬，色彩明丽，由文字而产生的视觉效果极佳，因此姚际恒评之为“华语”（《诗经通论》）。
读这首诗，人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的，诗味也正在这(zai zhe)里。新嫁娘所循的，实际上是这样一个推理过程：一、前提：长期共同生活，会有相近的食性；二、小姑是婆婆抚养大的，食性当与婆婆一致；三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程，并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的：“我们初入社会，一切情形不大熟悉，也非得先就教于老练的人(de ren)不可。”（喻守真《唐诗三百首详析》）
全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态，都笔致轻灵素淡，充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的，字里行间，融注着诗人对春天、对生活的热爱。
李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下，猿声梦里长”，凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水，三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗，把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间，表达自己的心境。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
“石根云气龙所藏，寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象，埋的是宋帝骸骨，故云“龙所藏”。石头为云根，因云触石(chu shi)而出，又其下藏着龙，而《易》有“云从龙”之语，故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物，他们不敢在这地方穴居，从而表示了作者对宋帝的尊敬。
全诗十章，共分三部分。首二章以南山起兴，以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要，又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平，我王不宁”的呼应来看(kan)，天怒人怨，总由师尹秉政不平使然，故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平（不夷）与不己（不自为政）并提而责难，推思其义，全诗是指斥师尹失政在不能持平（夷），而要持平则又须事必躬亲（己），因而全诗结构是起于夷（平）终于夷（平）而介于己。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩，出表达了他对唐代帝王的希望，希望他们能够励精图治，进而创造光辉业绩。
座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字，一作“忽遗”，一作“勿遗”。“忽遗我”意思是：忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情，且与全诗情绪不一，后者表示的是一种希冀之情，虽然可通，但不(dan bu)如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外，从范云诗的整体风格来看，也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日，及我倾樽时。”（《当对酒》）“尔拂后车尘，我事东皋粟。”（《饯谢文学离夜》）“待尔金闺北，予艺青门东。”（《答何秀才》）“海上昔自重，江上今如斯。”（《登三山》）“昔去雪如花，今来花似雪。”（《别诗》）等等。而在这首诗中，也只有作“扪萝正意我”，才可与“折桂方思君”相对得最为工稳，也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
读这首诗，人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的，诗味也正在这(zai zhe)里。新嫁娘所循的，实际上是这样一个推理过程：一、前提：长期共同生活，会有相近的食性；二、小姑是婆婆抚养大的，食性当与婆婆一致；三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程，并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的：“我们初入社会，一切情形不大熟悉，也非得先就教于老练的人(de ren)不可。”（喻守真《唐诗三百首详析》）
全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态，都笔致轻灵素淡，充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的，字里行间，融注着诗人对春天、对生活的热爱。
李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下，猿声梦里长”，凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水，三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗，把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间，表达自己的心境。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
“石根云气龙所藏，寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象，埋的是宋帝骸骨，故云“龙所藏”。石头为云根，因云触石(chu shi)而出，又其下藏着龙，而《易》有“云从龙”之语，故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物，他们不敢在这地方穴居，从而表示了作者对宋帝的尊敬。
全诗十章，共分三部分。首二章以南山起兴，以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要，又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平，我王不宁”的呼应来看(kan)，天怒人怨，总由师尹秉政不平使然，故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平（不夷）与不己（不自为政）并提而责难，推思其义，全诗是指斥师尹失政在不能持平（夷），而要持平则又须事必躬亲（己），因而全诗结构是起于夷（平）终于夷（平）而介于己。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩，出表达了他对唐代帝王的希望，希望他们能够励精图治，进而创造光辉业绩。
座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字，一作“忽遗”，一作“勿遗”。“忽遗我”意思是：忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情，且与全诗情绪不一，后者表示的是一种希冀之情，虽然可通，但不(dan bu)如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外，从范云诗的整体风格来看，也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日，及我倾樽时。”（《当对酒》）“尔拂后车尘，我事东皋粟。”（《饯谢文学离夜》）“待尔金闺北，予艺青门东。”（《答何秀才》）“海上昔自重，江上今如斯。”（《登三山》）“昔去雪如花，今来花似雪。”（《别诗》）等等。而在这首诗中，也只有作“扪萝正意我”，才可与“折桂方思君”相对得最为工稳，也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
创作背景
晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。
何士域( 近现代 )
收录诗词 (6756) 首
简 介
何士域 何士域（一五八四—一六四二），字文起，号耿庵。新会人。熊祥长子。明熹宗天启元年（一六二一）贡生，官湖广新宁知县。年五十八卒。有《珠树堂遗稿》、《烟霞清史》。清顾嗣协《冈洲遗稿》卷六、道光《新会县志》卷九有传。
鹤冲天·黄金榜上
凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。京华他夜梦，好好寄云波。"
经术震浮荡，国风扫齐梁。文襟即玄圃，笔下成琳琅。
"忆昔明皇初御天，玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳，
"失意离城早，边城任见花。初为断酒客，旧识卖书家。
抢攘互间谍，孰辨枭与鸾。千马无返辔，万车无还辕。
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异，翻惧赫连神作祟。
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒，草颠还写早朝诗。
"银台楼北蕊珠宫，夐与人间路不同。
曲江
"往事起独念，飘然自不胜。前滩急夜响，密雪映寒灯。
莫叹迢递分，何殊咫尺别。江楼到夜登，还见南台月。
缀草凉天露，吹人古木风。饮茶除假寐，闻磬释尘蒙。
今日见君嘉遁处，悔将名利役疏慵。"
"一衲老禅床，吾生半异乡。管弦愁里老，书剑梦中忙。
"不语亭亭俨薄妆，画裙双凤郁金香。
"水槛桐庐馆，归舟系石根。笛吹孤戍月，犬吠隔溪村。
"石门迥接苍梧野，愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间，
抛球乐·逐胜归来雨未晴
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急，未拜军城剑色高。
芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。爷昔好读书，恳苦自着述。
潭暮随龙起，河秋压雁声。只应惟宋玉，知是楚神名。"
"金风荡天地，关西群木凋。早霜鸡喔喔，残月马萧萧。
千里万里危峥嵘。譬如天之有日蚀，使我昏沈犹不明。
"星彩练中见，澄江岂有泥。潮生垂钓罢，楚尽去樯西。
无因得见歌舒翰，可惜西山十八州。"
橘林无实子孙忙。龙归晓洞云犹湿，麝过春山草自香。
菩萨蛮·溪山掩映斜阳里
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热，海雨随风夏亦寒。
相逢一宿最高寺，半夜翠微泉落声。"
浚岭有朝雨，北窗生夜凉。从劳问归路，峰叠绕家乡。"
鹢舟时往复，鸥鸟恣浮沉。更想逢归马，悠悠岳树阴。"
花白风露晚，柳青街陌闲。翠微应有雪，窗外见南山。"
若教犹作当时意，应有垂丝在鬓边。"
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里，棹影飘飖玉浪中。
苏小横塘通桂楫，未应清浅隔牵牛。"
春望
古木高生槲，阴池满种松。火探深洞燕，香送远潭龙。
迥野煤飞乱，遥空爆响闻。地形穿凿势，恐到祝融坟。"
出门路纵横，张家路最直。昨夜梦见书，张家厅上壁。"
惊鸥上树满池水，瀺灂一声中夜闻。"
"蕊宫裁诏与宵分，虽在青云忆白云。
传声却报边无事，自是官军入抄回。"
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远，锡响空山虎豹惊。
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静，道在宁忧雨露偏。
九日闲居
"两串春团敌夜光，名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味，
豹钱骢子能擎举，兼着连干许换无。"
"华盖飘飘绿鬓翁，往来朝谒蕊珠宫。几年山下阴阳鼎，
"玉泉归故刹，便老是僧期。乱木孤蝉后，寒山绝鸟时。
况值春正浓，气色无不全。或如碧玉静，或似青霭鲜。
"三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。
"压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。
有路当重振，无门即不知。何当见尧日，相与啜浇漓。"
清平乐·留春不住
路有论冤谪，言皆在中兴。空闻迁贾谊，不待相孙弘。江阔惟回首，天高但抚膺。去年相送地，春雪满黄陵。
夜吟明雪牖，春梦闭云房。尽室更何有，一琴兼一觞。"
声名官职应前定，且把旌麾入醉乡。"
羽葆停幢拂交戟。盘纡阑楯临高台，帐殿临流鸾扇开。
"青云有意力犹微，岂料低回得所依。幸念翅因风雨困，
何事世人偏重色，真娘墓上独题诗。"
"秋祠灵岳奉尊罍，风过深林古柏开。莲掌月高珪币列，
惨惨心如虺，营营舌似蝇。谁于销骨地，一鉴玉壶冰。"
咏廿四气诗·小暑六月节
"云水绝归路，来时风送船。不言身后事，犹坐病中禅。
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水，几株杨柳自成阴。
"独向山中见，今朝又别离。一心无挂住，万里独何之。
"家有青山近玉京，风流柱史早知名。园林手植自含绿，
平生望断云层层，紫府杳是他人登。
厌世逃名者，谁能答姓名。曾闻王乐否，眷取路傍情。"
"带月饭行侣，西游关塞长。晨鸡鸣远戍，宿雁起寒塘。
"回车在门前，欲上心更悲。路傍见花发，似妾初嫁时。
东飞伯劳歌
如今主圣臣贤日，岂致人间一物冤。
"十二三弦共五音，每声如截远人心。
湖山潮半隔，郡壁岸斜邻。自此钟陵道，裁书有故人。"
"摵摵度瓜园，依依傍竹轩。秋池不自冷，风叶共成喧。
"万峰秋尽百泉清，旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散，
"一境新开雉堞西，绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远，
欹冠调玉琴，弹作松风哀。又弹明君怨，一去怨不回。
"古镇门前去，长安路在东。天寒明堠火，日晚裂旗风。
农家望晴
独过旧寺人稀识，一一杉松老别时。
妙理三乘达，清才万象供。山高横睥睨，滩浅聚艨艟。
依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。"
未央宫里三千女，但保红颜莫保恩。"
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日，故园莺老忆残春。
寄人龙种瘦，失母凤雏痴。语罢休边角，青灯两鬓丝。"
年来御沟柳，赠别雨霏霏。"
静得尘埃外，茶芳小华山。此亭真寂寞，世路少人闲。