国风·邶风·绿衣
老死人间无此声。远方士，尔听五弦信为美，
田中老与幼，相见何欣欣。一村唯两姓，世世为婚姻。
"平阳池上亚枝红，怅望山邮事事同。
夕讶条悬火，朝惊树点妆。深于红踯躅，大校白槟榔。
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次，里闾棋布城册方。
"黑花满眼丝满头，早衰因病病因愁。
更从赵璧艺成来，二十五弦不如五。"
"古时应是山头水，自古流来江路深。
"天冷日不光，太行峰苍莽。尝闻此中险，今我方独往。
宿雨洗沙尘，晴风荡烟霭。残阳上竹树，枝叶生光彩。
各附其所安，不知他物好。
国风·邶风·绿衣拼音解释:
lao si ren jian wu ci sheng .yuan fang shi .er ting wu xian xin wei mei .
tian zhong lao yu you .xiang jian he xin xin .yi cun wei liang xing .shi shi wei hun yin .
.ping yang chi shang ya zhi hong .chang wang shan you shi shi tong .
xi ya tiao xuan huo .chao jing shu dian zhuang .shen yu hong zhi zhu .da xiao bai bin lang .
dong xi nan bei qiao xiang wang .shui dao mai fen zhao lin ci .li lv qi bu cheng ce fang .
.hei hua man yan si man tou .zao shuai yin bing bing yin chou .
geng cong zhao bi yi cheng lai .er shi wu xian bu ru wu ..
.gu shi ying shi shan tou shui .zi gu liu lai jiang lu shen .
.tian leng ri bu guang .tai xing feng cang mang .chang wen ci zhong xian .jin wo fang du wang .
su yu xi sha chen .qing feng dang yan ai .can yang shang zhu shu .zhi ye sheng guang cai .
ge fu qi suo an .bu zhi ta wu hao .
译文及注释
译文
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
春风(feng)吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去，蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛，犹如汹涌波涛般放声呼啸；大雨瓢泼而(er)下，急促地敲打着屋顶；糊窗纸被风撕裂，发出呼啦啦的声音，仿佛在自言自语。
暮雨中，你悲凄地呼唤丢失的伙伴，
有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山？我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
于是就登上名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝(jue)。
就像卢生的黄粱一梦，很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中，唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微，事多繁忙，情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途，担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官，都被支派到地方(fang)上去打杂，劳碌于文书案牍，不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了，渔阳之兵乱起来了，战争爆发了，想我这悲愤的老兵啊，却无路请缨，不能为国御敌，生擒西夏酋帅，就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志，只能满怀惆怅游山临水，抚瑟寄情，目送归鸿。
秋气早来，树叶飘落，令人心惊；凋零之情就如同这远客的遭遇。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河，独自吹笙，有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过，渐(jian)渐显现黎明的天色。
小船还得依靠着短篙撑开。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
山里的水果都很散乱细小，到处混杂生长着橡树和山栗。
国家需要有作为之君。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳(er)目，宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人，千方百计让其长出羽毛；他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽(jin)忠，为国效命，也如同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既(ji)然打不开，又加上一群恶狗汪汪乱叫，国家的危亡就在旦夕(xi)，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘，坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
注释
③答：答谢。
⑤初日：初春的阳光。
（2）嫩麴（qū）：酒曲一样的嫩色。
(3)左契：古代契约分左右两联，左契凭以索偿。
①依约：依稀，隐约。
103、野人：居住在乡野的人。快炙（zhì）背：对太阳晒背感到快意。美芹子：以芹菜为美味。
24、河兵：指镇守河防的兵。清代设河道总督，辖有专门治河的兵营。
⑵珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
赏析
末尾三句，“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦，也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”，爱情的力量岂能抗拒！三处“思量”，经历了一个“一无一有”的曲折，通过这欲罢不能的一笔(bi)，更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天，人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
从读者心理看，李白这样称许友人的才情，接下来该从这个角度生发开去。可是，“粉图珍裘五云色”再另起一头，诗人不再谈诗论文，却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句，原来是铺垫。五云裘者，五色绚烂如云，故以五云名之。以下一大段，大笔挥洒，对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句，写裘之色彩斑烂，华美无比，所以断定出自神女之手，是一件神物。这在文意上成一小顿。之后，又回到(dao)裘本身，写云裘上的美丽的图案，图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图，精微的工艺，显然非一朝一夕所能完成，因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制，已是高贵无比，而以神女之巧，方几年完成，又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大，也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在(zai zai)证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
前两句从“岁岁”说到“朝朝”，似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说，这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到(gan dao)怨苦之无时不在，而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有，于是又有三、四句之作。
此诗借日常生活中常见的事物起兴，且重章叠句，反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
木槿花朝开暮谢，所以白居易有“槿枝无宿花”的说法，李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花，带着伤逝的美。所谓“舜华”，是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为，诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
沈亚之落第还家，李贺写诗进行宽慰，这本是一般性(ban xing)的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛，对科举制的体察，所以发出愤激之词，痛斥主考官有眼无珠，在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。也承接了一二句，表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉(bo zhuo)到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之(shang zhi)情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
上面提到的“籍”，即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船，驶向若耶溪上游，这就是题中的“入”。船不是快速行进，而是任意漂荡，可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字，除了写出水域宽阔，还表达了诗人的游兴。一个“何”字，《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗，马上发现这里的水特别清澈，抬头望天，天空高朗，白云悠悠；低头看水，水映朗空，也是一派悠悠；于是着一“共”字，将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天，人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
从读者心理看，李白这样称许友人的才情，接下来该从这个角度生发开去。可是，“粉图珍裘五云色”再另起一头，诗人不再谈诗论文，却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句，原来是铺垫。五云裘者，五色绚烂如云，故以五云名之。以下一大段，大笔挥洒，对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句，写裘之色彩斑烂，华美无比，所以断定出自神女之手，是一件神物。这在文意上成一小顿。之后，又回到(dao)裘本身，写云裘上的美丽的图案，图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图，精微的工艺，显然非一朝一夕所能完成，因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制，已是高贵无比，而以神女之巧，方几年完成，又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大，也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在(zai zai)证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
前两句从“岁岁”说到“朝朝”，似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说，这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到(gan dao)怨苦之无时不在，而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有，于是又有三、四句之作。
此诗借日常生活中常见的事物起兴，且重章叠句，反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
木槿花朝开暮谢，所以白居易有“槿枝无宿花”的说法，李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花，带着伤逝的美。所谓“舜华”，是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为，诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
沈亚之落第还家，李贺写诗进行宽慰，这本是一般性(ban xing)的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛，对科举制的体察，所以发出愤激之词，痛斥主考官有眼无珠，在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。也承接了一二句，表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉(bo zhuo)到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之(shang zhi)情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
上面提到的“籍”，即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船，驶向若耶溪上游，这就是题中的“入”。船不是快速行进，而是任意漂荡，可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字，除了写出水域宽阔，还表达了诗人的游兴。一个“何”字，《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗，马上发现这里的水特别清澈，抬头望天，天空高朗，白云悠悠；低头看水，水映朗空，也是一派悠悠；于是着一“共”字，将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
创作背景
眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情与故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。
采桑子·辘轳金井梧桐晚
"执象宗玄祖，贻谋启孝孙。文高柏梁殿，礼薄霸陵原。
水榭风来远，松廊雨过初。褰帘放巢燕，投食施池鱼。
凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。"
缚虎声空壮，连鳌力未胜。风翻波竟蹙，山压势逾崩。
又无宾客至，何以销闲日。已向微阳前，暖酒开诗帙。
唯应清夜无公事，新草亭中好一期。"
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面，书信难传万里肠。
野诗良辅偏怜假，长借金鞍迓酒胡。
柳枝词
张家伯仲偏相似，每见清扬一惘然。"
龙腾鱼鳖啅然惊，骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄，
梁上无罾缴，梁下无鹰鹯.雌雄与群雏，皆得终天年。
文行如君尚憔悴，不知霄汉待何人。"
散诞都由习，童蒙剩懒教。最便陶静饮，还作解愁嘲。
立教固如此，抚事有非常。为君持所感，仰面问苍苍。
聚散期难定，飞沉势不常。五年同昼夜，一别似参商。
问我栖栖何所适，乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游，
南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧
"南山雪未尽，阴岭留残白。西涧冰已消，春熘含新碧。
"朝亦随群动，暮亦随群动。荣华瞬息间，求得将何用。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑，散漫清香不似香。
鳌碍潮无信，蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓，蜃气海浮图。
远树悬金镜，深潭倒玉幢。委波添净练，洞照灭凝釭.
司马见诗心最苦，满身蚊蚋哭烟埃。"
辛苦十数年，昼夜形神疲。竟杂霸者道，徒称帝者师。
饮冰卧霰苦蜷跼，角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死，蛮儿啼，
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
唯拟腾腾作闲事，遮渠不道使君愚。"
"忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年。
亭上独吟罢，眼前无事时。数峰太白雪，一卷陶潜诗。
九江地卑湿，四月天炎燠。苦雨初入梅，瘴云稍含毒。
"一束苍苍色，知从涧底来。劚掘经几日，枝叶满尘埃。
"莫画长眉画短眉，斜红伤竖莫伤垂。
"笋老兰长花渐稀，衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭，
我独慨然而浩歌。歌曰：天耶，地耶，肇万物耶，
夜别韦司士
托根附树身，开花寄树梢。自谓得其势，无因有动摇。
每叹陈夫子，常嗟李谪仙。名高折人爵，思苦减天年。
吾观权势者，苦以身徇物。炙手外炎炎，履冰中栗栗。
"逾年间生死，千里旷南北。家居无见期，况乃异乡国。
"宫漏三声知半夜，好风凉月满松筠。
除禅其次醉，此说非无谓。一酌机即忘，三杯性咸遂。
村落空垣坏，城隍旧井堙。破船沉古渡，战鬼聚阴磷。
惫色秋来草，哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮，何暇思幽玄。
题画帐二首。山水
"结托白须伴，因依青竹丛。题诗新壁上，过酒小窗中。
"金磬玉笙调已久，牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后，
山宿驯溪虎，江行滤水虫。悠悠尘客思，春满碧云中。"
"馀杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里，
"矢人职司忧，为箭恐不精。精在利其镞，错磨锋镝成。
不独送春兼送老，更尝一着更听看。"
巴人类猿狖，矍铄满山野。敢望见交亲，喜逢似人者。"
忽似决云雾，豁达睹青天。又如所念人，久别一款颜。
醉蓬莱·渐亭皋叶下
阆宫缥缈间，钧乐依稀闻。斋心谒西母，暝拜朝东君。
"使君一朝去，遗爱在人口。惠化境内春，才名天下首。
"努力少年求好官，好花须是少年看。
"老伴知君少，欢情向我偏。无论疏与数，相见辄欣然。
炉暗灯光短，床空帐影深。此时相望久，高树忆横岑。"
"慈恩春色今朝尽，尽日裴回倚寺门。
承明长短君应入，莫忆家江七里滩。"
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星，化作刚刀一时截。
感遇诗三十八首·其二十三
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲，百马生狞望云老。
今朝一惆怅，反覆看未已。人只履犹双，何曾得相似。
"巧拙贤愚相是非，何如一醉尽忘机。
岸暗鸟栖后，桥明月出时。菱风香散漫，桂露光参差。
不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。"
抉开生盲眼，摆去烦恼尘。烛以智慧日，洒之甘露津。
遥想六宫奉至尊，宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者，
"乍来天上宜清净，不用回头望故山。
诉衷情令·长安怀古
上论迁谪心，下说离别肠。心肠都未尽，不暇叙炎凉。
"同病病夫怜病鹤，精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉，
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语，谁家呙堕髻如云。
蚊蚋与利觜，枳棘与锋铓。赖得人道有拣别，
"王夫子，送君为一尉，东南三千五百里。道途虽远位虽卑，
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐，有时随鹿上山行。
忧来起长望，但见江水流。云树霭苍苍，烟波澹悠悠。
小人与君子，用置各有宜。奈何西汉末，忠邪并信之。
与元微之书
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧，不贵不富不贱贫。
尝登御史府，亦佐东诸侯。手操纠谬简，心运决胜筹。
半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。"
谁能截得曹刚手，插向重莲衣袖中。"
何处埋奇骨，谁家觅弊帷。稠桑驿门外，吟罢涕双垂。"
所遇皆如此，顷刻堪愁绝。回念入坐忘，转忧作禅悦。
晦厌鸣鸡雨，春惊震蛰雷。旧恩收坠履，新律动寒灰。
怅望临阶坐，沉吟绕树行。孤琴在幽匣，时迸断弦声。"