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国风·鄘风·桑中

宋代 / 任锡汾

"一星残烛照离堂,失计游心归渺茫。不自寻思无道路,
"东越相逢几醉眠,满楼明月镜湖边。
满鸭香薰鹦鹉睡,隔帘灯照牡丹开。"
"昔卧嵩高云,云窗正寒夕。披裘忽生梦,似到空王宅。
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。"
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。
后人不识前贤意,破国亡家事甚多。
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
一曲骊歌两行泪,更知何处再逢君。"
"清溪一路照羸身,不似云台画像人。
"云木沈沈夏亦寒,此中幽隐几经年。无多别业供王税,
牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"
"兰亭醉客旧知闻,欲问平安隔海云。
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
澄如玉髓洁,泛若金精鲜。颜色半带乳,气味全和铅。
月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,


国风·鄘风·桑中拼音解释:

.yi xing can zhu zhao li tang .shi ji you xin gui miao mang .bu zi xun si wu dao lu .
.dong yue xiang feng ji zui mian .man lou ming yue jing hu bian .
man ya xiang xun ying wu shui .ge lian deng zhao mu dan kai ..
.xi wo song gao yun .yun chuang zheng han xi .pi qiu hu sheng meng .si dao kong wang zhai .
shi zhong you lv you xu jie .mo xiang shi zhong zhuo bu ping .
xi bo tao hua zhu liu shui .geng wu yan yu yi tong yun .
yin keng kan yun shi .qiao zu lin chi yang .po si jin ru xi .huan ru ru fang zhang .
jun dao nan chao fang yi shi .liu jia shuang suo jiu zhi ming ..
ju feng mu ke you qian jia .qing zhai jing sou guang lang mian .yuan xin xian feng dou kou hua .
hou ren bu shi qian xian yi .po guo wang jia shi shen duo .
.qing wu che ma chen .shen dong bai hua chun .ji quan yi zhan yao .geng sang si bi qin .
yi qu li ge liang xing lei .geng zhi he chu zai feng jun ..
.qing xi yi lu zhao lei shen .bu si yun tai hua xiang ren .
.yun mu shen shen xia yi han .ci zhong you yin ji jing nian .wu duo bie ye gong wang shui .
mu dan wang yong san chun li .kai de fang zhi bu shi hua ..
.lan ting zui ke jiu zhi wen .yu wen ping an ge hai yun .
ri shi wen zi sheng jian qi .sheng ren shi ye zhuan xiao hao .shang you yu zhe cun xi xi .
cheng ru yu sui jie .fan ruo jin jing xian .yan se ban dai ru .qi wei quan he qian .
yue xia qiao .feng wai fu can shuai liu tiao .yi lan gan chu du zi li .

译文及注释

译文
绿苹长齐了(liao)片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
饯别的(de)酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里(li)显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
因为女主人(ren)不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
年华老去我能向谁(shui)诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天(tian)的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而(er)行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼(zhou)夜”,不就是感慨(kai)人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。

注释
锦套头:锦绳结成的套头,比喻圈套、陷阱。此两句连起来的意思是:那些浮浪子弟们每陷入风月场所温柔之乡不能自拔,而自己却见多识广练就一身功夫,不把这些套数放在眼里,反而正好能够大展身手。
(1)备员:凑数。讲读:指侍讲、侍读,官名。
⑶无穷:无尽,无边。
迷魂:这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》,以招屈原之魂。
庑(wǔ):堂下的周屋。
74.弱颜:容貌柔嫩。固植:身体健康。
⑧鱼床:编竹木如床席大,上投饵料,沉入水中,供鱼栖息。

赏析

  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来(ting lai)怎不令人心碎?
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载(ji zai),从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊(hu jing)胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  文章写得颇有特色。首先,叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧;一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是文章的主体部分,看似叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  此诗语极委婉,情极细腻(xi ni),把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

任锡汾( 宋代 )

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简 介

任锡汾 任锡汾,字逢辛,晚号拙叟,宜兴人。光绪丙子举人,历官四川川东道。有《拙叟诗存》。

栖禅暮归书所见二首 / 华岳

"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
日暖上山路,鸟啼知已春。忽逢幽隐处,如见独醒人。石冷开常晚,风多落亦频。樵夫应不识,岁久伐为薪。
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。
安得太行山,移来君马前。"
巫山千丈高,亦恐梦相失。"
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"


山斋独坐赠薛内史 / 吴国伦

"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,
功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。"
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
春风不用相催促,回避花时也解归。
兄弟江南身塞北,雁飞犹自半年馀。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"


论诗三十首·十六 / 刘大纲

"大罟纲目繁,空江波浪黑。沈沈到波底,恰共波同色。
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
"即墨门开纵火牛,燕师营里血波流。
"一庙争祠两让君,几千年后转清芬。
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触,鹤归乔木月难唿。
旧游言着似前生。苑荒懒认词人会,门在空怜烈士名。
"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。


拜星月·高平秋思 / 谭岳

"静语与高吟,搜神又爽心。各来依帝里,相对似山阴。
遇善必擎跽,见才辄驰逐。廉不受一芥,其馀安可黩。
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"
宜从方袋挈,枉把短行批。浅小金为斗,泓澄玉作堤。
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。
山川藏秀媚,草木逞调柔。极目非吾意,行吟独下楼。"
金鳌头上蓬莱殿,唯有人间炼骨人。


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 李桓

云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
"诗人推上第,新榜又无君。鹤发他乡老,渔歌故国闻。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。
"谢舞仍宫柳,高奇世少双。侍中生不到,园令死须降。
田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。


闻官军收河南河北 / 钱忠

"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
"只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。
烂煮琼花劝君吃,恐君毛鬓暗成霜。
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
何如尊酒,日往烟萝。花覆茆檐,疏雨相过。
碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"
"市朝束名利,林泉系清通。岂知黄尘内,迥有白云踪。
晴涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。


酬屈突陕 / 牛真人

晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
君披鹤氅独自立,何人解道真神仙。"
舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。"
吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。倘遇采诗官,斯文诚敢告。"
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
"笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。


小雅·出车 / 胡所思

"莫问终休否,林中事已成。盘餐怜火种,岁计付刀耕。
"吟魂不复游,台亦似荒丘。一径草中出,长江天外流。
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"
"陈国机权未可涯,如何后主恣娇奢。
"蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"
十载重来值摇落,天涯归计欲如何。"
此时忆着千里人,独坐支颐看花落。


从军诗五首·其五 / 方璲

"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
"谢府殷楼少暇时,又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古,
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。


念奴娇·登多景楼 / 徐道政

高秋期步野,积雨放趋朝。得句如相忆,莎斋且见招。"
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起,洛鸟闲穿上苑飞。
贤彦风流远,江湖思绪萦。讴哑摇舴艋,出没漾。
云鹤冥冥去不分,落花流水恨空存。
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。