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初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉

南北朝 / 李柏

在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
方知此是生生物,得在仁人始受传。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉拼音解释:

zai shan jun feng zhi .zai shui hong tao ben .du wang er cheng que .dan jue qing xin hun .
.nuan pi yan yan zhao xi yuan .cui wo zhu lan hu lie xian .yu zhang sheng ge liu jin ri .
.guan shan jin bu yan .jun hou niao xian zhi .da han piao yao ru .wu sun bu qu sui .
.hua jian zhi ye ji lang bian .de de xun yu wei qie chuan .
jie jian duo zhi han .zhong ri wang yong xin .qi lu cheng lou luo .qi man yi qie ren .
.gao tang bu shi zhe gao tang .huai pan jing nan ge yi fang .
.e mei xian fu jing shen shen .yu ye jin hua mo yan zhen .
sao jing seng qing li .wei shi shi qi lu .qiao gao yin di dong .feng jun yu fu tu .
.jun zai lu shan zhi bu qun .you yi shi he you shi yun .sheng si chen ai wu bu de .
zi cong xie hou fu rong zhang .bu shu tao hua liu shui xi ..
xiao yao jue wu nao .wang ji long fo dao .shi tu qi lu xin .zhong sheng duo fan nao .
.guan jun fa yuan si chong xu .shi wo zhen cheng ren you yu .ruo shi long guang shi ke dai .
fang zhi ci shi sheng sheng wu .de zai ren ren shi shou chuan .
fu qu liang ban zhen .cong tou lu duan de .peng jian ri yue hu .bu li gan kun ce .
ma shang yin shi juan yi cheng .li ting bu xi hua yuan zui .gu dao you kan man cao sheng .
.rou lan lv se qu chen kai .jing jian san xing ru zuo lai .
bei ji xin ying zhu .gao ke jiu shao nian .feng liu chuan gui da .tan xiao qu rong qian .
jie bai bu you yin yu ji .gao ming ken gong za yan zhong .wan wu you xing jie you zhuo .

译文及注释

译文
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样(yang)过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远(yuan)激励后人。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能(neng)使桀终于走向灭亡?
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
“令人哀痛的是桃林塞那(na)一败仗,唐军死伤极(ji)多,惨死黄河。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面(mian)很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨(tao)论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵(duo)都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿(chuan)着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫(zi)千红的百花含苞待放
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。

注释
①百顷风潭:言西湖水域广阔。
庄王:即楚庄王。
167、羿:指后羿。
⑽海,瀚海,即沙漠。辟易,倒退,这里指观者惊奇,不由自主地后退。《史记·项羽本纪》:项王瞋目叱之,赤全侯人马俱惊,辟易数里。正义:言人马俱惊开张易旧处,乃至数里。
6、舞:飘动。
弹鹊:用弹弓把喜鹊赶走。
②暖酥:极言女子肌肤之好。
闺閤之臣:指宦官。闺、閤都是宫中小门,指皇帝深密的内廷。

赏析

  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵(tong xiao)享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表(de biao)面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱(ren zhu)咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦(gui meng),无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹(jie tan)寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么(na me)当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

李柏( 南北朝 )

收录诗词 (5872)
简 介

李柏 (1624—1694)清陕西郿县人,字雪木。少贫。事母至孝,备历艰辛而色养不衰。入太白山读书数十年,成大儒,与李颙、李因笃有关中三李之称。山居力耕,朝夕讴吟,拾山中树叶书之。有《檞叶集》。

水槛遣心二首 / 邬鹤徵

浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。


南歌子·疏雨池塘见 / 通洽

洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"


忆秦娥·箫声咽 / 时彦

六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。


汴河怀古二首 / 潘性敏

应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"


集灵台·其一 / 尹艺

优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 罗黄庭

洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
(为绿衣少年歌)
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。


破阵子·燕子欲归时节 / 释智嵩

"焚香登玉坛,端简礼金阙。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 彭可轩

"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"


咏孤石 / 袁枢

神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"


更漏子·烛消红 / 崔华

"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
(章武赠王氏鸳鸯绮)