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白莲

元代 / 王奕

空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
可惜亭台闲度日,欲偷风景暂游春。
"玉弝朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。"
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。


白莲拼音解释:

kong bei qi zi wei chen ni .jiu tan wu fu xiang yun he .fei lei zeng jing zhen gu pi .
jian ren mang chu jue xin xian .qing liang qiu si xing xiang qu .he nuan chun cheng bai biao huan .
.jun bu jian xi shi tong xin ren .hua zuo yuan yang niao .he ming yi xi bu zan li .
you you yu feng wei mo mie .zhi jin xiang li zhong he ming ..
shui zai tian ri xia .ci sheng neng bu qin .qing ping ji liu shui .an de chang xiang qin .
ke xi ting tai xian du ri .yu tou feng jing zan you chun .
.yu ba zhu xian chi ci gong .xin jia er dou de qiu feng .
jiang ting du yi lan gan chu .ren yi wu yan shui zi liu ..
.zi zhong feng lai san li run .cong xuan che hou ji feng chun .zhou nan liu zhi cheng yi lao .
qu ma chao chang ji .xing ren ye shi xian .geng shen ting diao dou .shi dao qing sheng jian ..
zhe hua lin ying duan .yi shi dong yin hui .geng yu liu shen yu .zhong cheng mu se cui ..
yu gong li cheng hou .hui jia xian feng shun .shi er lou shang ren .sheng ge fei tian yin .
.jing ting shan xia bai qing zhu .zhong you shi ren xiao xie cheng .cheng gao kua lou man jin bi .
ba shu fu dan xiao .si shi qing bu diao .qiu feng he chu qi .xian niao zui chang tiao .

译文及注释

译文
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
走啊走啊日久远,人疲马(ma)乏又渴又饥。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
竹初种时,用(yong)棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
早知潮水的涨落这么守信,
作者走在新安县的大路上,听(ting)到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来(lai)的那条船。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
花椒专横谄媚(mei)十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴(yin)晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!

注释
随阳雁:雁为候鸟,秋由北而南,春由南而北,故称。此喻趋炎附势者。
⑴庐山:又名匡山,位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地,在庐山区境内,耸立于鄱阳湖、长江之滨,江湖水气郁结,云海弥漫,多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑,为著名游览胜地。
③燕子:词人自喻。
⑹“夷齐”二句:伯夷、叔齐,商代孤竹君的两个儿子。其父遗命立叔齐为嗣,叔齐让伯夷,伯夷以父命不受,两人共逃至周。武王伐纣,伯夷叔齐叩马而谏。武王灭纣后,二人耻食周粟,逃至首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。后成为贤人的典型,常与盗跖相对。
(6)惠:孝敬。宗公:宗庙里的先公,即祖先。
相依:挤在一起。
〔6〕善才:当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。

赏析

  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人(shi ren)想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃(jian qi)这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是(lou shi)那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

王奕( 元代 )

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简 介

王奕 王奕(生卒年不详),字伯敬,号斗山,玉山(今属江西)人。生于南宋,入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切,诗文中不乏以遗民自居的文句,所以《宋诗纪事》将他列入书中。清干隆年间编《四库全书》,因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔,前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”,认为“癸巳为至元三十年(1293),然则奕食元禄久矣,迹其出处,与仇远、白珽相类。”(《四库全书总目》卷一六六)改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。

赋得蝉 / 僧友易

二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,


投赠张端公 / 淳于镇逵

"雄谋竟不决,宝玉将何爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
"由钓起茅亭,柴扉复竹楹。波清见丝影,坐久识鱼情。
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
"年过五十鬓如丝,不必前程更问师。


秋行 / 腾丙午

良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。


锦瑟 / 富察新利

须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
阙下亲知别,江南惠化新。朝昏即千里,且愿话逡巡。"
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
"汉家代久淳风薄,帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人,


怨情 / 局壬寅

皓齿初含雪,柔枝欲断风。可怜倾国艳,谁信女为戎。"
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
池塘烟未起,桑柘雨初晴。步晚香醪熟,村村自送迎。"
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
偶随下山云,荏苒失故程。渐入机险中,危思难太行。
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。


山市 / 游丁巳

"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
景物非不佳,独坐如鞲绁。丹鹊东飞来,喃喃送君札。
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。


小雅·斯干 / 赫连艺嘉

人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
雪照巴江色,风吹栈阁声。马嘶山稍暖,人语店初明。
池月幸闲无用处,今宵能借客游无。"
假日多无事,谁知我独忙。移山入县宅,种竹上城墙。


青门饮·寄宠人 / 赫连文斌

行人不见树少时,树见行人几番老。"
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。


与陈给事书 / 蛮寄雪

不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
努力莫辞仙路远,白云飞处免群鸡。"
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。


清平乐·风鬟雨鬓 / 乐正园园

故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
远近高低树,东西南北云。朝朝常独见,免被四邻分。"
今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
君非结心空结带,结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语,
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"