黔之驴
"城边人倚夕阳楼，城上云凝万古愁。山色不知秦苑废，
"流落夜凄凄，春寒锦浦西。不甘花逐水，可惜雪成泥。
"师教本于空，流来不自东。修从多劫后，行出众人中。
所以供盘餐，罗列同珍羞。蒜友日相亲，瓜朋时与俦。
天风相送轻飘去，却笑蜘蛛谩织罗。
"满把椒浆奠楚祠，碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业，
路熟云中客，名留域外僧。饥猿寻落橡，斗鼠堕高藤。
"静室谭玄旨，清宵独细听。真身非有像，至理本无经。
寡妻稚女俱堪恨，却把馀杯奠蒯通。"
鬓欲渐侵雪，心仍未肯灰。金门旧知己，谁为脱尘埃。"
黔之驴拼音解释:
.cheng bian ren yi xi yang lou .cheng shang yun ning wan gu chou .shan se bu zhi qin yuan fei .
.liu luo ye qi qi .chun han jin pu xi .bu gan hua zhu shui .ke xi xue cheng ni .
.shi jiao ben yu kong .liu lai bu zi dong .xiu cong duo jie hou .xing chu zhong ren zhong .
suo yi gong pan can .luo lie tong zhen xiu .suan you ri xiang qin .gua peng shi yu chou .
tian feng xiang song qing piao qu .que xiao zhi zhu man zhi luo .
.man ba jiao jiang dian chu ci .bi chuang huang yue jiu ying wei .neng fu han dai cheng wang ye .
lu shu yun zhong ke .ming liu yu wai seng .ji yuan xun luo xiang .dou shu duo gao teng .
.jing shi tan xuan zhi .qing xiao du xi ting .zhen shen fei you xiang .zhi li ben wu jing .
gua qi zhi nv ju kan hen .que ba yu bei dian kuai tong ..
bin yu jian qin xue .xin reng wei ken hui .jin men jiu zhi ji .shui wei tuo chen ai ..
译文及注释
译文
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我(wo)唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗，只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到(dao)(dao)更好的花了。
在枫叶掉落的淅沥声中，带来了秋天的讯息。
布谷鸟在桑(sang)林筑巢，小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子，仪容端庄始终如一(yi)。仪容端庄始终如一，内心操守坚如磐石。
村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。
我如今跌落在家乡的千山万水之外，就像楚地客家人那样不再返家回乡。
卤鸡配上大龟熬的肉羹，味道浓烈而又脾胃不伤。
旅途飘泊，现在要以千里计数了；而凄凄惶惶的情景，看来要陪伴我一辈子了。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
于是，辛垣衍站起来，向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人，我今天才知道先生是天下杰出的高士(shi)。我将离开赵国，再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息，为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国，攻击秦军，秦军也就撤离邯郸回去了。
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙雕刻，白昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
孟子说：“独自一人（少数人一起）欣赏音乐快乐，与和他人（多数人）一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”
桃李花得日而开，花朵缤纷，装点新春。
春草碧绿，郁郁葱葱，长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞，飞絮蒙蒙，也仿佛理解人的心情，满怀愁苦，倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣，娇娆美丽，笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风，来到京师的郊野，尽兴地游乐娱情，终日里笑语欢声。可到了如今，却来到这天涯(ya)海角，再次感受到和煦的春风，可偏偏又孤苦伶仃。
我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
注释
25.硿（kōng）硿焉：硿硿地（发出响声）。焉，相当于“然”。
寇盗：指入侵的吐蕃集团。
5.炼玉：指炼仙丹。
(8)不可名状：无法形容它们的状态。名，形容。状，（它们的）状态。
⑷凉州：在今甘肃一带。
⑦新晴：新雨初晴。晴，这里指晴夜。渔唱：打鱼人编的歌儿。这三句说，百无聊赖地登上小楼，看看雨后初晴的月夜景色。古往今来多少大事，也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱唱罢了。
⑩吴霜：指白发。李贺《还自会吟》：“吴霜点归发。”
67.细疏：仔细地陈述。疏，臣下向君主陈述事情的一种公文，这里作动词。
赏析
此诗载于《全唐诗》卷一百五十九。下面是四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天对此诗的赏析。
先写“妃嫔”的由来，说明是“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也(jing ye)”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮、“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星，鬟如绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾。这些生动的描写，既表现了宫女命运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下，由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里，原来六国珍藏的玉石金鼎，像土块、铁锅一样堆弃着，“秦人视之，亦不甚惜”。
白居(bai ju)易的讽喻诗，善于运用变化万端的比兴手法，塑造各种真实的受迫害者的艺术形象，揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象，因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇，《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的，通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象，但每一个字都是作者自身的写照，意思极为明确，虽然着墨不多，而出语却纡徐委婉，具有无穷转折之妙，耐人寻思。
五、六两句，看来是从《鹧鸪》郑谷(zheng gu) 古诗转而写人，其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的，无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词，这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出(tuo chu)《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下，《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。
结句“无人知道外边寒”，写出了华清宫主人耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形象，诗人含蓄地指出：唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知，那他又怎么能够知道“寒冷”呢？一国之君不知寒冷的滋味，又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢？这样的昏庸之辈，为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
这首诗的第一联：“茨菰叶烂别西湾(xi wan)，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时(de shi)间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
秋已深了，远望南京城东的钟山，万物凋零，寒山肃杀，犹如劫后余烬，一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面，从落叶下笔，“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重，表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中，而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子，但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭，而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前，清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山，弘光政权随之倾覆，钱谦益虽然觍颜事敌，偷生苟活，而心中却也充满着矛盾与痛苦，故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”的句子，而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的，说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露，自然是故作痴语，但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
全诗叙议结合，成功运用了夸张、比喻、对比的手法，抒发了悲愤的情怀，也包含着对统治者的讽刺之意。
先写“妃嫔”的由来，说明是“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也(jing ye)”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮、“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星，鬟如绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾。这些生动的描写，既表现了宫女命运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下，由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里，原来六国珍藏的玉石金鼎，像土块、铁锅一样堆弃着，“秦人视之，亦不甚惜”。
白居(bai ju)易的讽喻诗，善于运用变化万端的比兴手法，塑造各种真实的受迫害者的艺术形象，揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象，因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇，《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的，通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象，但每一个字都是作者自身的写照，意思极为明确，虽然着墨不多，而出语却纡徐委婉，具有无穷转折之妙，耐人寻思。
五、六两句，看来是从《鹧鸪》郑谷(zheng gu) 古诗转而写人，其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的，无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词，这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出(tuo chu)《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下，《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。
结句“无人知道外边寒”，写出了华清宫主人耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形象，诗人含蓄地指出：唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知，那他又怎么能够知道“寒冷”呢？一国之君不知寒冷的滋味，又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢？这样的昏庸之辈，为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
这首诗的第一联：“茨菰叶烂别西湾(xi wan)，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时(de shi)间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
秋已深了，远望南京城东的钟山，万物凋零，寒山肃杀，犹如劫后余烬，一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面，从落叶下笔，“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重，表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中，而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子，但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭，而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前，清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山，弘光政权随之倾覆，钱谦益虽然觍颜事敌，偷生苟活，而心中却也充满着矛盾与痛苦，故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”的句子，而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的，说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露，自然是故作痴语，但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
全诗叙议结合，成功运用了夸张、比喻、对比的手法，抒发了悲愤的情怀，也包含着对统治者的讽刺之意。
创作背景
诗人身处唐末乱世，社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候，已经是“日薄西山，气息奄奄”了。藩镇割据，拥兵自大，“专务聚财积粟，峻法树威”（《旧唐书·韩弘传》），相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂，上行下效，各级贪官污吏横征暴敛，中饱私囊；藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令，任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下，处在暗无天日、水深火热的境地。
张照( 未知 )
收录诗词 (4818) 首
简 介
张照 （1691—1745）江苏华亭人，初名默，字得天，又字长卿，号泾南，又号天瓶居士。康熙四十八年进士，授检讨，官至刑部尚书。通法律、精音乐，尤工书法。卒谥文敏。
过小孤山大孤山
张良口辨周昌吃，同建储宫第一勋。"
业在有山处，道成无事中。酌尽一尊酒，病夫颜亦红。"
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜，叠嶂猿啼过寺时。
泪干红落脸，心尽白垂头。自此方知怨，从来岂信愁。
爱月影为伴，吟风声自连。听此莺飞谷，心怀迷远川。"
"金风飒已起，还是招渔翁。携酒天姥岑，自弹峄阳桐。
"别墅萧条海上村，偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近，
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客，乐章多取集中诗。
咏舞诗
所向未得志，岂惟空解吟。何当重相见，旧隐白云深。"
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖，山阴轻覆似怜孙。
谏疏至今如可在，谁能更与读来看。"
久戍临洮报未归，箧香销尽别时衣。
绿苔劳扫径，丹凤欲衔词。杨柳开帆岸，今朝泪已垂。"
卧草跧如兔，听冰怯似狐。仍闻关外火，昨夜彻皇都。"
"朝见亦光彩，暮见亦光彩。一旦风雨飘，十分无一在。
紫溪旧隐还如此，清夜梁山月更明。"
碛中作
更欲栖踪近彭泽，香炉峰下结茅庐。"
"轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛，
"东堂第一领春风，时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤，
明朝归故园，唯此同所适。回首寄团枝，无劳惠消息。"
轻黄着柳条，新春喜更始。感时重搔首，怅望不能已。
"俗间尘外境，郭内宅中亭。或有人家创，还无莲幕馨。
"册府藏馀烈，皇纲正本朝。不听还笏谏，几覆缀旒祧。
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信，过淮疏雨带潮声。
人月圆·山中书事
送吏各献酒，群儿自担书。到时看瀑布，为我谢清虚。"
"贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。
汉武碧桃争比得，枉令方朔号偷儿。
"绝壁相欹是洞门，昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠，
八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。"
"春饮一杯酒，便吟春日诗。木梢寒未觉，地脉暖先知。
蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。"
笑杀山阴雪中客，等闲乘兴又须回。"
武威送刘判官赴碛西行军
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
黄叶归田梦，白头行路吟。山中亦可乐，不似此同襟。"
"乱世归山谷，征鼙喜不闻。诗书犹满架，弟侄未为军。
"雨涩秋刀剃雪时，庵前曾礼草堂师。
西轩白云阁，师辞洞庭寓。越城今送归，心到焚香处。"
"难把归书说远情，奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚，
从此升腾休说命，只希公道数封书。"
"折枪黄马倦尘埃，掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去，
马上作
"到处人皆着战袍，麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬，
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏，身着文皇旧赐衣。
"莫恨当年入用迟，通材何处不逢知。桑田变后新舟楫，
印茶泉绕石，封国角吹楼。远宦有何兴，贫兄无计留。"
拟离门馆东归去，又恐重来事转疏。"
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒，不宜此际兼微雨。
栋间云出认行轩，郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣，使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底，酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴，人来何处不桃源。
"神珠无颣玉无瑕，七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象，
岭上逢久别者又别
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听，落了杨花也怕看。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾，咽却金丹定易牙。
"怅望春襟郁未开，重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物，
"平生爱山水，下马虎溪时。已到终嫌晚，重游预作期。
"长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，
"年来还未上丹梯，且着渔蓑谢故溪。
早晚身闲着蓑去，橘香深处钓船横。"
"碧坞烟霞昼未开，游人到处尽裴回。
古怨别
谁谓世途陵是谷，燕来还识旧巢泥。"
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
窗前远岫悬生碧，帘外残霞挂熟红。（见《语林》）
"上方人海外，苔径上千层。洞壑有灵药，房廊无老僧。
直待门前见幢节，始应高惬圣君怀。"
"一年极目望西辕，此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命，
樵夫岂解营生业，贵欲自安麋鹿间。"
"忽闻清演病，可料苦吟身。不见近诗久，徒言华发新。
卖花声·怀古
紫霞或旁映，绮段铺繁褥。晚照忽斜笼，赤城差断续。
飞轩何满路，丹陛正求才。独我疏慵质，飘然又此回。"
"景色方妍媚，寻真出近郊。宝香炉上爇，金磬佛前敲。
只有多情太守怜。腊内送将三折股，岁阴分与五铢钱。
"闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
为话门人吟太苦，风摧兰秀一枝残。"
"浪蹙青山江北岸，云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色，
相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。"
汲江煎茶
兄弟相看自为是。遂令万古识君心，为臣贵义不贵身。
苔长空州狱，花开梦省曹。濮阳流政化，一半布风骚。"
若使炀皇魂魄在，为君应合过江来。"
"簪豸年何久，悬帆兴甚长。江流爱吴越，诗格愈齐梁。
"谢病别文昌，仙舟向越乡。贵为金马客，雅称水曹郎。
戏马上林苑，斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑，对策鬓皤然。
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨，夜滩何处宿寒烟。
"达命何劳问，西游且自期。至公如有日，知我岂无时。