首页 古诗词 喜春来·春宴

喜春来·春宴

先秦 / 唐锦

宁知此木超尘埃。只是十年五年间,堪作大厦之宏材。"
鸲鹆之巢。远哉遥遥。
一蛇羞之。藁死于中野。"
应和凉风别有声。细雨洒时花旋落,道人食处叶重生。
楚野平千里,吴江曲一边。标形都大别,洞府岂知焉。
早为不逢巫峡梦,那堪虚度锦江春,遇花倾酒莫辞频。
曲江魂断芳草,妃子愁凝暮烟。长笛此时吹罢,
碧梧桐映纱窗晚,花谢莺声懒。小屏屈曲掩青山,
随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,
"届征途,携书剑,迢迢匹马东去。惨离怀,嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻,便忍分鸳侣。当媚景,算密意幽欢,尽成轻负。
关头晓日瑞光蟠,隐隐驼铃隔薄寒。金殿巧当双岭合,绣旌遥指五云看。军装騕袅开驰道,仙仗麒麟簇从官。词苑恩波供染翰,秋风岁岁候鸣銮。
锲臂饮清血,牛羊持祭天。没命成灰土,终不罢相怜。
残月落边城¤
映帘悬玉钩。
古槐衰柳宁足论,还对罘罳列行植。"
何其塞矣。仁人绌约。
"汴水流,泗水流。流到瓜洲古渡头,吴山点点愁¤


喜春来·春宴拼音解释:

ning zhi ci mu chao chen ai .zhi shi shi nian wu nian jian .kan zuo da xia zhi hong cai ..
qu yu zhi chao .yuan zai yao yao .
yi she xiu zhi .gao si yu zhong ye ..
ying he liang feng bie you sheng .xi yu sa shi hua xuan luo .dao ren shi chu ye zhong sheng .
chu ye ping qian li .wu jiang qu yi bian .biao xing du da bie .dong fu qi zhi yan .
zao wei bu feng wu xia meng .na kan xu du jin jiang chun .yu hua qing jiu mo ci pin .
qu jiang hun duan fang cao .fei zi chou ning mu yan .chang di ci shi chui ba .
bi wu tong ying sha chuang wan .hua xie ying sheng lan .xiao ping qu qu yan qing shan .
sui yuan du ri .ren ren xiao wo .wo you he qiu .xian dao tou lai .bu lun pin fu .
.jie zheng tu .xie shu jian .tiao tiao pi ma dong qu .can li huai .jie shao nian yi fen nan ju .jia ren fang ren qian quan .bian ren fen yuan lv .dang mei jing .suan mi yi you huan .jin cheng qing fu .
guan tou xiao ri rui guang pan .yin yin tuo ling ge bao han .jin dian qiao dang shuang ling he .xiu jing yao zhi wu yun kan .jun zhuang yao niao kai chi dao .xian zhang qi lin cu cong guan .ci yuan en bo gong ran han .qiu feng sui sui hou ming luan .
qie bi yin qing xue .niu yang chi ji tian .mei ming cheng hui tu .zhong bu ba xiang lian .
can yue luo bian cheng .
ying lian xuan yu gou .
gu huai shuai liu ning zu lun .huan dui fu si lie xing zhi ..
he qi sai yi .ren ren chu yue .
.bian shui liu .si shui liu .liu dao gua zhou gu du tou .wu shan dian dian chou .

译文及注释

译文
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的(de)原宪。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
怎样(yang)才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
难(nan)道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
相思过度,以致魂不(bu)守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
宫中把新火赐给大臣(chen)。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬(gong)屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
吴宫鲜(xian)花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。

注释
〔56〕五陵:在长安城外,汉代五个皇帝的陵墓。
07、憩(Qi)、说(shuì税):通“税”,休憩,止息。
11.陵阳:即陵阳山,在安徽泾县西南。相传为陵阳子明成仙处。
拊爱,爱抚。拊,同“抚”,抚育,抚慰。
⑹两朝开济:指诸葛亮辅助刘备开创帝业,后又辅佐刘禅。两朝:刘备、刘禅父子两朝。开:开创。济:扶助。
6、直饶:当时的口语,犹尽管、即使之意思。

赏析

  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  “七哀(qi ai)”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文(wang wen)生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无(dan wu)依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财(lian cai)货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要(geng yao)瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

唐锦( 先秦 )

收录诗词 (2294)
简 介

唐锦 松江府上海人,字士纲。弘治九年进士。正德间为兵科给事中,以不谒馈宦官谪判深州。刘瑾诛,累官江西学政。朱宸濠反,锦激励士民,捕守城内官杜茂等,驰请南赣巡抚王守仁入城,建首功。后坐事落职,寻事白,致仕归。卒年八十。

忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 罗与之

蛾眉犹自弯弯。"
"茏葱二月初,青软自相纡。意态花犹少,风流木更无。
我有一帖药,其名曰阿魏,卖与十八子。
红线穿来已半焦。蓄恨绮罗犹眷眷,薄情蜂蝶去飘飘。
肌骨细匀红玉软,脸波微送春心。娇羞不肯入鸳衾,
颠狂絮落还堪恨,分外欺凌寂寞人。
翠鬓晚妆烟重,寂寂阳台一梦。冰眸莲脸见长新,
"南橘北为枳,古来岂虚言。徙植期不变,阴阳感君恩。


阆山歌 / 陈显曾

"龙欲上天。五蛇为辅。
惆怅金闺终日闭¤
荒荒大野兼天远,浑浑长河与海通。云暗春城榆荚雨,浪翻沙岸鲤鱼风。简书上计千艘集,玉帛来朝九域同。献纳愿陪青琐议,衰迟已是白头翁。
有田不得耕,身卧辽阳城。梦中稻花香,觉后战血腥。汉武在深殿,唯思廓寰瀛。中原半烽火,比屋皆点行。边土无膏腴,闲地何必争。徒令执耒者,刀下死纵横。
"一夕心期一种欢,那知疏散负杯盘。
地非七里滩,名乃千古同。神仙聊戏剧,何有一丝风。
"寂寞掩朱门,正是天将暮。暗澹小庭中,滴滴梧桐雨¤
结楼临水上,风景问如何。明月夜先到,清光秋更多。高檐垂碧汉,低槛俯金波。想得凭空阔,长吟复浩歌。


潼关 / 徐用葛

斗转时乘势,旁捎乍迸空。等来低背手,争得旋分騣.
何处深锁兰房,隔仙乡。"
臣谨脩。君制变。
除却弄珠兼解佩,便随西子与东邻,是谁容易比真真。
龙争虎战分中土。人无主,桃叶江南渡。襞花笺,
论功只合行人赏,销得烦蒸古道边。"
"积翠异诸岳,令人看莫休。有时经暮雨,独得倚高楼。
"贞之无报也。孰是人斯。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 胡杲

七十二峰水碧,白云半掩招提。清昼焚香燕坐,绿阴深处乌啼。
好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开,
春光镇在人空老,新愁往恨何穷。金窗力困起还慵。
暗掷龙文,寻盟鸾镜。龟儿不似青蚨准。花房羞化彩娥飞,银桥密递仙娥信。锦屋琼楼,薄情飘性。碧云望断红轮暝。珠帘立尽海棠阴,待温遥夜鸳衾冷。
士衡多奇才,儒术何渊深。少年作《文赋》,吐秀含规箴。遭谗卒遇祸,白日云为阴。一闻华亭鹤,遗趾尚可寻。
落梅生晚寒¤
除去菩萨,扶立生铁。
斜日照帘,罗幌香冷粉屏空。海棠零落,莺语残红。"


/ 吴藻

平野生竹柏,虽远地不偏。永愿酬国恩,自将布金田。
"乘时争路只危身,经乱登高有几人。今岁节唯南至在,
兹山何独秀,万仞倚昊苍。晨跻烟霞趾,夕憩灵仙场。
"佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦。望开从隔岁,愁过即无春。
芡团团兮崟叶长,镜吾知兮眉如霜。车尔华兮服尔章,素履谅气咎兮贞也悔亡,所未亡兮隐忧中肠。
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。
带雨带烟深浅枝。何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。
交朋漫信文成术,短烛瑶坛漏满壶。"


国风·卫风·河广 / 韦玄成

明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
礼仪有序。祭此嘉爵。
洞口春红飞蔌蔌,仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来?
山僧来尽爱,诗客见先吟。若是买花者,年年不计心。"
敬尔威仪。淑慎尔德。
窗透数条斜月。"
"身材儿、早是妖娆。算风措、实难描。一个肌肤浑似玉,更都来、占了千娇。妍歌艳舞,莺惭巧舌,柳妒纤腰。自相逢,便觉韩娥价减,飞燕声消。
离别橹声空萧索,玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落,


长相思三首 / 憨山德清

大人哉舜。南面而立万物备。
郎驱女驱,十马九驹。安阳大角,十牛九犊。
花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚堂空,堕阶萦藓舞愁红¤
机杖茵蓐诸侯仪。群臣拜舞天颜舒。
"好梦才成又断。日晚起、云亸梳鬟。秀脸拂新红,酒入娇眉眼,薄衣减春寒。
"花发西园,草薰南陌,韶光明媚,乍睛轻暖清明后。水嬉舟动,禊饮筵开,银塘似染,金堤如绣。是处王孙,几多游妓,往往携纤手。遣离人、对嘉景,触目伤情,尽成感旧。
野鹤望长远,庭花笑不群。须知摇落后,众木始能分。"
稽其实。信诞以分赏罚必。


清平乐·平原放马 / 张士元

子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。
"凉簟铺斑竹,鸳枕并红玉。脸莲红,眉柳绿,
"心苟无瑕。何恤乎无家。
忆家还早归。
金谷楼前马嵬下,世间殊色一般悲。
摇荡和风恃赖春,蘸流遮路逐年新。
钦若昊天。六合是式。
龙楼不竞繁花吐,骑省偏宜遥夜直。罗浮道士访移来,


回中牡丹为雨所败二首 / 厉鹗

吉月令辰。乃申尔服。
木绵花映丛祠小,越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌,
含思看看到梁苑,画楼丝竹彻遥空。"
不立两县令,不坐两少尹。
圣寿南山永同。"
武王诛之。吕尚招麾殷民怀。
临行更把轻轻捻¤
细鞘挥拂带龙腥。崖垂万仞知无影,藓渍千年合有灵。


邴原泣学 / 释道谦

激箭溪湍势莫凭,飘然一叶若为乘。仰瞻青壁开天罅,斗转寒湾避石棱。巢鸟夜惊离岛树,啼猿昼怯下岩藤。此中明日寻知己,恐似龙门不易登。
步虚坛上,绛节霓旌相向。引真仙,玉佩摇蟾影,
长堤芳草遍滦河,谁买扁舟系树槎。金帐薰风生殿角,画楼晴雾宿檐阿。万年枝上乌啼早,九奏阶前凤舞多。供奉老来文采尽,诗坛昨夜又投戈。
华亭郭西偏,云是陆瑁居。宅墓了不存,况此池中鱼。纤鳞依藻荇,采取无复馀。皇风反淳古,数罟或可除。
新树兰蕙葩,杂用杜蘅草。终朝采其华,日暮不盈抱。采之欲遗谁?所思在远道。馨香易销歇,繁华会枯藁。怅望何所言,临风送怀抱。
车帘都卷锦流苏,自控金鞍捻仆姑。草间白雀能言语,莫学江南唱鹧鸪。
树影觉秋疏,山光映晚除。溪毛和雨荐,石发任风梳。艾蒳窗馀篆,芸晖架有书。唿儿具毫楮,应欲赋闲居。
瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。况是降神处,迹惟申甫同。