译文
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
我的邻居严伯昌(chang),曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了(liao)这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演(yan)唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君(jun)不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮(liang)变得更明亮。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
注释
①五陵:汉代五座皇帝的陵墓,因当时每立一陵都把四方富豪和外戚迁至陵墓附近居住,故又指代豪贵所居之处。
〔11〕掠削:稍稍理一下,旋装束:马上就装束停当。
⑦尺幅重披:谓用图画重新描绘了文姬赴漠北的情景。尺幅,以小幅的绢或纸作画。 披,披露、陈述。宋曾巩《祭晁少卿文》:“会合乖阔,则有书问,开纸披辞,犹若际遇。”此处引申为“摹画出”之意。
[6]维舟:系船。
②六鳌句:鳌同鼇,《列子·汤问》:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌”,又《摭遗》:“李白自称海上钓鳌客,谒宰相问他:“先生临沧海,钓巨鳌,以何为钩线?”后来诗家就常用钓鳌客来比喻豪迈有为的人。这里借指鳌山,是把灯彩迭成山的形状;仙是作者自比,因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。
漏刻:是我国古代一种计量时间的仪器。
⑨渠辈:他们,指严伯昌、仲先等人。
23、治兵:指练兵、比武等军事演习活动。