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幽居冬暮

唐代 / 许国佐

"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。


幽居冬暮拼音解释:

.huan fan chu cheng li bian tong .rui lian kai chu se hui hong .
.mian xiang dang shi gong que sheng .huang yan jiao fang mie yao sheng .yu shu hua ge bai hua li .
he chu jiang cun you di sheng .sheng sheng jin shi ying lang qu ..
ceng ya yu zhang .song gan cang cang .wu zong er zhuo .cui wo dong liang ..
.sao shou fu sao shou .gu huai cao qi qi .chun guang yi man mu .jun zai xi shan xi .
.sui sui hu nan yin yi cheng .ru he xing shi hu zhi ming .
ye shi yun zhong yi dian guang .yi dian guang .he tai ji .bai nian du lai san wan ri .
wo you bai yun qin .pu zhuo tian di jing .li er bu shi wen .lv tong zhong le ting .
yun chou kang han ye .ping shi xia qi cheng .ji yi zhi suo da .huan wei zhi suo peng .
chang jiang hua yue hen .bing zuo ke lian ren . ..xie sheng .
zi zhi wu .zi ji shao .er zhe yu .fang jue miao .yao xing chi .ling ren jiao .
jin zhi qiong jia xi fang xian chou .gan xie xin xi ge yi qu .wu qiao yu chi bei yi yan liu ..
.wu ling chun se hao .shi er jiu jia lou .da zui fang hui shou .feng ren bu ju tou .
shan seng sui bu yin .gu jiu yin tao qian .ci yi wu ren bie .duo wei su shi xian .
.xie ri yao yang zai liu si .gu ting ji ji shui wei yi .
.peng chi ta yu si .ming jun zhi bu zhi .yu zhong shi jia da .huang wai tu fen bei .
you gu qiong hua si qie shen .zong huai xiang yan tu wu yin .
dian dao wu xing ping jiang shou .bu feng jiang shou mo shi wei .

译文及注释

译文
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季(ji)的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公(gong),还能稳稳地坐(zuo)定,面色不改(gai),慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变(bian)的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱(sha)红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
近来,我来到汉(han)水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必(bi)让虚浮的荣誉束缚自身呢(ne)?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。

注释
314、晏:晚。
(46)乔木:高大的树木。王充《论衡·佚文》:“睹乔木,知旧都。”
簪(zān)花弄水:插花,游泳。
101.冯:挟。珧(yáo):蚌蛤的甲壳,用以修饰弓的两头,这里指弓。利:用。决:套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。
65.鲜卑:王逸注:"衮带头也。言好女之状,腰支细少,颈锐秀长,靖然而特异,若以鲜卑之带约而束之也。"

赏析

  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着(zhu zhuo)迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见(jian)愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史(li shi)的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  江南烟雨名扬天下,但是江南临海,海岸线很长,这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人,确实如此。
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了(zuo liao)回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  直到最后一句,不仅没有写到歌声,反而宕开笔端,写起了戏曲表演场地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京,从桥上望过去,那一轮明月正遥挂天际,洒下如霜的清光,给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱,全城变得朦胧、幽邃,更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。此时,那男女齐唱“春乐府”的歌声,不仅响彻全城,而且在月光中也更加清亮,仿佛从地上直飘向月宫。这一句,作者是以景衬声,在诉诸视觉的月色中,暗暗包含了诉诸听觉的歌声,这样一衬,歌声似乎显得“形象化”了,好像看得见,摸得着,更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排,使得诗歌最后更加耐人含咀,神味隽永,情韵不匮。
  第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境,诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在,实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训,意味深长。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  这是诗人的幻想,这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷,在幻想中得到满足,所以,尽管是以神话的形式出现,却依然有着永久的魅力,它闪亮着理想与智慧之光,使艺术得到升华。
  《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵,不仅仅是音节的简单重复,而是情节与情感的推进。
  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

许国佐( 唐代 )

收录诗词 (4136)
简 介

许国佐 许国佐(一六〇五 — 一六四六),字班王,一字钦翼,号旧庵。揭阳人。性豪宕不羁,嗜酒,工诗。明思宗崇祯四年(一六三一)进士。授富顺县知县,升兵部主事,累官郎中。遣戍,乞归养。清世祖顺治三年,刘公显破揭阳,母被拘。国佐自缚前往,请以身代,并系之,拷掠无完肤,厉声大骂而死。时以为死孝云。有《百洲堂集》、《蜀弦集》、《旧庵拙稿》、《班斋数句话》。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。

眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 孙衣言

"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,


怀宛陵旧游 / 王诚

"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,


纵游淮南 / 姚岳祥

烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 高文虎

丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 郭庭芝

禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"


王右军 / 释法具

万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。


渔歌子·荻花秋 / 高之騱

亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 朱纬

"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"


七绝·屈原 / 沈用济

却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"


题邻居 / 龙大维

杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。