译文
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋(qiu)原上,四处游猎。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而(er)“我”的心境却变了,变老了。
时节在变换(huan),北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到(dao)了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹(zhu)子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
“魂啊回来吧!
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见(jian)阴云,就要匆匆回家?
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
注释
335、揭车与江离:比喻自己培育的一般人才。
秋水:秋天的河水,这里指渭河水,位于今陕西省境内。
⑶桃花岸:暗用陶渊明《桃花源记》事,喻李九是隐士。
34.妖童:泛指浮华轻薄子弟。
⑤封事:臣下上书奏事,为防泄漏,用黑色袋子密封,因此得名。
⒃诚:诚然,确实。以:且,连词。武:威武。
盖:连词。连接上一句或上一段,表示原因。