译文
鱼是我所喜爱的(de),熊掌(zhang)也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就(jiu)只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方(fang)法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经(jing)受不住幽冷的侵袭。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸(song)立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
注释
4、龙虎:喻指当时乘机崛起的割据势力。朝昏,日日夜夜。
(12)彝鼎:古代祭器,可刻铭文。
往图:过去的记载。
⑩“裂眥”句:裂眥,愤怒得胀破眼眶。汝,指金国。
⑺松声:松树被风吹动发出I斑像波涛一样的声音。
(12)咎:怪罪,归罪,指责。