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临江仙·点滴芭蕉心欲碎

南北朝 / 韩休

别情流水急,归梦故山空。莫忘交游分,从来事一同。"
知君也解相轻薄,斜倚阑干首重回。"
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
"水国不堪旱,斯民生甚微。直至葭菼少,敢言鱼蟹肥。
"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
"不掩盈窗月,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。
水连三晋夕阳多。渔人遗火成寒烧,牧笛吹风起夜波。
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
高名何代比,密行几生持。长爱乔松院,清凉坐夏时。"
山东不是无公子,何事张良独报仇。"
不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"


临江仙·点滴芭蕉心欲碎拼音解释:

bie qing liu shui ji .gui meng gu shan kong .mo wang jiao you fen .cong lai shi yi tong ..
zhi jun ye jie xiang qing bao .xie yi lan gan shou zhong hui ..
shi shi jing yi you .si zhe zheng fen bo .he bi zhong shang yu .du jing you ke zuo ..
cong ci ye shi zhi bu yuan .qiu guan xian you ge hong xin ..
ban li hong yi song yu qiang .jin ri wu ren yi chang wang .you shi jing yu zha qi liang .
.shui guo bu kan han .si min sheng shen wei .zhi zhi jia tan shao .gan yan yu xie fei .
.liang wang wo bao tao .xue li jian mei gao .shang ke qu dan bi .you ren tan er mao .
.bu yan ying chuang yue .tian ran ge diao gao .liang feng yi xi shuai .luo ye zai li sao .
.zuo lai cong mu da .shui jian ru yan nian .duo bing chang liu yao .wu you yi shi chan .
shui lian san jin xi yang duo .yu ren yi huo cheng han shao .mu di chui feng qi ye bo .
.jiu li nian guang kan juan jin .li chun he yong geng xiang cui .jiang bian ye dian han wu se .
ci yan er ju .shou luan ru bao .xing ku ruo ju .da die ji tai .tong zi wei cE.
gao ming he dai bi .mi xing ji sheng chi .chang ai qiao song yuan .qing liang zuo xia shi ..
shan dong bu shi wu gong zi .he shi zhang liang du bao chou ..
bu si zhai tang ren jing chu .qiu sheng chang zai qi tiao xian ..

译文及注释

译文
春光明媚、和风徐徐的(de)西子湖畔,游人如织。
夕阳(yang)依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌(yong)奔流。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺(shun)从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦(ku)的,全都结了果实。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含(han)。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。

注释
(4)若:像是。列:排列在一起。
⑵白酒:古代酒分清酒、白酒两种。见《礼记·内则》。《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》:“太祖时禁酒,而人窃饮之。故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人。”
④中州:即中土、中原。这里指北宋的都城汴京,今河南开封。
21、自专由:与下句“汝岂得自由”中的“自由”都是自作主张的意思。专,独断专行。由,随意,任意。
(38)朱:丹朱,尧的儿子,相传他顽凶不肖,因而尧禅位给舜。
⑴晦日:夏历每月的最后一天。评事:官名,掌管平决刑狱之事,属大理寺。
砌:台阶。雕栏玉砌:指远在金陵的南唐故宫。

赏析

  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩(xu xu)如生。诗歌在语言上平白(ping bai)如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独(gu du)和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲(you xian)超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实(er shi)际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷(qing leng)的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

韩休( 南北朝 )

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简 介

韩休 韩休(673年-740年6月8日),字良士,京兆长安(今陕西西安)人,唐朝宰相,凤阁舍人韩大敏之侄,洛州司户韩大智之子。韩休出身于昌黎韩氏,制举入仕,后被举为贤良,历任左补阙、主爵员外郎、中书舍人、礼部侍郎、虢州刺史、工部侍郎、尚书右丞。开元二十一年(733年),韩休受到中书令萧嵩的举荐,担任黄门侍郎、同平章事。他生性刚直,数次犯言直谏,因与萧嵩产生矛盾,被罢为工部尚书。后加太子少师,封宜阳县子。开元二十八年(740年),韩休病逝,时年六十八岁,追赠扬州大都督,谥号文忠。宝应元年(762年),唐肃宗又追赠韩休为太子太师。

夏花明 / 张志勤

到回解风襟,临幽濯云屩。尘机性非便,静境心所着。
试问欲西笑,得如兹石无。"
东归未必胜羁旅,况是东归未有期。"
"荒庭古村只独倚,败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗,
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。
粉堞彤轩画障西,水云红树窣璇题。鹧鸪欲绝歌声定,


春庄 / 奚商衡

芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。"
"双丝绢上为新样,连理枝头是故园。翠浪万回同过影,
"兰亭醉客旧知闻,欲问平安隔海云。
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
"东越相逢几醉眠,满楼明月镜湖边。


天香·咏龙涎香 / 高克礼

"东台失路岐,荣辱事堪悲。我寝牛衣敝,君居豸角危。
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。
买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
晓来林岑静,狞色如怒日。气涌扑炱煤,波澄扫纯漆。
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
莫恋苍梧畔,野烟横破村。"
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
"拜象驯犀角抵豪,星丸霜剑出花高。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 许禧身

今日有情消未得,欲将名理问思光。"
"衰谢当何忏,惟应悔壮图。磬声花外远,人影塔前孤。
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
"塞外偷儿塞内兵,圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计,
"皇州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
戴湾老圃根基薄,虚费工夫八十年。"


子产却楚逆女以兵 / 王念

"芸香署里从容步,阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴,
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
"荜门惆怅内,时节暗来频。每见新正雪,长思故国春。
季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。


巴丘书事 / 林旦

步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露,户牖虚明生晚风。
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
"入夜天西见,蛾眉冷素光。潭鱼惊钓落,云雁怯弓张。
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"
"檐静燕雏语,窗虚蟾影过。时情因客老,归梦入秋多。
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"


东方之日 / 李性源

玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
"荆卿雄骨化为尘,燕市应无共饮人。
买臣严助精灵在,应笑无成一布衣。"
不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
"万事不关心,终朝但苦吟。久贫惭负债,渐老爱山深。
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜,匣开金镜在中庭。


丰乐亭记 / 释智本

王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
台殿渐多山更重,却令飞去即应难。"
"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
寒莎野树入荒庭,风雨萧萧不掩扃。旧径已知无孟竹,
苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华。"
"寥寥落何处,一夜过胡天。送苦秋风外,吹愁白发边。
出林方自转,隔水犹相应。但取天壤情,何求郢人称。"


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 郭棻

"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
"劳禽不择枝,饥虎不畏槛。君子当固穷,无为仲由滥。
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"
"击霜寒玉乱丁丁,花底秋风拂坐生。
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
"边寇日骚动,故人音信稀。长缨惭贾谊,孤愤忆韩非。


渔家傲·题玄真子图 / 费公直

"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。
凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。"
"共老林泉忍暂分,此生应不识回文。几枚竹笥送德曜,
浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。"
"一旦天真逐水流,虎争龙战为诸侯。
薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"
"蹙鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭选耎,存想恨逶迟。
"已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。