译文
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞(fei)蝴蝶成双成对在嬉戏。
鬼蜮含沙射影把人伤。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完(wan)全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
凤(feng)凰啊应当在哪儿栖居?
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲(lian)女们,竞相划动采莲船,湖水打湿(shi)了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
注释
62. 举酒:开宴的意思。
春半:春季二月。
者:……的人,定语后置的标志。
⑸“溪桥”句:挂在溪桥边的残月的月色和霜色连成一片。
(50)可以为援:为:作为。援:外援。
⑼西顾:徐君猷赴任湖南在黄州之西,故名。
(72)清源:传说中八风之府。
5.生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。
⑷“桐花”句:《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。”《山海经·南山经》:“丹穴之山……丹水出焉……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”《史记·货殖传》:“巴蜀寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世。” 现常用后句,泛指后起之秀将更有作为,不可限量。桐,梧桐,传说凤凰非梧桐不宿。丹山:传说为凤凰产地。