译文
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远(yuan)望反更迷离。
商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼(li)上服役,身穿祭服头(tou)戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
衣被都很厚,脏了真难洗。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政(zheng)衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送(song)给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
注释
(34)汋约:同“绰约”,柔美。
⑵空林:疏林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗:“义公习禅处,结宇依空林。”烟火迟:因久雨林野润湿,故烟火缓升。
241、时:时机。
子,古代对对方的尊称,表示“您”。
34.硕茂:使动用法,使高大茂盛。
⑼何不:一作“恨不”。