自祭文
"丹青妙写十才人，玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟，
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。"
"锦绣谷中人，相思入梦频。寄言无别事，琢句似终身。
予升至阳元，欲憩明霞馆。飘飘琼轮举，晔晔金景散。
篇章几谢传西楚，空想雄风度十年。"
"郁蒸夏将半，暑气扇飞阁。骤雨满空来，当轩卷罗幕。
恭闻吾皇似尧禹，搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯，
君不见顷者百官排闼赴延英，阳城不死存令名。
从兹林下终无事，唯只焚香祝上台。"
夜月琉璃水，春风卵色天。伤时与怀古，垂泪国门前。"
中宵引领寻高顶，月照云峰凡几重。"
自祭文拼音解释:
.dan qing miao xie shi cai ren .yu qiao bing leng gu she shen .zui wu li pi zhen yue zhuo .
xian lai song wai kan cheng guo .yi pian hong chen ge shi bo ..
.jin xiu gu zhong ren .xiang si ru meng pin .ji yan wu bie shi .zhuo ju si zhong shen .
yu sheng zhi yang yuan .yu qi ming xia guan .piao piao qiong lun ju .ye ye jin jing san .
pian zhang ji xie chuan xi chu .kong xiang xiong feng du shi nian ..
.yu zheng xia jiang ban .shu qi shan fei ge .zhou yu man kong lai .dang xuan juan luo mu .
gong wen wu huang si yao yu .sou suo xian liang jie mian du .du hou du hou .
jun bu jian qing zhe bai guan pai ta fu yan ying .yang cheng bu si cun ling ming .
cong zi lin xia zhong wu shi .wei zhi fen xiang zhu shang tai ..
ye yue liu li shui .chun feng luan se tian .shang shi yu huai gu .chui lei guo men qian ..
zhong xiao yin ling xun gao ding .yue zhao yun feng fan ji zhong ..
译文及注释
译文
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿，国命悬于哥舒翰一(yi)身。
北行来到回水之地，一起饿死何乐(le)可为？
我来这里正逢秋雨绵绵时，天气阴暗没有半点儿清风。
乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
详细地表述了自己的苦衷。
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
到了场下的酒会，就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾，换过深口大杯拚醉，哪在意污湿罗衣？最传神的是，笑嚼着红嫩的草花，向心上人唾个不停。
花飞卉谢，叶茂枝繁，朋友出了京城，暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华，古今之情都在其中。
通往云台的栈道，一直(zhi)伸向高深难测的幽冥之处，
便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。
拍打着溪面，岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上，还有谁能(neng)与我凭栏远眺，指点芳草斜阳？
料想到（观舞者）的知遇之恩有多么重要，更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈(ying)。
谄媚奔兢之徒，反据要津。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓，微弱的晨星宛如在送着宝马金(jin)鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声，伴随着急骤的箫管？在樱花怒(nu)放的深巷，在垂杨轻拂的河岸。
风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。
注释
1.软：一作“嫩”。
云梦：即古代云梦泽。在今湖北省天门县西。
⒁辞：言词，话。
16）盖：原来。
④耽（dān）：指沉溺、迷恋；也有停留、拖延、延误的含义。
6.长安君：赵威后的小儿子，封于赵国的长安，封号为长安君。
⒀孟光：汉代丑女，三十岁始与梁鸿成婚。后来一起逃到霸陵山中隐居，孟光举案齐眉以进食。全世以“举案齐眉”喻夫妻相敬相爱。台：台盘，盛食物的器皿。此指孟光的食案。一说“孟光台”是与“严子陵”相对应的一个人名。
赏析
诗的开头四句写曹操身后寂寞，雄风已逝，给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”，犹言金阙，宫观楼台之美称，此指铜爵（雀）台。台建于建安十五年，在邺城西北，“高十丈，有屋百余间。”（《水经注》卷十）楼台之顶置大铜雀，舒翼若飞。又其“西台高六十七丈，上作铜凤，窗皆铜笼，疏云毋幌，日之初出，乃流光照耀”（《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》）。浮光跃金之楼观，以“金”状之，确也非常贴切。但是，如今人去楼空，已无复当年的英风雄威、歌舞升平，留给后人的，只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”，本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑，其剑有二，一雌一雄，雄剑进献于吴王，此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战，削平群雄，而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举，如《说苑》云：“经侯过魏太子，左带玉具剑，右带环佩，左光照右，右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”，犹言销镕，在此即是荡然无存之意。这二句，由曹操的遗物引出，再申前意，补足文气。
此诗以明镜喻贤良，指宪宗弃绝的革新派人士；昏镜喻邪僻，指宪宗亲信的宦官佞臣；那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因，同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地，是亲人所去之地。关河万里，只有梦中才能前往。昨夜梦中相见，其悲喜交并的情景，至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头，又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
这首诗尽管篇幅短小，但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛，作为画面的背景，极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反，最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写，又进一步点染了江滩的险恶。画面上，这种背景与主体的相互映衬，着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色，是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时，能够抓住景物给人感受最强烈的几点，于大处落墨，笔触简劲，而不是象工笔画法，力图笔笔不苟，枝叶筋脉，纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句，似乎是细节刻画，但也是仅此一笔，而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实，而是在于捕捉事物的神韵，予以强烈的表现。
作者眼前的这些小景，幽深(you shen)宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但他未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照，可谓情景交融。
颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”，再“出塞”，紧扣“行迈”，具体写出路途遥远；“多雨雪”，“有风尘”，遥领末句，如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞，对边地苦寒有切身体验，曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道，雨雪近三边”（《别冯判官》），如“莫言关塞极，云雪尚漫漫”（《使青夷军入居庸三首》），如“北使径大寒，关山饶苦辛”（《答侯少府》）等等。因而“近关多雨雪，出塞有风尘”两句并非夸张之笔，不过是实写关塞景物，从而逼出诗的结尾两句：“长策须当用，男儿莫顾身”。
《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时，当时有一位法号元暠的和尚，经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访；离去的时候，柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
蒋弱六云：“只一落花，连写三句，极反复层折之妙。接入第四句，魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花，以致魂消欲绝的原因，究竟是仅仅叹春光易逝，还是有慨于难于直陈的人事问题。
“将何还睡兴？临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时，伴随着明月而来的新秋凉意，诗人兴奋不已，似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化，这新秋的凉风，不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热，也掀起了诗人心田秋水般的微澜，不知是喜还是悲，睡意全无。但夜已深沉，万籁俱寂，人们早已进入了梦乡，是该睡觉的时候了。于是诗人，为了今夜酣畅的一觉，又举起酒杯，独酌起来。
如上所述，这首诗结构新颖，诗文波澜起伏，情节曲折多变化。诗人先写自己所见，再写自己所闻，所见与所闻互相补充，最后两句篇末点题，说出诗人作诗的真正用意。其次，这首诗有叙述有描写，描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言，这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过(de guo)程，使全诗层次分明，内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写，这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促，篱上花当屋”，“废栈豕归栏，广场鸡啄粟”，篱笆上，堂屋前，苗茁壮，花鲜艳，猪归栏，鸡啄米，写得火火有生气，这是人们辛勤劳动(lao dong)的成果，这中间寄托着农民的希望，也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟，槲树连平山”，“迸星拂霞外，飞烬落阶前”，写出了满山槲树叶，遍地烧山烟，火星飞天外，灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象，又突出了景物多变化的持点。再其次，这首诗的语言灵活多变化，骄散并用。诗中有不少句子对仗工整，流杨优美，“差差向岩石，冉冉凌青壁”，“废栈豕归栏，广场鸡啄粟”，“迸星飞霞外，飞烬落阶前”等句子就是这样，而这些诗句又与散文化的诗句配合使用，“起来望南山，，山火烧山田”，“邻翁能楚言，倚擂欲潜然”，“谁知苍翠容，尽作官家税”，这些都是通俗的口语，有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点，多次变换韵脚，使全诗显得形式灵活多交化，避免了呆板的缺点。
生公讲堂 这是《金陵五题》的第四首，咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法，刚到苏州时，由于不被了解，无人听讲，于是就对着石头讲了起来，结果石头都受了感动，点头赞许。“生公说法，顽石点头”的谚语，就是说的这件事。可以想见，他在金陵的传(de chuan)法活动也一定是非常热烈的，所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听，而说鬼神听，形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚，这是深入一层写。但后三句却由热变冷，转写生公身后的萧条。萧条的标志是，当年的讲堂现在已经一片冷清，连夜间都不用上锁了。那庄严的高座，已是布满灰尘，无人过问。只有一方明月，还是像从前那样，挂在天上，照着中庭。此诗章法是前一后三式，即前一句盛，后三句衰。与此相反的是前三后一式，如李白《越中览古》：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折，而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句，一在第四句，皆属变格。
诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中，这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进，而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说，有这么一些孔武有力之士为其卖命，当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说，甘将一身武艺，售予公侯之家，而以充当他们的“腹心”为荣，就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域，而咽泣、哀号和歌哭的诗作，也许更能透露：在这种夸耀背后，还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
此诗以明镜喻贤良，指宪宗弃绝的革新派人士；昏镜喻邪僻，指宪宗亲信的宦官佞臣；那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因，同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地，是亲人所去之地。关河万里，只有梦中才能前往。昨夜梦中相见，其悲喜交并的情景，至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头，又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
这首诗尽管篇幅短小，但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛，作为画面的背景，极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反，最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写，又进一步点染了江滩的险恶。画面上，这种背景与主体的相互映衬，着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色，是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时，能够抓住景物给人感受最强烈的几点，于大处落墨，笔触简劲，而不是象工笔画法，力图笔笔不苟，枝叶筋脉，纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句，似乎是细节刻画，但也是仅此一笔，而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实，而是在于捕捉事物的神韵，予以强烈的表现。
作者眼前的这些小景，幽深(you shen)宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但他未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照，可谓情景交融。
颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”，再“出塞”，紧扣“行迈”，具体写出路途遥远；“多雨雪”，“有风尘”，遥领末句，如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞，对边地苦寒有切身体验，曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道，雨雪近三边”（《别冯判官》），如“莫言关塞极，云雪尚漫漫”（《使青夷军入居庸三首》），如“北使径大寒，关山饶苦辛”（《答侯少府》）等等。因而“近关多雨雪，出塞有风尘”两句并非夸张之笔，不过是实写关塞景物，从而逼出诗的结尾两句：“长策须当用，男儿莫顾身”。
《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时，当时有一位法号元暠的和尚，经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访；离去的时候，柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲，病心而墨貌，以其先人之葬未返其土，无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
蒋弱六云：“只一落花，连写三句，极反复层折之妙。接入第四句，魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花，以致魂消欲绝的原因，究竟是仅仅叹春光易逝，还是有慨于难于直陈的人事问题。
“将何还睡兴？临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时，伴随着明月而来的新秋凉意，诗人兴奋不已，似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化，这新秋的凉风，不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热，也掀起了诗人心田秋水般的微澜，不知是喜还是悲，睡意全无。但夜已深沉，万籁俱寂，人们早已进入了梦乡，是该睡觉的时候了。于是诗人，为了今夜酣畅的一觉，又举起酒杯，独酌起来。
如上所述，这首诗结构新颖，诗文波澜起伏，情节曲折多变化。诗人先写自己所见，再写自己所闻，所见与所闻互相补充，最后两句篇末点题，说出诗人作诗的真正用意。其次，这首诗有叙述有描写，描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言，这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过(de guo)程，使全诗层次分明，内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写，这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促，篱上花当屋”，“废栈豕归栏，广场鸡啄粟”，篱笆上，堂屋前，苗茁壮，花鲜艳，猪归栏，鸡啄米，写得火火有生气，这是人们辛勤劳动(lao dong)的成果，这中间寄托着农民的希望，也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟，槲树连平山”，“迸星拂霞外，飞烬落阶前”，写出了满山槲树叶，遍地烧山烟，火星飞天外，灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象，又突出了景物多变化的持点。再其次，这首诗的语言灵活多变化，骄散并用。诗中有不少句子对仗工整，流杨优美，“差差向岩石，冉冉凌青壁”，“废栈豕归栏，广场鸡啄粟”，“迸星飞霞外，飞烬落阶前”等句子就是这样，而这些诗句又与散文化的诗句配合使用，“起来望南山，，山火烧山田”，“邻翁能楚言，倚擂欲潜然”，“谁知苍翠容，尽作官家税”，这些都是通俗的口语，有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点，多次变换韵脚，使全诗显得形式灵活多交化，避免了呆板的缺点。
生公讲堂 这是《金陵五题》的第四首，咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法，刚到苏州时，由于不被了解，无人听讲，于是就对着石头讲了起来，结果石头都受了感动，点头赞许。“生公说法，顽石点头”的谚语，就是说的这件事。可以想见，他在金陵的传(de chuan)法活动也一定是非常热烈的，所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听，而说鬼神听，形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚，这是深入一层写。但后三句却由热变冷，转写生公身后的萧条。萧条的标志是，当年的讲堂现在已经一片冷清，连夜间都不用上锁了。那庄严的高座，已是布满灰尘，无人过问。只有一方明月，还是像从前那样，挂在天上，照着中庭。此诗章法是前一后三式，即前一句盛，后三句衰。与此相反的是前三后一式，如李白《越中览古》：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折，而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句，一在第四句，皆属变格。
诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中，这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进，而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说，有这么一些孔武有力之士为其卖命，当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说，甘将一身武艺，售予公侯之家，而以充当他们的“腹心”为荣，就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域，而咽泣、哀号和歌哭的诗作，也许更能透露：在这种夸耀背后，还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
创作背景
《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦，作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。
平显( 隋代 )
收录诗词 (2792) 首
简 介
平显 浙江钱塘人，字仲微。博学多闻，诗文皆有典则。以荐授广西藤县知县，谪戍云南。黔国公沐英重其才，辟为教读。卒年七十四。其诗怪变豪放，有得于远游之助。有《松雨斋集》。
桑中生李
四野歌丰稔，千门唱乐康。老身仍未死，犹咏好风光。"
"孤峰含紫烟，师住此安禅。不下便不下，如斯太可怜。
红兰吐艳间夭桃，自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断，遥天空恨碧云高。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里，路过黄河更几州。
近来赢得伤春病，柳弱花欹怯晓风。"
"春关鸟罢啼，归庆浙烟西。郡守招延重，乡人慕仰齐。
切切夕风急，露滋庭草湿。良人去不回，焉知掩闺泣。
"知尔今何处，孤高独不群。论诗唯许我，穷易到无文。
宣城送刘副使入秦
潮水来，岩头没。潮水去，矢口出。
"巨鳌转侧长鰌翻，狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本，
谁能入水少取得，香沐函题贡上国。贡上国，
"却忆西峰顶，经行绝爱憎。别来心念念，归去雪层层。
峰明云际寺，日出露寒宫。行道禅长在，香尘不染空。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐，水笺白皙越人惠。
"凭阑却忆骑鲸客，把酒临风手自招。
高城恋旌旆，极浦宿风波。惆怅支山月，今宵不再过。"
将仲子
"旧游重到倍悲凉，吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅，
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪，读李陵书更断肠。
"子真岩石下，仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈，清贫长晏如。
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。"
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
望国乘风久，浮天绝岛来。傥因华夏使，书札转悠哉。"
"欲整锋铓敢惮劳，凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺，
朱鸟玄武顺于旁，子孙富贵居中央。"
思佳客·癸卯除夜
山水急汤汤。 ——梁璟"
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇，广庭徐步引金轮。
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已，粉蝶游蜂狂欲死。"
许共林客游，欲从山王请。木栖无名树，水汲忘机井。
个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛。
"渚宫遥落日，相送碧江湄。陟也须为相，天乎更赞谁。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
"远庵枯叶满，群鹿亦相随。顶骨生新发，庭松长旧枝。
后庭花·景阳钟动宫莺转
岁晏无斗粟，寄身欲何所。空羡鸾鹤姿，翩翩自轻举。"
"让紫归青壁，高名四海闻。虽然无一事，得不是要君。
"虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。
欲超洞阳界，试鉴丹极表。赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。
"翠毛丹觜乍教时，终日无寥似忆归。
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
哥舒歌
生不怕京兆尹（左），死不畏阎罗王（右）。
墨沾吟石黑，苔染钓船青。相对唯溪寺，初宵闻念经。"
"敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
忍惜文章便闲得，看他趋竞取时名。"
"一坐西林寺，从来未下山。不因寻长者，无事到人间。
白发应无也，丹砂久服之。仍闻创行计，春暖向峨嵋。"
仙洞谁传与，松房自炼成。常蒙远分惠，亦觉骨毛轻。"
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
白头吟
"山中常见月，不及共游时。水上恐将缺，林端爱落迟。
素从盐海积，绿带柳城分。日落天边望，逶迤入塞云。
细视欲将何物比，晓霞初叠赤城宫。"
知有虎溪归梦切，寺门松折社僧亡。"
"尾闾不禁沧溟竭，九转神丹都谩说。
"张辞张辞自不会，天下经书在腹内。
"侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。
"肱被当年仅御寒，青楼惯染血猩纨。
月夜忆乐天兼寄微
长洲南去接孤城，居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色，
"此生生在此生先，何事从玄不复玄。
只应唯有西山色，依旧崔巍上寺墙。"
莫惜天机细捶琢，他时终可拟芙蕖。"
"才游象外身虽远，学茂区中事易闻。
整策务探讨，嬉游任从容。玉膏正滴沥，瑶草多zv茸。
徽声反冥默，夕籁何哀吟。禅念破离梦，吾师诫援琴。
"瑞云灵迹镇梁东，他日多应与古同。
相见欢·花前顾影粼
枯骨纵横遍水湄，尽收为冢碧参差。
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
"楚客西来过旧居，读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业，
"历历数声猿，寥寥渡白烟。应栖多月树，况是下霜天。
"颜冉商参甲，鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下，吟次圣人来。
"相公经文复经武，常侍好今兼好古。
清在如江水，仁留是国风。光征二千石，扫第望司空。"
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
社日
吾道将君道且殊，君须全似老君须。
"周丰贵隐耀，静默尊无名。鲁侯询政体，喻以治道精。
至道希夷妙且深，烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞，
紫苔封井石，绿竹掩柴关。若到云峰外，齐心去住间。"
"闻说征人说，呜呜何处边。孤城沙塞地，残月雪霜天。
"喧静各有路，偶随心所安。纵然在朝市，终不忘林峦。
徒想嵊顶期，于今没遗记。"
"童子出家无第行，随师乞食遣称名。