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北门

南北朝 / 丘处机

壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
瓮间篱下卧不移。 ——吕渭
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。


北门拼音解释:

bi xian hun ti ji .chuang ying san bi luo .ping sheng ying zhuang jie .he gu xuan xiao mo ..
ri xie hui shou jiang tou wang .yi pian qing yun luo hou shan ..
chan qiang mie chu xuan wen xing .zhu ran lan sheng san tiao bai .shan shu long men wan ren qing .
.yu shi bu gan shi .he qi you wei qi .wen feng yi jing guo .bi jiao hen fei di .
bu yuan hun ji gu shan xia .ci di kan ming ying wu zhou ..
shi shang jin hu yuan .ren jian yu yue kong .wei yu yang shen fa .xiu ci yu tian tong .
weng jian li xia wo bu yi . ..lv wei
po chuang wen yu wu geng chu .jing nian huang cao qin you jing .ji shu xi feng suo bi lu .
deng lin mo guai pian liu lian .you huan duo nian shi shi an ..
dang shi kan xiao wang seng bian .dai yu jiang xin tuo sheng ming ..
bie nian fen fen qi .han geng gu gu chi .qing ren ru bu zui .ding shi liang xiang si ..
guo shi xu zhi yu rang xin .zhao cheng shi kan gu shan jia .yang chun zheng ren hun fan yin .
gu yin ming shao ying .qi pei liu ri yue . ..meng jiao
.an chun fang cao he .ji chu si chan mian .xiang mu jiang li yu .chu qing du ruo yan .
chu shan bu de yi .ye di zhi ge chan .qi liao wei wen ri .fan cheng yong wu nian .

译文及注释

译文
  我胸有治国(guo)大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天(tian)响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你(ni)知道吗(ma)?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
石头城
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸(zhu),一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景(jing)色,你却早已像(xiang)宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。

注释
⑴忆帝京:词牌名,柳永制曲,盖因忆在汴京之妻而命名,《乐章集》注“南吕调”。双调七十二字,上片六句四仄韵,下片七句四仄韵。
(44)孚:信服。
4.小蕾:指海棠花的花蕾。
1、耒阳:县名,即今湖南耒阳。
⒀ 赤墀:也叫丹墀。宫殿前的台阶。阊阖:宫门。
反:同“返”,返回。
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载:“吐谷浑居甘松山之阳,洮水之西,南抵白兰,地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。
【称快世俗】使世俗之人称快。称快为使动用法,使……称快。

赏析

针对性(dui xing)  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的(ken de)评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断(lun duan),使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就(ji jiu)此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  作者与孟浩然是老朋(lao peng)友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  唐代封建士大夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人(si ren)了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释(jie shi)这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

丘处机( 南北朝 )

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简 介

丘处机 丘处机,干道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代着名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。

鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 勤书雪

翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"
怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
撩乱云峰好赋诗,婵娟水月堪为喻。 ——皎然


蝶恋花·暮春别李公择 / 窦幼翠

安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
日西遥望自归处,尽挂九疑千万峰。"
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。


豫章行苦相篇 / 皇甫丙寅

自去自来人不知,归时常对空山月。"
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
"得闰因贞岁,吾君敬授时。体元承夏道,推历法尧咨。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。


赠秀才入军·其十四 / 上官光亮

魂兮若有感,仿佛梦中来。
别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。


纳凉 / 长孙山山

曲江日暮残红在,翰苑年深旧事空。 ——白居易
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
"观音化身,厥形孔怪。胣脑淫厉,众魔膜拜。 ——张希复
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈


雪梅·其一 / 聊幻露

"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
黄河清有时,别泪无收期。"
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"


卖花翁 / 羊屠维

山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈
影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,


临江仙·清明前一日种海棠 / 马佳迎天

"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
得地方知照,逢时异赫曦。叶和盈数积,根是永年移。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 公良协洽

潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
峨峨云梯翔,赫赫火箭着。连空隳雉堞,照夜焚城郭。 ——韩愈
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"


咏柳 / 柳枝词 / 梁丘著雍

"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。