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解语花·风销焰蜡

南北朝 / 朱敦儒

简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。
"涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。
元化隐灵踪,始君启高致。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
"云母映溪水,溪流知几春。深藏武陵客,时过洞庭人。
千品差池贽帛来。何处田中非种玉,谁家院里不生梅。
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,


解语花·风销焰蜡拼音解释:

jian shu ri yun kuang .wen mo shui fu chi .liao yin yu cheng jing .yi yu dao ren qi ..
.bin gu shao shao zhen ting ke .jing shui hao hao yang tuan bo .ai hong suan si mu sheng ji .
.huang he gao lou yi chui sui .huang he xian ren wu suo yi .huang he shang tian su yu di .
yu xue cang shu di .kuang shan zhong xing tian .ci xing ju you shi .chi er zao gui xuan ..
mei ru song xue qi si hao .diao xiao ke yi an chu huang .jun neng li ci zui xia shi .
lin sheng han dong ye .shui qi shu lian yun .tun ri lang zhong chu .bang ge tian ji wen .
.di fan ji zhe .gai qiong gu jun ya .fa di pan shi .fei liu zan ji .ji shu cheng qu .
yuan hua yin ling zong .shi jun qi gao zhi .zhu zhen yang qiao chu .bian cao li fang sui .
.yun mu ying xi shui .xi liu zhi ji chun .shen cang wu ling ke .shi guo dong ting ren .
qian pin cha chi zhi bo lai .he chu tian zhong fei zhong yu .shui jia yuan li bu sheng mei .
.yu huo zi lu .xu zhi cheng zou .yuan you mei cao .chi you qing liu .
ji fei shi guan zhi .ze fan yue han quan shang yu zhi yi .ci yue .
bai yun liu bu zhu .lu shui qu wu xin .heng yue qian feng luan .chan fang he chu xun ..
yu jiu zhong yan zhi .gong wen zhi zhe ming .ren sui shi shui mei .bo zhu fu zhou qing .
pin ju yan huo shi .sui shu li zao fan .feng yu piao mao wu .hao cao mei gua yuan .
se xiang huai qian bai .guang yin han jian rong .neng ling cao xuan zhe .hui si ru liu feng ..
ding zhi ci bie bi ling luo .bu ji xiang sui tong si sheng .jin jiang tian zhai jie lin wu .

译文及注释

译文
冉冉升起的(de)云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一(yi)样。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘(qiu)。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
树林深处,常见到麋鹿出没。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训(xun),使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
日暮之际,荷(he)叶(ye)如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易(yi)凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂(chui)下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。

注释
⑥粘:连接。
21.虬龙:指枝柯弯曲形似虬龙的树木。虬,龙的一种。登虬龙是说游于树林之间。
⑷苍苍:一说是指灰白色,但这里不宜作此解,而应解释苍为苍翠、苍茫,苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。翠微:青翠的山坡,此处指终南山。
⑿瑶草:灵芝一类的仙草。
③苏小:即苏小小。苏小小有二,且都为钱塘名妓。一为南朝齐人。《乐府寺集·杂歌谣辞三·<苏小小歌>序》:“《乐府广题》曰:‘苏小小,钱塘名娼也。盖南齐时人’。”一为南宋人。清赵翼《垓馀丛考·两苏小小》:“南宋有苏小小,亦钱塘人。其姊为太学生生赵不敏所眷,不敏命其弟娶其妹名小小者。见《武林旧事》。”唐白居易《杭州春望》:“涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小小。”
[19]几时:不时,不一定什么时候,也即随时。[20]为:语助词,表示疑问、反诘。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”

赏析

  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出(hu chu)了劳动人民的声音。
其一
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂(hun)?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记(zuo ji)本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  第四段,再次自明志气,再次表明求见之意。“益治”:进一步钻研。“且学为政”,并且学习治理政事。“辱教”,屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”,可见其志向宏大。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

朱敦儒( 南北朝 )

收录诗词 (1529)
简 介

朱敦儒 朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)

阿房宫赋 / 拓跋佳丽

"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。"
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"


咏蕙诗 / 濮阳苗苗

群动皆熙熙,噫予独羁束。常钦才子意,忌鵩伤踡跼.
"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
暮归何处宿,来此空山耕。"


西江月·井冈山 / 申屠依烟

崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
纷吾家延州,结友在童孺。岑阳沐天德,邦邑持民务。
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。


巩北秋兴寄崔明允 / 谷梁高谊

良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
三捷岂云尔,七擒良信然。具僚诚寄望,奏凯秋风前。"
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
夏叶开红药,馀花发紫藤。微臣亦何幸,叨此预文朋。"
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"
"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"


赠别二首·其二 / 奚丹青

"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
"西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 诸听枫

"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
"青扈绕青林,翩翾陋体一微禽。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。


重送裴郎中贬吉州 / 奉又冬

张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。


点绛唇·春日风雨有感 / 掌茵彤

征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
"鸣棹下东阳,回舟入剡乡。青山行不尽,绿水去何长。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。
庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。


秋日 / 段干爱静

池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"近郊凭汝海,遐服指江干。尚忆趋朝贵,方知失路难。
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。


信陵君救赵论 / 史文献

君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。