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阮郎归·天边金掌露成霜

清代 / 黄禄

"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"
"谁知此中路,暗出虚无际。广莫是邻封,华胥为附丽。
"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
自嗟落魄无成事,明日春风又一年。"
"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
"身闲唯爱静,篱外是荒郊。地僻怜同巷,庭喧厌累巢。
"往岁酂侯镇渚宫,曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后,
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
甘心七十且酣歌,自算平生幸已多。
旅人莫怪无鱼食,直为寒江水至清。"
"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。


阮郎归·天边金掌露成霜拼音解释:

.nei ge lao chou xiao .dong bang hu zong you .cai pian jing er ya .fen he yu zhu hou .
cui hua que zi deng xian qu .chang duan gong e wang bu xiu ..
.shui zhi ci zhong lu .an chu xu wu ji .guang mo shi lin feng .hua xu wei fu li .
.gou qu tong shu he .pu yu yin qian xiao .zhou xian zan qing ping .jiang dong qi jing niao .
yan ge yue zi zeng bu gai .zhi jin you si zai shan zhong ..
.yi jia yan dao wei .zhu li ye chuang kai .shu pai fen chao qu .qian qiang ju yue lai .
zi jie luo po wu cheng shi .ming ri chun feng you yi nian ..
.jia lu yi yi qian li yao .lu ren hui shou ren sui chao .
xian ren lai wang wu xing ji .shi jing chun feng chang lv tai ..
.shen xian wei ai jing .li wai shi huang jiao .di pi lian tong xiang .ting xuan yan lei chao .
.wang sui zan hou zhen zhu gong .zeng jiang qing lv nuan gu peng .cai lian man qian san dong hou .
sha ai chang kong niao .chuan tong wai guo ren .fang fang jie die shi .feng sao yong wu chen ..
gan xin qi shi qie han ge .zi suan ping sheng xing yi duo .
lv ren mo guai wu yu shi .zhi wei han jiang shui zhi qing ..
.xiao qiao sui zhen yu .qi cu jin yi bing .feng zhu liu huan ji .yan zhe dian jian ning .

译文及注释

译文
  何易于,不知是(shi)什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四(si)十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
春光明艳,晴空上飘浮着一(yi)层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬(jing)有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎(shen)地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山(shan)水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日(ri)凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。

注释
[25]狎(xiá):亲昵,亲近。
⑶翻:反而。
(3)过二:超过两岁。
⑦消得:经受的住
欠伸:欠:打呵欠 ,伸:伸懒腰。
燮(xiè)燮:落叶声。

赏析

  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气(yi qi)贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘(ji)、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君(guo jun),人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人(qian ren)的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归(de gui)客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。

创作背景

  百亩中庭半是苔,说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了,爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面,山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开?山里的桃花已经开放了,再美有什么用呢?哪里有人会来这里欣赏呢?这里作者以桃花自喻,落寞之情溢于言表。

  

黄禄( 清代 )

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简 介

黄禄 黄禄,字公禄,号杏轩,明无锡人。以医名着,有《杏轩诗集》,卒年七十有三,碧山十老之一。

清平调·名花倾国两相欢 / 阮旻锡

"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
东西方自感,雨雪更相和。日暮聊摅思,摇鞭一放歌。"
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"


东海有勇妇 / 管道升

后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
"梁宋追游早岁同,偶然违别事皆空。年如流水催何急,
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。


新竹 / 顾玫

"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"
逍遥长揖辞人寰。空中龙驾时回旋,左云右鹤翔翩联。
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟,富有半四海,
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆,参差失向兜罗绵。
eQ蠃时时上几案,蛙黾往往跳琴书。桃花米斗半百钱,
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 释择明

静烟临碧树,残雪背晴楼。冷天侵极戍,寒月对行舟。
初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,
百足虽云众,不救杀马蚿.君臣作降虏,北走如cg猭.
桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
亦知王大是昌龄,杜二其如律韵清。
"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
断肠思故国,啼血溅芳枝。况是天涯客,那堪□□眉。"


送范德孺知庆州 / 解缙

"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,
"一箦松花细有声,旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近,
莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。"
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。
初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。


八六子·倚危亭 / 普真

"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,
怪得蓬莱山下水,半成沙土半成尘。
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。
多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。"
"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。
乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。
客鸿吴岛尽,残雪剡汀消。坐想休秦狱,春应到柳条。"


送虢州王录事之任 / 杨存

王老小儿吹笛看,我侬试舞尔侬看。
"定难在明略,何曾劳战争。飞书谕强寇,计日下重城。
风烟放荡花披猖,秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠,
尝闻读书者,所贵免征伐。谁知失意时,痛于刃伤骨。
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。"
"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,
"狂霖昏悲吟,瘦桂对病卧。檐虚能彯斜,舍蠹易漏破。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 余芑舒

八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。
薄日朦胧秋,怨气阴云结。杀成边将名,名着生灵灭。"
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,
多情柱史应相问,与话归心正浩然。"
"风雅先生去一麾,过庭才子趣归期。让王门外开帆叶,


岭上逢久别者又别 / 端禅师

爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。
老农私与牧童论,纷纷便是仓箱本。"
青云开路到床前。公卿位近应翘足,荀宋才微可拍肩。
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,
"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。
倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。"
峨天一峰立,栏楯横半壁。级倚绿巅差,关临赤霄辟。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 石沆

侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
行叶荫大椿,词源吐洪熘。六成清庙音,一柱明堂构。
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
"贫女苦筋力,缲丝夜夜织。万梭为一素,世重韩娥色。
"择友如淘金,沙尽不得宝。结交如干银,产竭不成道。
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
之君不恋南枝久,抛却经冬白罽裘。"