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潼关

明代 / 叶颙

朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
春畦生百药,花叶香初霁。好容似风光,偏来入丛蕙。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。


潼关拼音解释:

chao lai mu wang fan .mu gui du chou chang .shui ken ai lin quan .cong wu lao hu shang ..
xi shuai he zi zhi ren chou .si shi bu de yi ri le .yi ci fang bei ke you e .
chun qi sheng bai yao .hua ye xiang chu ji .hao rong si feng guang .pian lai ru cong hui .
chang kong xing tan lv .shi shen wei bei jiu .jin ci tong yin tu .zhe jie wan fu hou .
yu shen chou hu mian .chu diao jian ma bian .xu qiu cong hui zhe .tong zhi peng ying dian ..
ren xi yu pu wai .tan qian ding shan xi .wu xian qing qing cao .wang sun qu bu mi ..
cui xia liang xiong di .chui fan ji fang lie .xiang shi san shi nian .zhi shu zi bu mie .
xi zai xi he .mian yin bu xiu .wo shi wo gui .mo wo gao yao .yin nai zheng zhi .
jing lun zhong xing ye .he dai wu chang cai .wu mu kou deng xun .ji shi xin liang zai .
pi ke ku hun dian .ri xi kai xuan ping .cao mu sen yi bei .qin chou qing qie leng .
.cao lu jing qian dai .jin liang ji hou ren .ci fang jin shi mie .he guo geng fen shen .
zhi jun ku si yuan shi shou .da xiang jiao you wan shi yong ..
.ku yu an qiu jing .han hua chui zi tai .chou zhong lv zun jin .meng li gu ren lai .

译文及注释

译文
感怀这一轮孤光自照的(de)明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着(zhuo)萧瑟幽冷(leng)的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何(he)年!
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深(shen)厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟(yan),封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿(hong),不理睬孔夫子,邈然不可攀附。

注释
⑵怅:失意,懊恼。
⑤管弦声:音乐声。
④题:上奏呈请。
⑸薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。《楚辞·天问》:“薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?”
⑵弱龄:少年。指二十岁时。弱:幼。寄事外:将身心寄托在世事之外,即不关心世事。
3.浚(jùn):疏通,挖深。

赏析

  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具(de ju)体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁(lu pang)均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个(san ge)“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  此诗的主旨(zhi),历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁,却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却(dong que)从中曲曲道出。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情(you qing)哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

叶颙( 明代 )

收录诗词 (1486)
简 介

叶颙 (1296—?)元明间金华府金华人,字景南,一字伯恺,自号云

雪夜感旧 / 林稹

西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
苍生望已久,回驾独依然。"
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。


定风波·重阳 / 李乂

悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"


愁倚阑·春犹浅 / 安磐

朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。


白梅 / 俞桂

王室仍多故,苍生倚大臣。还将徐孺子,处处待高人。"
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"


田翁 / 蔡如苹

晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。


大子夜歌二首·其二 / 聂含玉

秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
"祗役匪遑息,经时客三秦。还家问节候,知到上巳辰。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,


舟过安仁 / 赵野

淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
平生感千里,相望在贞坚。"
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。


记游定惠院 / 刘勰

带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
"谪宦三年尚未回,故人今日又重来。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。


仙城寒食歌·绍武陵 / 童蒙

苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,


踏莎行·闲游 / 李百盈

桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,