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诸稽郢行成于吴

明代 / 李祖训

义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
"爱君新买街西宅,客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树,
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗,为谒皇孙请曹植。"


诸稽郢行成于吴拼音解释:

yi zhuo qin hu su .yi quan shi han guan .di lin bing shu jing .tian ying zhu long han .
wu neng chang bi ge .ou yi jing jian ming .qi zi lai yuan shan .hu si ren jia sheng .
.wu guan jing zhou zi .yin ce da jing yuan .tian di xi jiang jing .peng bo zhou ye hun .
wen ming yi can chuang .ruo zhui lao yu bi .yun ni yi suo cheng .ren wu yi yi qi .
nan er bu zai zhuang .bai sui ru feng kuang .gao jue shang ke qiu .wu wei shou yi xiang ..
.ai jun xin mai jie xi zhai .ke dao ru you hu du jian .yu hou tui chao tan zhong shu .
san ri si ri wu liu ri .pan bo hua yuan sou wan lei .zhou yin xing han tao tian he .
xiao shi ji chi hen .you chu ying wei xiao .jiu yi ru wu xing .huang jian yu meng xiao .
pin zi lan du shu .yuan ju nan fu li .xu shi ri xiang tou .kua chang ju neng di .
..ji bai gong ..bing jian zhang wei .zhu ke tu ..
.bi yun jia ju jiu chuan fang .zeng xiang cheng du zhu cao tang .zhen xi chang guo chang zhe zhai .
.jiu shi gu ming jing .zhan kai xiao ren xin .zui jian yi ju zhi .zui wen yi sheng yin .
e er san man .fei ran xu wu .xi ran fu tuan .tuan jiu er su .
.huang he zhong liu ri ying xie .shui tian yi se wu jin ya .chu chu jing bo pen liu fei xue hua .
fen cao jue sheng yue qian ding .bai ma zan ti jin xiang ying .qiu jing zhang fen he qie li .
zai zai yu he zhi .mi cang shen gong yi yu yan ku .tu neng zi wei jiu zhong jian .
.cheng xi lou shang yue .fu shi xue qing shi .han ye gong lai wang .si xiang du xia chi .
.zhong chao dui zun jiu .shi xing fei shi gan .zhong ri ou zhong ren .zong yan bu zong tan .
xiao er zong guan huang quan nu .zhe gu jing ming rao li luo .ju you chui fang zhao chuang hu .
san qin shui shi yan qing ke .e huan zui yan bai zhu zong .wei ye huang sun qing cao zhi ..

译文及注释

译文
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依(yi),只好(hao)落在江边。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
  我听说想要树(shu)木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不(bu)深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽(jin)诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样(yang))能够负载船只,也能颠覆(fu)船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相(xiang)思苦苦的等著你。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。

注释
⑶窦融:东汉初人,任梁州牧。此处指代刘从谏上疏声讨宦官。
8)临江:在今江西省境内。
69.九侯:泛指列国诸侯。
12.业:以……为业,名词作动词。
登岁:指丰年。
⑶东武:密州治所,今山东诸城。余杭:杭州。

赏析

  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情(de qing)景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  以上虚写《客至》杜甫(du fu) 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳(zhuang yan)服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

李祖训( 明代 )

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简 介

李祖训 李祖训(1849~1908),字恢业,号警樵。清竹堑北门人。年少时即立志研习艺文。同治十一年(1872),取进台湾府学附生,光绪元年(1875)补廪生,光绪十二年(1886)取中岁贡。光绪十九年(1893)任台湾府学训导。日本统治后,先后于明治三十二年(1897)、明治三十四年(1899)登庸新竹办务署参事,并获台湾总督授佩绅章。为「竹梅吟社」社员。

鬻海歌 / 宗雨南

因为饥雪吟,至晓竟不平。"
晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
含芳朝竞发,凝艳晚相宜。人意殷勤惜,狂风岂得知。"


访妙玉乞红梅 / 檀巧凡

"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
山断旌旗出,天晴剑珮光。还将小戴礼,远出化南方。"
尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石,仍占星文耀碧虚。
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
"八月天气肃,二陵风雨收。旌旗阙下来,云日关东秋。
顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"


献仙音·吊雪香亭梅 / 始钧

勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。
"月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
"欻驾空清虚,徘徊西华馆。琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。


哀郢 / 澹台千亦

太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜唿沈君大药成,
"闲步南园烟雨晴,遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去,
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。
擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,


寒食书事 / 蓝沛风

"飞雨过池阁,浮光生草树。新竹开粉奁,初莲爇香注。
上客终须醉,觥杯自乱排。"
夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,
肃肃太守章,明明华毂熊。商山无平路,楚水有惊潈。
空馀昔日凌霜色,长与澄潭生昼寒。"
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。


陌上花三首 / 台代芹

"处处看山不可行,野花相向笑无成。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
更说扁舟动乡思,青菰已熟奈秋风。"
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
晓色夺明月,征人逐群动。秋风楚涛高,旅榜将谁共。"
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。
"皇家礼赤帝,谬获司风域。致斋紫盖下,宿设祝融侧。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"


送温处士赴河阳军序 / 公羊甜茜

天意资厚养,贤人肯相违。"
刺促成纪人,好学鸱夷子。"
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。


登泰山记 / 公冶安阳

"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
我心安得如石顽。"


晏子答梁丘据 / 赫连玉英

自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。
良田千万顷,占作天荒田。主人议芟斫,怪见不敢前。
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"


塞下曲·秋风夜渡河 / 上官治霞

湘妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。"
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
渭水不可浑,泾流徒相侵。俗侣唱桃叶,隐士鸣桂琴。
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。