首页 古诗词 鲁颂·駉

鲁颂·駉

五代 / 王瑛

闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
未成鸿鹄姿,遽顿骅骝趾。子渊将叔度,自古不得已。"
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。
府趋随宓贱,野宴接王祥。送客今何幸,经宵醉玉堂。"
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。
身承汉枝叶,手习鲁诗书。尚说无功德,三年在石渠。"
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
"老病贪光景,寻常不下帘。妻愁耽酒僻,人怪考诗严。
"回灯正衣裳,出户星未稀。堂前候姑起,环珮生晨辉。
盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
"晋季天下乱,安丘佐关中。德辉霭家牒,侯籍推时功。
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"


鲁颂·駉拼音解释:

xian tian gu lei wai .shu yu pian yun zhong .chou chang duo chen lei .wu you fang diao weng ..
wei cheng hong gu zi .ju dun hua liu zhi .zi yuan jiang shu du .zi gu bu de yi ..
pei yu san chao gui .hui jin bai lv wang .yin zhi wo shang luo .qi sheng bai yun xiang ..
qu shui jing ri ti shi .jun ma jin bian wu shu .liang chen mei jing zhui sui ..
.yi zi you shan bie .xiang feng ci si zhong .gao di ju chu ye .shen qian bu fen cong .
jing kan yun qi mie .xian wang niao fei fan .zha wen shan seng ji .shi ting yu fu yan .
fu qu sui mi jian .ye yan jie wang xiang .song ke jin he xing .jing xiao zui yu tang ..
.jiong ruo qian ren feng .gu wei bu ying chi .zao wan ta shan lai .you dai yan yu ji .
shen cheng han zhi ye .shou xi lu shi shu .shang shuo wu gong de .san nian zai shi qu ..
er shi yun xin shi .yuan ji xun shan chou .qing ling yu jian qi .leng qie shi qing chou .
.lao bing tan guang jing .xun chang bu xia lian .qi chou dan jiu pi .ren guai kao shi yan .
.hui deng zheng yi shang .chu hu xing wei xi .tang qian hou gu qi .huan pei sheng chen hui .
he zan lian fu yan .luo mao long sha zui .ji pu song feng fan .ling shan tiao yan cui .
ye shan zhuan chang jiang .chi yue tu shen shu .sa sa song shang chui .fan fan hua jian lu .
wan li tou huang shi yi duo .hua xian dao shi tong mo gui .ye zhou xing chu shui yun he .
yin sui xiong di gong tuan yuan .ji you bu ding tong yun ju .bao huan xiang ying ruo wang qian .
.jin ji tian xia luan .an qiu zuo guan zhong .de hui ai jia die .hou ji tui shi gong .
jiang shang jian ren ying xia lei .you lai yuan ke yi shang xin ..

译文及注释

译文
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着(zhuo)万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
辜负了(liao)戴的头巾(jin),我对你来说意味着什么?
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉(han)营。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他(ta)的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
魂魄归来吧!

注释
②莫徭:湖南的一个少数民族。《隋书·地理志下》记载,莫徭善于射猎,因其先祖有功,常免征役。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎西山》诗。鸣:弓开有声。桑弓:桑木作的弓。
(48)嫛婗(衣尼yīní)——婴儿。这里引申为儿时。
(1)西岭:西岭雪山。
得:能够。
⑤昵:亲近,亲昵。
②糺(jiū):即“纠”,结集、连合;缦缦,萦回舒卷貌。
郡下:太守所在地,指武陵。

赏析

  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情(qing)况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令(zhe ling)人钦敬。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春(dan chun)天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一(zhe yi)点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说(ta shuo):“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。

创作背景

  这首绝句作于宋神宗元丰七年(1084年),时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

  

王瑛( 五代 )

收录诗词 (3168)
简 介

王瑛 常州府无锡人,字汝玉,别号石沙山人。嘉靖十一年进士。授太常博士。官至监察御史。理山东、河南马政,巡按福建,皆能兴利除弊。有《王侍御集》。

老子(节选) / 颛孙冰杰

年年出谷待新春。此时断绝为君惜,明日玄蝉催发白。"
横吹多凄调,安歌送好音。初筵方侧弁,故老忽沾襟。
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,
乃葺场圃事,迨今三四年。适因昭陵拜,得抵咸阳田。


雉朝飞 / 冒甲戌

麟阁终当画元老。温室沈沈漏刻移,退朝宾侣每相随。
江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
"玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 公冬雁

露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
"侍臣何事辞云陛,江上弹冠见雪花。望阙未承丹凤诏,
中元香供初移。绣毂金鞍无限,游人处处归迟。"
丽藻浮名里,哀声夕照中。不堪投钓处,邻笛怨春风。"
"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。


采桑子·笙歌放散人归去 / 森如香

川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
"忆长安,三月时,上苑遍是花枝。青门几场送客,
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。
京口附商客,海门正狂风。忧心不敢住,夜发惊浪中。
茱萸一朵映华簪。红霞似绮河如带,白露团珠菊散金。


声声慢·寻寻觅觅 / 诸葛西西

白雪高吟际,青霄远望中。谁言路遐旷,宫徵暗相通。
头白人间教歌舞。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹,不得如意居太半。
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
似到西方诸佛国,莲花影里数楼台。"
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"


庸医治驼 / 漫华

蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。
日至龙颜近,天旋圣历昌。休光连雪净,瑞气杂炉香。
旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。
君去庾公应借问,驰心千里大江流。"
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"


饮马长城窟行 / 澄癸卯

谿谷何萧条,日入人独行。
晏车悲卤簿,广乐遏箫韶。最怆号弓处,龙髯上紫霄。
忽似摐金来上马,南枝栖鸟尽惊飞。
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
"井邑白云间,严城远带山。沙墟阴欲暮,郊色淡方闲。
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。
到洞必伤情,巡房见旧名。醮疏坛路涩,汲少井栏倾。
"忧思繁未整,良辰会无由。引领迟佳音,星纪屡以周。


过钦上人院 / 冷甲午

细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。
行境逢花发,弹琴见鹤还。唯应理农后,乡老贺君闲。"
觉后忽闻清漏晓,又随簪珮入君门。"
心灵栖颢气,缨冕犹缁尘。不乐禁中卧,却归江上春。
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。


问天 / 鲜于忆灵

金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
深浅残阳变,高低晓吹轻。年光正堪折,欲寄一枝荣。"
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
含毫歌白雪,藉草醉流霞。独限金闺籍,支颐啜茗花。"
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。


浣溪沙·庚申除夜 / 左丘丽红

贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
别国桑榆在,沾衣血泪和。应怜失行雁,霜霰寄烟波。"
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。"