首页 古诗词 滥竽充数

滥竽充数

魏晋 / 石沆

无端自向春园里,笑摘青梅叫阿侯。"
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌非烟。
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
见说养真求退静,溪南泉石许同居。"
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"


滥竽充数拼音解释:

wu duan zi xiang chun yuan li .xiao zhai qing mei jiao a hou ..
qie wu zong dang zai chao ban .gan pin zhi wei xin zhi dao .wan da duo yuan xing hao shan .
.he qing yue xiang xi .jiu mo gu sheng qi .chen jing shuang hua yuan .yan sheng shu se di .
.jiang shang xi feng yi zhao gui .gu ren ci bie hui ying xi .qing chao jin dao wu yi yi .
ban ye yao seng zhi .gu yin dui zhu peng .bi liu xia jiao sui .xiang fan ru hua qing .
xi ri zheng huang qi .yu can zai feng chi .jin lai zhao yin shi .hen bu jian qiong zhi .
shui yan nan hai wu shuang xue .shi xiang chou ren liang bin kan ..
gan fa si bing zhi .tiao rong hua gong yan .fang tong dian xuan qi .gao bu ling fei yan .
.hui dai chan yao fu ye shu .yi zhuang shui zhu shu fang shu .
shui qi shi shu ruan .lan yan bi yan nong .ji shi wu shi rao .xiang jian de cong rong ..
dan jian shou san su .he neng ce shang xuan .ying fei zan cheng rui .bu xu chu shan chuan ..
jian shuo yang zhen qiu tui jing .xi nan quan shi xu tong ju ..
xi you tiao lin mo .gao seng zhu shi jian .wei ken li yao zu .lai ci fu he yan ..

译文及注释

译文
偏偏是临近重阳风雨越多(duo),今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的(de)芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
禅寂中外物众有难似(si)我,松树声春草色都无心机。
犹如一对亲昵(ni)的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
  如果有人前(qian)来向你请教不合礼法之(zhi)事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定(ding)要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆(chuang)伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
用白玉(yu)啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。

注释
张敖:汉高祖功臣张耳的儿子,袭父爵为赵王。彭越和张敖都因被人诬告称孤谋反,下狱定罪。
1戏为:戏作。其实杜甫写这六首诗态度是很严肃的,议论也是可取的。六绝句:六首绝句。
[26]缯纩(zēng增kuàng旷):缯,丝织品的总称。纩,丝绵。古代尚无棉花,絮衣都用丝棉。
⑸眉儿淡:指懒梳妆,没有画眉。
蒙嘉:秦王的宠臣。荆轲至秦,先以千金之礼厚赂蒙嘉,由蒙嘉说秦王同意接见荆轲。
[28]迫:靠近。灼:鲜明,鲜艳。芙蕖:一作“芙蓉”,荷花。渌(lù):水清貌。以上两句是说,不论远远凝望还是靠近观看,洛神都是姿容绝艳。
5.渡头:渡口。余:又作“馀”。
(4)令德:美德。令,美好。

赏析

第一首
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句(ju)注重炼意的特点。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗(gu shi)夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王(xuan wang)之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下(ding xia)婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

石沆( 魏晋 )

收录诗词 (7558)
简 介

石沆 石沆,明代诗人。生卒年不详,字瀣仲,原如皋羌灶人,少有才名,因不满现实,终身不求仕途。中年迁居如皋,在城内觅一静室,匡坐其中。

减字木兰花·天涯旧恨 / 端木赛赛

缝堵荒麋苑,穿岩破虎丘。旧风犹越鼓,馀俗尚吴钩。
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
古苔寒更翠,修竹静无邻。促席灯浮酒,听鸿霜满身。
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。


伐柯 / 索妙之

"野人清旦起,扫雪见兰芽。始畎春泉入,惟愁暮景斜。
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。
主人树勋名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
《诗话总归》)"
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"


论诗五首·其一 / 闾丘兰若

"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
鹿门才子不再生,怪景幽奇无管属。"
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。


咏史八首 / 司徒幻丝

篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。


陈太丘与友期行 / 卢戊申

"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
明朝渐校无多去,看到黄昏不欲回。
右持妓兮左夫人,态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑,
"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。


唐雎不辱使命 / 敬丁兰

"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
"日落江村远,烟云度几重。问人孤驿路,驱马乱山峰。
"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"


大江歌罢掉头东 / 真痴瑶

弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"
此处相逢倾一醆,始知地上有神仙。"
"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"


原毁 / 裔海之

定久衣尘积,行稀径草长。有谁来问法,林杪过残阳。"
珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。"
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
若数西山得道者,连予便是十三人。"
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。


点绛唇·咏风兰 / 澹台树茂

积雪销微照,初萌动早芒。更升台上望,云物已昭彰。"
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。


代迎春花招刘郎中 / 魏乙

论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
"曾在蓬壶伴众仙,文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下,
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
"曾住衡阳岳寺边,门开江水与云连。数州城郭藏寒树,