译文
生(sheng)在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先(xian)父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经(jing)十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。” 王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门(men)山。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
然而燕(yan)昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
登临当年吴国和蜀国的分(fen)界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
你问我我山中有什么。
边边相交隅角(jiao)众多,有谁能统计周全?
注释
蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。
⑵安危:偏义复词,这里偏用“危”义。须:应当。主君:指皇上。
⑩榜:划船。
⑤别来:别后。
营营:周旋、忙碌,内心躁急之状,形容为利禄竟逐钻营。
1.石钟山,在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。