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一丛花令·伤高怀远几时穷

魏晋 / 胡天游

"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
常居顾盼地,敢有漏泄情。 ——侯喜
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
烛灭更深月西谢。 ——从心(失姓)"
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
"羽化自仙骨,延年资养生。 ——皎然
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"


一丛花令·伤高怀远几时穷拼音解释:

.wei shi jia ren xun gui shui .shui yun xian jie bang hu shang .sun lin ci di tian ban zhu .
wu se bi qu shen chu mei .ba hua zhuan jie di cong rong .shi chou yu zhi feng sao gu .
.ou ba a heng lai dian jun .gu wu xian wu ke ying guan .
.tai wu nan zheng si juan peng .xu yang yan cai sha jie kong .
hua ge yu han zai .xin nian jiu yan gui .mei hua you dai xue .wei de shi chun yi .
chang ju gu pan di .gan you lou xie qing . ..hou xi
men jing yan fang cao .yuan lin luo yi hua .jun zhi diao ji zai .you xi you sheng ya ..
mo yan peng ge cong rong jiu .pi chu zhong zhi jin zai sha ..
cha mei shui xin shuang .qin qing chen lv xing .lun ti ying shao dao .men xiang cao qing qing ..
zhu mie geng shen yue xi xie . ..cong xin .shi xing ..
lu an zhi ping yi .bo jing lu yang hou .guang fan xin piao miao .gao xing zi fu you . ..han yu
fan jia gui chen li .liu qing xiang ci zhong .hui zhan hua tu pan .yao xian mian shan weng ..
.yu hua zi xian gu .yan nian zi yang sheng . ..jiao ran
ren yi bu si chui jiao hua .bei en wang de qi ru wei ..

译文及注释

译文
我真想让掌管春天的神长久做主,
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可(ke)现在那里去寻找他们的踪影?
此江(jiang)(jiang)之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
采呀采呀采《芣(fu)苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大(da)风歌:“安用猛士兮守四方!”
秋雨料峭,寒(han)意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放

注释
天涯:形容很远的地方。
北国:该词源于中国古代的分裂时期,如宋称辽、金为北国,东晋称十六国等为北国,南北朝时代南方的各朝代称在北方与之对抗的各朝代为北国等。毛泽东诗中的“北国”使人在不觉中产生出一种我国疆土广大的民族自豪感。
⑺“吾欲”二句:此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙。扶桑:神话中的树,在东海中,日出于其上。
2、玉虎句:意谓井水虽深,玉虎犹得牵丝汲之。玉虎:井上的辘轳。丝:井索。汲:引。
方:刚开始。悠:远。

赏析

  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里(shi li)船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  此诗借美人遭嫉,埋没胡沙,丑女受宠,立为后妃媸妍颠倒的现象,喻有才之士遭嫉贬斥,无能之辈反被重用。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的(wen de)理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  “好雨知时节”,在一夕隐隐春雷的召唤下,它“随风潜入夜”,它“润物细无声”。雷是“轻”的,雨如“丝”般,春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
  纵观全诗,可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材,然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌,这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样,用传奇的笔法来写普通的离别,将现实与幻想融为一片,创造出色彩缤纷的童话式幻境,在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”(张戒《岁寒堂诗话》),说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗,正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中(shan zhong)环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中,有分为九章的,也有分为十章的。其实,无论分九章、十章,都没有必要作过多的争辩,因为全篇作品,贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中,不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》,分为十章。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  二是诗(shi shi)的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开(qi kai)日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来(ben lai)已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策(jing ce)”。
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

胡天游( 魏晋 )

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简 介

胡天游 元岳州平江人,名乘龙,以字行。号松竹主人,又号傲轩。有俊才,七岁能诗。遭元季乱,隐居不仕。有《傲轩吟稿》。

台山杂咏 / 宗政思云

块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 说辰

"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,


乌夜号 / 帆林

点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。"
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封


渔父·一棹春风一叶舟 / 雀丁

多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。


夷门歌 / 永夏山

但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
河洲搴宿莽,日夕泪沾缨。因之唁公子,慷慨此歌行。"
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。


沧浪亭记 / 妘梓彤

黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"


南中荣橘柚 / 闻人光辉

夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。 ——韩愈
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,


芙蓉曲 / 尧大荒落

"寒花护月色,坠叶占风音。 ——皎然
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"


渔翁 / 顿戌

猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
军门宣一令,庙算建三略。雷鼓揭千枪,浮桥交万筰. ——李正封
山山催雨过,浦浦发行舟。 ——权器
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。


东方未明 / 卯依云

满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
不说思君令人老。"
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"